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戚印平

作品数:17 被引量:48H指数:4
供职机构:浙江大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金浙江大学校科研和教改项目中央高校基本科研业务费专项资金更多>>
相关领域:哲学宗教历史地理经济管理语言文字更多>>

文献类型

  • 10篇期刊文章
  • 2篇会议论文
  • 1篇学位论文

领域

  • 5篇哲学宗教
  • 4篇经济管理
  • 4篇历史地理
  • 1篇艺术

主题

  • 4篇耶稣
  • 4篇耶稣会
  • 4篇晚明
  • 3篇范礼安
  • 3篇传教
  • 2篇耶稣会士
  • 2篇利玛窦
  • 1篇对日贸易
  • 1篇耶稣会传教士
  • 1篇织品
  • 1篇日本贸易
  • 1篇山水
  • 1篇神父
  • 1篇使徒
  • 1篇丝织
  • 1篇丝织品
  • 1篇屏风
  • 1篇葡萄牙人
  • 1篇情境
  • 1篇宗教

机构

  • 13篇浙江大学

作者

  • 13篇戚印平
  • 1篇何先月
  • 1篇李庆
  • 1篇刘海玲

传媒

  • 7篇浙江大学学报...
  • 1篇浙江学刊
  • 1篇基督教文化学...
  • 1篇暨南史学

年份

  • 2篇2018
  • 1篇2017
  • 1篇2015
  • 1篇2013
  • 1篇2012
  • 1篇2006
  • 2篇2004
  • 2篇2003
  • 1篇2001
  • 1篇1993
17 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
关于日本耶稣会士商业活动的若干问题被引量:4
2003年
传教士进行商业活动的基本原因是生存需要。在沙勿略传教日本期间 ,经费来源是马六甲地方长官赠送的 3 0桶上等胡椒。随着传教活动的开展 ,经费缺口越来越大。最迟在 1 5 71年 ,耶稣会开始进行有组织的商业活动。在范礼安首次远东巡视期间 ,这一活动被制度化了。他与澳门商人行会订立契约 ,每年为教会提供 5 0担生丝份额 ,并任命专事此职的管区代表负责商品储备及流通、销售、资金调配等商务活动。耶稣会士的商业活动在教会内外引起轩然大波 ,教皇、耶稣会总会长及葡萄牙国王多次下令禁止 ,教会内外的派系之争又使得这一争执趋于复杂 ,但生存需要仍使得这一备受争议的活动经久不衰。
戚印平
明末澳门葡商对日贸易的若干问题被引量:1
2006年
明末澳门葡商的对日贸易具有大航海时代典型的多元特质它是由澳门葡萄牙商人的商业行会在广州的外贸易集市上统一购入以生丝为主的中国商品,用定期商船的形式输往日本;由于葡萄牙王国实行“为了胡椒与灵魂的拯救”的海外政策,澳日贸易与耶稣会士的传教活动密切相关,并成为后者的主要经费来源与换取传教许可的政治筹码。因此,当贸易与政治情境发生变化时,澳日贸易便与宗教传播同归于尽了。
戚印平
关键词:宗教
关于日本耶稣会史中教会本地化问题的矛盾与斗争被引量:2
2001年
自1549年沙勿略进入日本之后,日本本地修士一直在教义宣讲、社会交际以及与佛教憎侣的辩论中,发挥着不可替代的重要作用,随着本地化进程的不断加快,教会内部的保守派与温和派发生了空前激烈的斗争。
戚印平
关键词:耶稣会传教士
晚明崖山与西方诸国的贸易港口之争被引量:3
2017年
1279年宋元军队最后的激战以及南宋王朝的覆亡,使得崖山成为极具象征意义的历史文化符号。但很少有人知道,在三百余年后的明代晚期,葡萄牙人、西班牙人和荷兰人相继抵达这里并展开激烈竞争。由于晚明朝廷的态度,败给澳门葡人的西班牙人和荷兰人才不得不转趋我国台湾地区。西方诸国在崖山的港口之争和晚明地方政府的相应举措,不仅反映出大航海时代国际形势的风云变幻,亦折射出晚明朝廷因循守旧的传统思维模式,并且预示了"老大帝国"此后的发展趋势。
李庆戚印平
关键词:晚明葡萄牙人西班牙人荷兰人
一个传奇的形成与演变——有关使徒圣多马传教东方的若干记录与分析
2004年
圣多马传教于东方的传奇故事在大航海以后的许多文献中都有记录。除纯粹文本角度的考证之外,更令人感兴趣的是,情境与需要在这一过程中的潜在作用。正因为如此,在不断演变的传奇故事中,圣徒的足迹延伸才会与葡萄牙等国在亚洲的势力扩张大致同步,并且逐步与耶稣会士们的活动范围趋向于重合。从这一意义上说,对圣多马传奇的考察提供了一个新的视角,它不仅有助于澄清普世信仰所起的巨大精神作用,而且使我们从文本差异的分析及其心理动因推断中,窥见隐藏于文本背后的复杂内幕以及作者个人的情感因素。
戚印平
关键词:传奇故事情境
晚明海外生丝贸易的若干问题--以澳(门)日(本)贸易为中心
戚印平
远东耶稣会士关于易服问题的争议及其文化意义被引量:7
2003年
利玛窦在中国改换儒服通常被视为传教士“合儒”政策的表现之一 ,但利氏此举并非其个人独创 ,早在半个世纪前 ,耶稣会远东传教事业的开创者沙勿略及其同事就在日本采取了同样的行动 ,并随即引发了日本版的“礼仪之争”。无独有偶 ,印度的耶稣会士也面临同样的选择与争议。对这一普遍现象的探讨不仅可以揭示出历史事件本身所蕴含的文化意义 。
戚印平
关键词:耶稣会士传教神父范礼安服饰
晚明澳门与日本贸易中的中国丝织品被引量:2
2015年
大量史料证明,在晚明近百年间,经澳门葡萄牙商人之手输往日本即所谓澳(门)日(本)贸易中的中国丝织品,数量庞大,品种丰富,贸易价值亦相当可观。由于丝织品本身的特性,它不像生丝那样使用总括议价的一次性批发方式进行销售,而是采取更为市场化的方式逐一售买。作为晚明海上丝路文明的重要一环,相关细节的考证可为大航海时代的整体研究提供借鉴与帮助。
戚印平刘海玲
关键词:丝织品交易方式
关于东寺山水屏风的研究
戚印平
传教士的新衣:再论利玛窦的易服以及范礼安的“文化适应政策”被引量:1
2012年
在大多数研究著作中,入华耶稣会士利玛窦( Matteo Ricci)1595 年 5 月在江西樟树①改换中国儒服的举动,都被视为东西方文化交流中极具象征意义的标志性事件,而他头戴儒冠、身着长袍的标准形象以及与徐光启并肩驻足于中式祭坛前的理想图景,亦在某些惯性思维的推动下,衍生为"合儒、补儒"之传教策略的真实写照与合理依据。
戚印平
关键词:RICCICLOTHESCULTURALACCOMMODATION
共2页<12>
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