王宏治
- 作品数：24 被引量：51H指数：4
- 供职机构：中国政法大学法律史学研究院更多>>
- 相关领域：政治法律历史地理文化科学更多>>
- 略述唐代的司法监督制度被引量：2
- 2004年
- 唐代已形成了比较完善的监察体系 ,朝廷以中书门下作为立法机关对司法进行监督 ,尚书省作为行政机关对司法进行监督 ,御史台作为专职监察机关对司法进行监督 ,巡察使以中央的派出机构对地方州县的司法活动进行监察 ,从而构成了一个全方位。
- 王宏治
- 关键词：唐代司法监督制度
- 中国古代抗疫病的法律措施被引量：9
- 2003年
- 疫病可以说是与人类的历史并存的社会现象,不受种族、地域、国家、时代的限制,无时无刻不伴随着我们.人类在与自然界的斗争之中,与疾病的斗争是最重要的内容之一.
- 王宏治
- 关键词：法律措施
- 唐代死刑复核制度探究
- 死刑是指国家依照法律通过司法程序合法地剥夺犯罪人生命的刑罚,即生命刑,因其已是最严厉的刑罚,故也称为"极刑"。若某一个人,或某一国家机关不依法律,不经合法程序就剥夺他人生命,当属"非法剥夺"或"任意剥夺",不属于死刑范畴...
- 王宏治
- 文献传递
- 清末修刑律的再认识被引量：7
- 2005年
- 王宏治
- 关键词：清朝末年古代法律刑律《大清律例》
- 唐代行政法概论被引量：4
- 1995年
- 唐代行政法概论王宏治行政法是规定国家各个方面行政管理的行政法规的总称，是国家行政机关工作的法律依据，也是人们在有关活动中必须遵循的准则。唐代正是中国的封建盛世，国家的行政体制和法律制度都已成熟和定型，而中国古代的行政法也正是在这一阶段中发展起来，并趋...
- 王宏治
- 关键词：行政法规《唐六典》行政立法《周礼》行政效率
- 经学:中华法系的理论基础——试论《唐律疏议》与经学的关系
- ＜正＞说到中华法系的理论基础,愚以为中华法系的理论基础只能是中国传统的经学义理。本人曾于2005年发表了"试论中国古代经学与法学的关系"一文,对此问题做过初步的探讨。文中提出:经学就是关于儒家经典的训诂注疏、义理阐释以及...
- 王宏治
- 文献传递
- 试论中国古代史学与法学同源被引量：8
- 2003年
- 中国古代的史学与法学有着共同的根源 ,史官文化较早摆脱了巫术文化 ,在儒家经典的影响下建立了经史之学 ,并在此基础上发展出独立的史学与法学。
- 王宏治
- 关键词：史学法学渊源史官文化
- 唐代死刑复核制度探究被引量：10
- 2008年
- 死刑复核是指国家相关部门对判处死刑的案件依法进行审查核准的特殊诉讼程序。唐代十分重视对死刑的复核,除皇帝本人拥有对死刑的最高复核权外,中央多个机构还拥有对死刑复核权,如刑部从司法体系内部对死刑进行复核,门下省和中书省则以立法机关的身份对死刑进行复核,尚书都省作为尚书省的行政监督机关通过行使复核权对死刑进行行政监督,而御史台从监察角度对死刑进行复核,最后由皇帝亲自复核。唐代多方位的死刑复核制度反映了皇权的强化和中央集权体制在司法领域的完成。
- 王宏治
- 关键词：死刑死刑复核皇帝
- 清末修刑律与世界先进国家刑事立法的对比被引量：1
- 2005年
- 清末修订新刑律是清政府在国际压力下被迫按西方法律体制进行的一次刑法改革。对于这次修律活动,一般认为是中国法律近代化的标志。但从近代世界先进国家的整体状况而言,以《大清律例》为代表的中国刑法在体例上非但不比各国落后,甚至堪称是当时世界上最先进的刑法典之一。从清末到现在,我国共产生了七部刑法典,都是以西方法律为依据,没有照顾到我国固有的法律文化传统,应引起注意。
- 王宏治
- 关键词：刑事立法大清律例刑法现代化清末西方法律
- 试论中国古代经学与法学的关系
- ＜正＞一、经学的概念中国古代法学的产生和发展不是孤立的,它与同时代经学的发展有着不可分割的关系。所谓经学,简单说就是指训解或阐述儒家经典之学。自汉武帝"废黜百家,独尊儒术",将儒家经典定为一尊以来,经学成为整个古代中国文...
- 王宏治
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