赵明
- 作品数：6 被引量：28H指数：2
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- 道家诗学原论——兼论道家哲学由认知向审美的衍变被引量：2
- 1991年
- 道家是中国思想文化史上著名的学派之一,在学术思想上,它与儒家各树一帜,蔚然成为传统文化的两大宗派。当古今一大变革之会,“道术将为天下裂”的春秋战国之世,在争鸣的百家之中,紧握“天人”机枢的儒家与道家,在社会与自然。
- 赵明
- 关键词：道家哲学审美个性春秋战国美学追求逍遥游
- 从“文学自觉”到“文化自觉”的“大文学”观——兼论先秦文学的三大景观被引量：2
- 2019年
- 由"纯文学"覌到"大文学"观的置换,反映了从文学自觉到文化自觉的时代要求。"大文学"观的提出基于对中国古代文史哲兼容的文学特质的确认,而"大文学史"观则是"大文学"观的历史实践形态。本文以"源头与高峰"亦即"轴心期"的春秋战国时代作叙事背景,揭密和展示了以楚辞、《左传》、《庄子》为基因和典范的文、史、哲互涵互动的宏伟景观,以期助推今与古,中与西"大文学"观与"纯文学"观的对话与交流。
- 赵明
- 关键词：文学自觉文化自觉
- 中国面临的文化挑战与文化战略设计被引量：11
- 2001年
- 我国面临的文化挑战主要来自“西化论”、“新儒学”、“宗教热”以及如何建设“文化工业”等问题 ,本文结合分析这几个方面的问题 ,对中国的文化战略设计发表了看法。
- 赵明
- 关键词：文化挑战新儒学宗教文化工业
- 论中国文化的强大生命力被引量：10
- 1999年
- 中国文化之所以具有强大的生命力，除有一个稳定的生存系统决定外，还有内在的原因，这种强大的生命力主要源于：多样性的融合力、统一性的同化力、包融性的融合力、伦理性的亲和力、民族历史意识的延续力、变易性的创造力。这些内在原因，构成了中国文化强大的生命力之源。
- 赵明赵有田
- 关键词：中国文化内源
- 由早熟到辉煌的文化史路——先秦文史哲互摄中的文学建构被引量：2
- 1996年
- 正象古希腊文化是欧洲文化的源头和高峰一样,先秦文化则是中国文化的源头和高峰.而在源头和高峰时代形成的先秦文学,不仅是先秦文化的一个有机组成部分,而且它和总体文化构型之间存在着互涵互动的关系:文学受文化建构过程中整个作用所驱动,同时又以自身的变革参与了文化建构;而文化构型,也不是静止不变的,它是随着经济基础和社会生活方式的变迁,处于不断建构的过程中,因此,文化或文学的生命和运动,实则又是在一条具有既定物质条件而又充满了人的创造精神的历史道路上形成和展开的.世界上每个民族都是在其独特的历史道路上构型了自己的文化,我国文化的开创、奠基期——先秦时代,则是在“亚细亚型”的历史道路上,经历了漫长而艰难的历程,由“早熟”而走向辉煌,建构了一个蓄积丰厚、“大器晚成”,因而以气魄宏伟、博大精深为特色和底蕴的民族文化体系.同这一文化体系一道生成并同步发展的先秦文学,即是在这一历史进程中以文史哲互摄的架构,承载着一个伟大的文化价值体系,揭开了中国文学史上恢宏壮丽的篇章.
- 赵明
- 关键词：文史哲史传文学文化史先秦文学先秦文化
- 关于文学史重构的理论思考被引量：1
- 1992年
- 重构中国文学史,应该坚持以历史唯物主义为“本根”,以文化学、美学、语言学、心理学为。枝叶”的新的理论体系。着重解决好文学史观、文学中介论和文体论三个理论问题。其中文学史观是根本问题,中介理论是对主体论与客体论的综合扬弃,文体论是回答文学自身的问题,三者有机结合。在理论构想的基础上,还应确定与之相应的“系统,综合,比较”的三维动态结构,以之对应上面的三个基本理论。在马克思主义指导下,进入文学史观和文学史论的宏观理论领域。
- 赵明赵敏俐
- 关键词：文学史观文学史重构文体论文化学主体论客体论
