舒玲娥
- 作品数：15 被引量：18H指数：3
- 供职机构：江汉大学外国语学院更多>>
- 发文基金：湖北省教育厅人文社会科学研究项目国家社会科学基金中国博士后科学基金更多>>
- 相关领域：文学文化科学艺术更多>>
- 赛珍珠小说中的文化殖民意识
- 2013年
- 美国著名女作家赛珍珠一生与中国结下了不解之缘,她虽然努力地想要促进中西文化的沟通与融合,但是作为一名美国作家,她仍会在作品中不时表现出西方文化的优越性意识,同时也存在一定的说教意味或者说是文化殖民的色彩。从赛珍珠中国题材小说入手,探讨她的母亲、西方传教士和中国留学生在传播西方文化方面所作出的努力,从而挖掘出其作品中所体现出来的文化殖民意识。
- 舒玲娥
- 关键词：小说文化殖民意识
- 论《阿Q正传》的修辞艺术被引量：1
- 2004年
- 《阿Q正传》是鲁迅小说中最负盛名的一篇,不仅在国内蜚声文坛,在世界也享有很高的声誉。在《阿Q正传》中,鲁迅独具匠心,采用了反讽与幽默相结合的诙谐手法,取得了板起面孔指责、说教所无法达到的良好效果。
- 舒玲娥
- 关键词：修辞艺术反讽幽默
- 赛珍珠小说中的多重文化观
- 本文通过对赛珍珠众多中国题材小说的分析，来探讨她在作品中所表现出来的文化观。
赛珍珠的中国题材小说表现了中西文化的和谐。赛珍珠小说中的中西文化和谐主要体现在两个方面：一是她的小说“真实地再现了中国”。以前西方人...
- 舒玲娥
- 关键词：中国题材小说文化融合
- 文献传递
- 论《喧哗与骚动》的叙事艺术被引量：3
- 2005年
- 《喧哗与骚动》是美国著名小说家福克纳的第一部成熟的作品,在这部小说中对叙事手法的大胆创新,使他成为“二十世纪的小说家中,一位伟大的小说技巧的实验家”。多视角、时序倒错以及象征隐喻等艺术手法的使用充分显示了他在语言操作,技巧运用和谋篇布局等方面非凡独特的艺术才华。
- 舒玲娥
- 对联中的东湖文化
- 2008年
- 对联是我国独有的艺术形式。古往今来,有许多对联就是描写东湖的景色或风土人情的,例如有描写行吟阁和屈原的,有描写九女墩的,有描写磨山和楚天台的,还有描写东湖美景的。这些对联都具有深刻的文化内涵,构成了东湖的一道独特的人文风景,其中以描写屈原及楚文化的对联居多,楚文化是东湖文化的核心和特色。我们要弘扬和宣传东湖文化,就应多撰写反映东湖中的楚文化的对联,用这种传统文学的手法,帮助和引导游人欣赏东湖山水文化。
- 舒玲娥
- 关键词：对联文化
- 马克思主义真善美文艺思想的中国化分析
- 2023年
- 文艺的“真善美”一直是马克思主义者所关注的重要范畴。从马克思、恩格斯到毛泽东、邓小平、习近平以及众多文艺理论家,都对文艺中的真善美多有论述。从“历史真实”到“社会生活的反映”,再到“观照现实生活”,从“人的自由全面发展”到“人民大众的人性”、再到“灵魂经受洗礼”,从“劳动创造了美”到“艺术性较高”、再到“弘扬中华美学精神”,马克思、恩格斯、毛泽东、邓小平、习近平的文艺真善美思想一脉相承,反映了马克思主义真善美文艺思想的中国化历程,体现了马克思主义者面对不同历史文化语境的现实关怀。这同时也带给我们启示:马克思主义文学批评不是一成不变的,而是在保持其质的规定性的同时,通过阐释不断变化的现实生活而丰富其内涵,从而做到与时俱进和不断发展完善。
- 庄桂成舒玲娥
- 关键词：马克思主义文艺理论真善美
- 赛珍珠中国题材小说中的中西文化融合被引量：1
- 2012年
- 赛珍珠一生与中国结下了不解之缘,中国和中国文化对其产生了深刻的影响。作为中西文化沟通的桥梁,赛珍珠从根本上改变了西方人对中国人的态度和看法。从赛珍珠中国题材小说入手,探讨赛珍珠通过打破西方人眼中的中国"原型"、展示中国千年承袭的民俗文化以及中西文化联姻的三种方式来实现"天下合一"的中西文化融合理念。
- 舒玲娥
- 关键词：小说文化融合
- 中国现代文学批评发生研究述论
- 2005年
- 中国现代文学批评的发生研究是一个重要的、有价值的课题。然而,要研究中国现代文学批评的发生,我们必须先弄清楚三个问题,即为什么要研究中国现代文学批评的发生,研究中国现代文学批评的发生应达到什么目标,如何研究中国现代文学批评的发生,只有这样,我们才能有效地进行中国现代文学批评发生研究。
- 庄桂成舒玲娥
- 关键词：中国现代文学批评
- 论《普鲁弗洛克的情歌》的艺术特色被引量：3
- 2005年
- 《普鲁弗洛克的情歌》是艾略特早期诗歌的代表作,揭示了西方现代人格分裂的深刻主题,并在艺术形式上表现出鲜明的独创性。艾略特在诗中以悖论为框架,对人物形象进行深刻分析,佐以象征、内心独白和典故等手法,其诗艺的标新立异影响了他以后的诗歌创作,奠定了艾略特现代主义诗坛领袖的地位。
- 舒玲娥
- 关键词：艺术特色艺术形式现代主义代表作独创性
- 文体变革与中国文学批评的现代转型被引量：3
- 2018年
- 中国文学批评文体的发展可分为三个阶段,第一阶段是从春秋时期至唐代,批评文体主要表现为对话体,或附存于史学等著作之中,被后人称为纪传体文学批评。第二阶段是从唐代到清代,批评文体主要表现为笔记体的诗话、词话,以诗论诗体,文人间来往的书信和各种文集的序跋以及小说戏曲评点等。第三阶段是从清末到现在,批评文体主要表现为向论著体即文学批评论文和专著的过渡。自20世纪初以来,中国文学批评开始了艰难的现代转型,其转型的指向便是文学批评的科学化和人本化。但是,中国文学批评的现代转型之所以发生,我们过去较多地强调了社会的、历史的、文化的因素,其实,文学的文体变革在其中也起到了较大的催生作用。当戏曲、小说等叙事文体迅猛发展之时,诗话、词话及小说戏曲评点等传统批评文体已不适应其要求,具有现代批评学的知识自足性与生产性的论著体应运而生。文体变革催生中国文学批评的现代转型,符合中国文学批评发展的自律性规律。
- 舒玲娥庄桂成
- 关键词：文学批评文体
