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覃莉

作品数:14 被引量:68H指数:3
供职机构:湖北民族大学更多>>
发文基金:湖北省教育厅人文社会科学研究项目国家社会科学基金更多>>
相关领域:艺术文化科学历史地理文学更多>>

文献类型

  • 14篇中文期刊文章

领域

  • 6篇艺术
  • 3篇文化科学
  • 2篇文学
  • 2篇历史地理
  • 1篇哲学宗教

主题

  • 5篇土家族
  • 4篇美术
  • 3篇艺术
  • 3篇工艺美术
  • 2篇大众
  • 2篇民间工艺美术
  • 2篇木雕
  • 2篇木雕艺术
  • 2篇教育
  • 2篇剪纸
  • 2篇传承
  • 1篇大众审美
  • 1篇大众文化
  • 1篇道具
  • 1篇动漫产业
  • 1篇形制
  • 1篇艺术化
  • 1篇艺术化教育
  • 1篇艺术教育
  • 1篇艺术特征

机构

  • 14篇湖北民族大学

作者

  • 14篇覃莉

传媒

  • 4篇湖北民族学院...
  • 3篇美与时代(美...
  • 2篇科技创业月刊
  • 1篇理论观察
  • 1篇大舞台
  • 1篇前沿
  • 1篇三峡大学学报...
  • 1篇重庆三峡学院...

年份

  • 1篇2013
  • 1篇2012
  • 2篇2011
  • 2篇2008
  • 4篇2006
  • 4篇2005
14 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
土家族民间剪纸的传承保护策略研究
2013年
土家族民间剪纸分为生活礼俗、节日吉庆、民间仪式三大类,是民族文化的显性表现,在当代社会中整体上已处于衰落的态势。因此,本文针对土家族民间剪纸传承保护中存在的问题,提出了采用实体博物馆、数据库、生态博物馆等多种保存形式,建立以主动性传承和教育传承为主的新的传承模式,以及通过艺术化再生提升审美品质的多种解决策略,以期为保护传承土家族剪纸艺术提供参考与借鉴。
覃莉
关键词:土家族民间剪纸传承保护
仪式环境中的空间造型艺术——以桑植高傩为个案分析
2008年
"还傩愿"是广泛流传在西南少数民族当中的民间宗教信仰。以湖南桑植高傩为个案研究,阐述高傩仪式环境中的空间造型艺术的研究方法、研究范围、分类特点,造型艺术在神圣空间构建中的作用,以及仪式环境对造型艺术的影响。
覃莉
关键词:造型艺术神圣空间
浅析中国当代大众文化与艺术化教育
2005年
土家织锦是土家族特有的织造工艺,其纹饰和色彩瑰丽,制作繁复而精细。试图从新的观念:符 号学、图像学等方面研究土家族织锦这一民间文化现象,并指出作为文化承载物的土家织锦在社会教化、民 族历史、色彩心理、纹饰形成等诸多深层次的作用。
覃莉
关键词:教育大众文化艺术化社会教化瑰丽为文
土家族区域木雕艺术发展史被引量:2
2011年
土家族区域的木雕艺术有着悠久的历史,但是由于现存实物的稀少和零散,使大量的研究仅局限于对实物个案的描述,而缺少对木雕艺术研究中史学视野上的关注。本文通过对土家族区域各个不同历史时期的考古资料、文献资料、实物遗存,以及同时期姊妹艺术、工具使用状况的研究,提出了土家族区域木雕艺术的历史分期,分析了其在起源期、发展期、高峰期、衰落期的发展状况,并着重分析了清代"改土归流"后土家族区域木雕艺术的特点,以及这一时期在大区域下的各个地方性风格,阐明了土家族区域木雕艺术发展史同时是一部经济发展史,更是一部本土文化与外来文化不断碰撞、融合的历史。
覃莉
关键词:土家族木雕艺术
论传统文人画中的色彩观
2006年
在历来的关于文人画的研究中,都是以水墨的黑白表现、传神观理论以及笔墨趣味为主,而忽视对文人画中色彩之美的研究。本文从文人的产生、其艺术修养的综合性、文人色彩心理、文人画家的作品以及民间色彩等诸多方面阐述文人画中色彩的实际作用和地位,指出对色彩的追求是视觉艺术发展的必然,从而重新认识文人画中的色彩之美。
覃莉
关键词:文人画水墨文人画家
传统与现代的对话:对现代艺术教育的分析被引量:3
2005年
中国现代艺术教育,一方面传承了某些传统的艺术教育理念,抛弃了 其中重要的人文观念;另一方面对上世纪50年代引进的苏联模式缺少革新 和变化,因此现代艺术教育是中国目前最保守的教育学科,并不是素质教育 的“灵丹妙药”,如果不对自身进行改革,将不可避免地走向死胡同。
覃莉
关键词:艺术教育人文
对现代大众审美研究的再思考被引量:1
2005年
现代艺术理念的冲击,使审美主体、客体的多面性得以彰显。在审美价值多元化的当下,大众审美的研究无疑具有新的前沿性。
覃莉
关键词:大众审美实用美术前沿性应用美术审美客体
梯玛“求子”仪式中的符号化空间——以剪纸“天门”为中心被引量:1
2006年
梯玛仪式“玩菩萨”中的剪纸、绘画使用了大量的形象性符号,包括剪纸天门、天梯、天钱、纸人纸伞、穿衣儿粑粑、神案等,考察其在堂中各自的位置、数量、用色及形式,从艺术形态学和美术人类学的角度出发,结合梯玛自己的解释和在仪式中的具体作用,同时与其他民族民间同类剪纸做比较,对“玩菩萨”仪式中的图像符号做深入的分析。并以“求子”一节为例,分析符号组成空间,符号在特定的空间情境中产生意义,阐明民间神圣符号在组成仪式空间情境中的作用,研究剪纸、绘画等符号在空间情境中意义的转换,体现出民间艺术、民间思维中象征性的特点。
覃莉
关键词:剪纸
产业化视角下民族民间传统文化保护传承研究——以土家族民间工艺美术为例被引量:9
2012年
民族民间传统文化是重建具有中国特色的文化生态的重要组成部分,其保护传承与产业化发展的有机结合构成了民族民间文化主动性传承的模式。以个案研究的方式对土家族区域的民间工艺美术生产存在的问题:传承保护的自身缺陷、产业化水平低、政府主导意识不强、轻视产品研发、理论研究滞后等问题进行深度分析,并给出了分层保护、规划培育市场、多种产业化模式结合、培育优势品牌、关注人的因素提高整体素质、打造企业文化保护文化空间、注重学者参与等解决策略。认为民族民间文化产业化的本质是文化自觉与解决民生问题的结合。
覃莉
关键词:民族民间保护传承土家族工艺美术
“经济—上层建筑”模式与土家族民间工艺之融合——以贵州思南“周家盐号”民居为例被引量:3
2011年
以贵州思南的"周家盐号"民居中的民间工艺美术为对象,与相距不远的清代民居郝家院子进行比较,用艺术社会学"经济—上层建筑"的模式,考察土家族区域不同经济力量下,社会经济如何影响建筑空间结构的内在逻辑性,以及民间建筑中装饰纹饰的选用及意义重组与社会经济的关系。
覃莉
关键词:土家族民间工艺美术
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