您的位置: 专家智库 > >

刘保昌

作品数:113 被引量:322H指数:9
供职机构:湖北省社会科学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金湖北省社会科学基金更多>>
相关领域:文学文化科学哲学宗教历史地理更多>>

文献类型

  • 104篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 74篇文学
  • 18篇文化科学
  • 7篇哲学宗教
  • 6篇历史地理
  • 3篇经济管理
  • 3篇政治法律
  • 2篇艺术
  • 1篇社会学

主题

  • 42篇文学
  • 25篇道家
  • 22篇文化
  • 17篇小说
  • 16篇代文
  • 16篇道家文化
  • 14篇现代文
  • 14篇现代文学
  • 10篇中国现代文学
  • 7篇文学观
  • 6篇审美
  • 5篇道家思想
  • 5篇学史
  • 5篇艺术
  • 5篇主义
  • 5篇文化产业
  • 5篇文学史
  • 5篇浪漫
  • 4篇中国文学
  • 4篇诗歌

机构

  • 96篇湖北省社会科...
  • 6篇武汉大学
  • 5篇《江汉论坛》
  • 3篇中国作家协会
  • 1篇武汉钢铁
  • 1篇武汉钢铁(集...

作者

  • 105篇刘保昌
  • 17篇刘玉堂
  • 2篇黄南珊
  • 1篇张艳国
  • 1篇李乐刚
  • 1篇游燕凌
  • 1篇赵凌云
  • 1篇王峰
  • 1篇陈金清

传媒

  • 9篇江汉论坛
  • 5篇西南大学学报...
  • 4篇浙江学刊
  • 4篇社会科学研究
  • 3篇学术交流
  • 3篇求是学刊
  • 3篇中州学刊
  • 3篇湖北社会科学
  • 3篇湖北大学学报...
  • 3篇人文杂志
  • 3篇楚天主人
  • 3篇孝感学院学报
  • 2篇襄樊学院学报
  • 2篇西南师范大学...
  • 2篇晋阳学刊
  • 2篇福建论坛(人...
  • 2篇政策
  • 2篇天津社会科学
  • 2篇宁夏社会科学
  • 2篇山东社会科学

年份

  • 2篇2017
  • 5篇2016
  • 5篇2015
  • 3篇2014
  • 4篇2013
  • 3篇2012
  • 3篇2011
  • 7篇2010
  • 2篇2009
  • 7篇2008
  • 11篇2007
  • 5篇2006
  • 12篇2005
  • 8篇2004
  • 9篇2003
  • 6篇2002
  • 4篇2001
  • 3篇1999
  • 2篇1998
  • 2篇1997
113 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
道家艺术与现代文学的逍遥美被引量:2
2005年
在中国现代文学史上,借鉴老庄道家艺术而成就的逍遥美主要体现在两个方面,一种是飞扬、浪漫的精神逍遥;一种是顺任自然、乐天安命的现世逍遥。二者虽然在表现形态、艺术具象、审美效果等方面与西方文学存在着一定的关联,然而究其本源,却来自于老庄道家的主体艺术精神。追崇老庄道家逍遥美的审美诉求,在中国文学史上存在着一条明晰的发展线索。在这一意义上讲,中国现代文学的逍遥美是对传统审美取向、美学精神的继承,它是一棵生长在传统土壤中的根深叶茂的大树,而非一株随波逐流的浮萍。
刘保昌
关键词:道家艺术现代文学
启蒙传统下的经典戏仿——重释女性主义文学代表作《杀夫》被引量:2
2006年
全文从《杀夫》的文本出发,回复到李昂写作的历史上下文之中去,力求说明以《杀夫》作为女性主义写作代表的失误与偏识。事实上,《杀夫》只是一篇在启蒙传统之下的对于经典的戏仿,它的创新性明显不足,标志性意义明显不强。《杀夫》对于反封建、性意识等问题的启蒙向度十分明显,却浅尝辄止。
刘保昌
关键词:《杀夫》启蒙
学术视角·历史理性·现代意识——《飘扬的旗帜——中国共产党的文艺方针政策论纲》读后
2003年
<飘扬的旗帜--中国共产党的文艺方针政策论纲>(湖北教育出版社2002年版)一书体现了独到的学术视角、清醒的历史理性和鲜明的现代意识,是一部选题厚重,体现深厚理论功底与鲜明实践品格的优秀作品,更是一部现实性与历史感、理论性与实践性、政治性与学术性的有机结合、富于方法论启示意义的创新著作.
张艳国刘保昌
关键词:中国共产党文艺方针政策书评学术视角历史理性
道德·进化论·个人主义——鲁迅与道家文化片论之一被引量:2
2004年
鲁迅与道家文化的关系十分复杂 ,一方面 ,他对老庄痛下针砭 ;另一方面 ,他在具体的创作中却对道家文化资源多有借鉴。在现代文学史上的道德叙事、进化论思潮和个人主义写作等领域 ,鲁迅对于道家文化资源多有创造性的发挥和应用 ,显示出一代文化大师的“中间人”色彩和“为我所用”的主体精神。
刘保昌
关键词:道家文化个人主义进化论艺术风格
浪漫的和个人的——鲁迅与道家文化片论之三被引量:1
2006年
鲁迅的浪漫主义文学观与西方浪漫主义和中国传统文化资源都有密切关联,他既以面向西方思潮大幅度的开放姿态出现,又深深根植于本民族的现实与时代需求,显示出世纪初一代文化巨子面对现代世界文化时的从容宽阔心胸及其从本土现实出发的积极建构心态。鲁迅的个性观亦明显地借鉴了道家文化资源,表现为以下两点:其一,对“以众虐独”的警惕与老庄思想中对“异己”的警惕如出一辙。其二,在表述上,如“人丧其我矣”来自于庄子的“吾丧我”、“自丧”等。
刘保昌
关键词:浪漫主义个性主义道家文化
干校文学论:以向阳湖“五七”干校为中心被引量:11
2010年
将干校文学划归"文革文学"和"反思文学"的文学史叙述范畴,自有其历史合理性;但对于具体鲜活的干校文学文本来说,却是一种无意的遮蔽。通过文本细读,深入干校文学文本,可以发现干校文学的丰富性和复杂性,进而揭橥当时作家的真实心态及其转变过程,对干校文学的评价应该以"真实"作为第一标准,干校文学创作及其研究尚有不小的空间可供开拓。
刘保昌
关键词:干校文学作家心态历史反思
道家文化与中国现代主义文学观被引量:2
2004年
现代主义文学观之所以能够在中国本土被接受 ,除了五四时期的“文学改良”、“文学革命”思潮以及对西方现代主义 (包括意象派、象征主义、表现主义、未来主义等 )的零星介绍为现代主义的输入廓清了道路以外 ,本文认为 ,还有一个最关键的原因 ,就是在中国传统文化中存在着一方以道家文化为代表的思想领地 ,能够接受与“不语怪力乱神”传统“异质”的现代主义。我们从现代主义进入中国的情况可以发现 ,被接受的往往是在中国本土已有思想基础或者与传统文化存在着契合的部分 ;而完全“异质”或者观念落差太大的那一部分 ,则往往难以进入中国现代文学的接受视域。文章对道家文化与中国现代主义文学观的主要内容之间的关系进行了阐发。
刘保昌
关键词:道家文化现代主义文学观庄子思想象征主义唯美主义
水与荆楚文学被引量:7
2008年
荆楚地区,河湖纵横交错,水势汪洋浩淼。荆楚文学史,满纸烟水苍茫,别具水文化特色。我们可以说,荆楚文学史上最成功的、影响最为深远的作品,都与荆楚水文化存在着深层意义关联。水文化已经成为荆楚文学史的背景性存在,是荆楚文学生命的浓郁底色和不竭源泉。水,不仅是荆楚文学的核心意象,而且也是荆楚文学的本质性象征,还是荆楚文学审美表达的核心语码,风格独具的南方美学体系的独特风骨,"大河大湖"小说类型的美学底蕴和推挽动力。
刘玉堂刘保昌
关键词:意象美学体系
湖北文化强省战略论被引量:4
2010年
新世纪十年来湖北的文化强省建设,从概念的提出、战略的制定,到全面推进"八大工程"、重点实施"五个一批",促进全省文化的大发展大繁荣,历经了三个发展阶段,取得了重大成绩,是一个不断解放思想、不断开拓进取的历史过程。湖北文化强省战略内涵丰富,目标明确,措施得力,成效显著,同时也需要制定一套包括公民素质、公共文化、文化产业、先进文化、文化品牌、传统文化、文化市场、文化人才等指标在内的"文化强省指标体系",以期全力推进湖北公益文化和文化产业发展,最终实现从文化大省到文化强省的转变。
刘玉堂刘保昌
关键词:文化强省文化产业文化事业指标体系
田禾的乡村
2015年
田禾在诗歌的题材选择、情感表达和语言艺术等层面,立体性地建构了一片属于自己的诗歌乡土。在题材选择方面,田禾对于故乡的自然风景充满怀念之情,多以细致的笔触、温润的情感,抒写记忆中的故乡风景,其中江南、山寺、桃花、荷塘、斑鸠、布谷等意象,触目皆是。诗人书写亲人,多用白描的手法,抑止住汹涌的情感波澜。诗作多次写到乡亲们的不幸死亡。在情感表达方面,诗人睿智地选择了压制和冲淡的情感表达方式,这就在审美层阶上实现了理性的超越,是诗人主体选择的诗学建构路径。田禾诗作有素淡的美,有引人回味的哲理,其乡土风俗画卷,沉郁,深挚。一方面是温暖,是爱,是无尽的苦难,是深长的思念,另一方面则是现实的不堪,是故乡的破败,是冷漠的连续的死亡,是农民工灰色的生存,诗人的创作既是一曲赞美故乡的深情的《哀江南》,又是一曲批判现实的愤怒的《离骚》,由此形成田禾诗作的情感艺术张力。
刘保昌
关键词:题材选择情感表达语言艺术
共11页<12345678910>
聚类工具0