王立群
- 作品数：29 被引量：27H指数：3
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- 相关领域：文学历史地理文化科学政治法律更多>>
- 王韬笔下的法国形象
- 2007年
- 作为晚清最早以个人身份访问法国的近代知识分子,王韬详细考察了法国的经济、军事、文化、教育等各个方面,在游记《漫游随录》中以细腻、生动而又深刻的文笔记载了在法国的所见所闻,把法国以真实可感的形象介绍到中国来,对当时国人了解法国大有帮助。在普法战争爆发、欧洲社会发生巨大变动的历史时刻,他及时撰写了《普法战纪》、《重订法国志略》报道战况,介绍法国普鲁士的历史地理情况,开阔国人的视野,为国人睁眼看世界提供了一面镜子,对当时渴望了解世界的中国知识分子产生了积极的影响。在当时的历史条件下,他当然承袭了前人对法国的—些看法,但是,由于他有游历法国的亲身经历和编纂法国志的经验,所以,他又极大地发展、推动当时国人对于法国的认识。
- 王立群
- 论雪莱对徐志摩诗艺观的影响被引量：1
- 2014年
- 作为英国重要的浪漫主义诗人,雪莱影响了20世纪初中国新诗坛的许多诗人,徐志摩就是其中之一。徐志摩作为中国现代浪漫主义诗人的代表,不仅创作了大量国人耳熟能详的诗歌,而且也在许多作品中发表了自己对文艺创作的认识与见解,从中可以窥见雪莱对其诗学思想的影响。
- 卜惟钰王立群
- 关键词：雪莱
- 从《日本杂事诗》的修改看黄遵宪日本观的嬗变被引量：3
- 2006年
- 作为国内最早出现的介绍日本明治维新的著作之一,《日本杂事诗》对于当时国人了解日本、认清中国面临的问题和发展的方向起到了重大作用,在中国近代史上产生了巨大影响。《日本杂事诗》的“定本”和“原本”之间有很大的不同,黄遵宪在《日本杂事诗》出版十余年后对其进行有意识的修改,包含着对日本的重新审视和评价。通过考察两者之间的差异,可以看出通过担任驻日文化参赞等一系列外交职务,黄遵宪的思想观念发生了巨大变化,近代民主观念逐步形成,对日本的认识也进一步深化。这无疑代表了当时先进的中国近代知识分子日本观的嬗变。
- 王立群
- 关键词：明治维新日本观
- 探讨日本明治维新的成功之道——黄遵宪《日本杂事诗》所塑造的日本形象被引量：1
- 2014年
- 在《日本杂事诗》中,黄遵宪以诗歌的形式对日本明治维新进行了解读,是晚清末期中国人对明治维新做出的最早且全面的反应与记载。他敏锐地意识到日本正在发生巨大的社会变革,这一巨变波及日本社会的方方面面,在各方面都取得了长足的进展。作为一个关心祖国的前途和命运的近代知识分子,他在考察日本发展之时,总是与中国当时的国情进行比较,他认为日本的发展给中国提供了一个可供借鉴的模式,因此他在《日本杂事诗》中塑造了一个近代中国的学习榜样,衷心希望中国通过学习日本,像日本一样走上发展与富强的道路。
- 王立群
- 关键词：黄遵宪明治维新晚清
- 让我们敞开心扉倾听岛崎藤村诉说——评刘晓芳《岛崎藤村小说研究》
- 2013年
- 刘晓芳的《岛崎藤村小说研究》堪称是国内系统研究岛崎藤村文学的第一部真正意义上的学术著作。论著以岛崎藤村的《破戒》、《春》、《家》与《新生》四部小说为主要研究文本,从告白与藤村文学的关系入手,通过对这四部代表性长篇小说的准确解读,全面细致地讨论了岛崎藤村小说的自我告白本质性特征,深刻揭示出岛崎藤村的文学正是他所告白的人生,他的人生打造了他所告白的文学。
- 王立群
- 日本神话精神分析解读
- 2010年
- 生殖活动作为人类最基本的生产活动,在人类发展的历史上具有重要意义。本文从精神分析学的角度对日本神话进行解读,揭示了在日本神话中所包含的懵懂的人类生命意识,展现了日本民族在童年时期对于自身繁殖行为的逐步认识的一个过程,以及由此所带来的男性和女性社会地位的变化。
- 王立群
- 伟烈亚力与近代西方先进科学技术的东传被引量：1
- 2004年
- 伟烈亚力在中国期间,先后撰写和翻译了《数学启蒙》、《微积分拾级》、《谈天》、《几何原本》后9卷等重要的介绍西方科技的著作,将西方最新的数学、天文学等方面的知识带到了中国。他还在研究了大量的中国数学著作的基础上,撰写大量论文向西方介绍中国数学史,破除了西方学术界对中国数学的偏见,促进了中西文化的相互沟通。
- 王立群
- 关键词：文化交流
- 王韬与近代东学西渐被引量：2
- 2004年
- 在19世纪中期,中国第一代资产阶级思想家王韬通过和新教传教士理雅各合作翻译中国古代经典,承担起向西方介绍中国文化的重任。在游历欧洲两年多的时间中,他通过演讲等方式,宣扬中国文化,为促进近代欧洲对中国的了解做出了突出贡献。
- 王立群
- 关键词：东学西渐理雅各
- 从王韬看十九世纪中叶中国文人的日本观被引量：3
- 2010年
- 十九世纪中叶,王韬在上海墨海书馆工作时期,通过英美新教传教士了解到日本社会正在发生天翻地覆的变化,开始逐步改变中国文人对日本传统的"社会集体想象",成为近代中国最早关注日本明治维新的人士之一。60年代初到香港以后,他通过与日本人密切接触,对日本文化有了进一步的认识。明治维新之后正在崛起的日本开始跃跃欲试向外扩张,而昔日高高在上的大清帝国却一步步衰弱下来;二者地位近乎戏剧性的变化,使得王韬笔下的日本形象充满了矛盾。王韬对日本认识的演变在近代中国知识分子中颇具代表性,反映了晚清这个新旧交替的特定时代中国文人日本观的复杂性和矛盾性。
- 王立群
- 关键词：晚清日本观传教士
- 浅谈王韬的日本体验
- 2012年
- 十九世纪中叶,王韬在国人鲜有机会接触日本文化之际,就通过所接触到的英美新教传教士对日本明治维新有了初步的认知,成为近代中国最早关注明治维新的知识分子之一。通过对日本一百余日的访问,他对日本文化有了最直观的感受,在日本体验的基础上塑造出独特的日本形象:他一方面为找到了日本受中国文化影响的大量证据而非常自豪,另一方面对日本明治维新取得的巨大成就,产生了强烈的危机感。由于根深蒂固的大中华思想作祟,羡慕之余他对明治维新提出严厉的批评,认为日本事无巨细都盲目学习西方,其革新的步伐未免迈得太大以至于过犹不及,必将导致国家的崩溃。
- 王立群
- 关键词：明治维新
