梁德阔
- 作品数：10 被引量：58H指数：4
- 供职机构：安徽大学社会学系更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：经济管理文化科学历史地理更多>>
- 西递、宏村古村落的股份合作制经营模式设计被引量：23
- 2005年
- 西递、宏村对世界遗产资源的经营模式在全国具有典型性,西递由村办旅游公司,收入按照人口和房屋两种形式分配。家族化管理,经营不规范。宏村是租赁给外来企业经营,市场化运作,标准化管理,但忽视了村民的合法权益,企业和村民矛盾尖锐。股份合作制保留了这两种模式的优点、又克服了缺点,也不是这两种模式的简单相加,而是按照现代企业制度运营,它在股权设置、收益分配、民主管理各方面都有严格的规定。其经营模式的成功,将对我国其它遗产资源的经营提供镜鉴。
- 梁德阔
- 关键词：世界遗产资源古村落股份合作制
- 世界遗产地西递、宏村经营管理体制探索(上)被引量：14
- 2005年
- 世界遗产地西递、宏村代表着两种不同的经营管理模式:西递是村办旅游公司,收入按照人口和房屋两种形式分配,家族化管理,经营不规范;宏村是租赁给外来企业经营,市场化运作,标准化管理,但忽视了村民的合法权益,政府、企业和村民矛盾尖锐,遗产保护形势严峻。在经营机制上,股份合作制保留了这两种模式的优点,克服了缺点,又不是这两种模式的简单相加,而是按照现代企业制度运营,它在股权设置、收益分配、民主管理各方面都有严格的规定。而在管理上,各级人民政府要理顺关系,各负其责。
- 梁德阔王邦虎
- 关键词：世界遗产西递股份合作制
- 内生型农村城镇化的运行机制分析被引量：6
- 2006年
- “三集中”(人口、土地、工业)发展模式是农村城镇化的科学选择。土地、人口、经济的集中,产业结构、就业结构、空间结构的转变是内生型农村城镇化的全部内容。在运行过程中,人地矛盾是其初始动力,农业发展是其内部推力,乡镇企业发展是其后续动力。
- 梁德阔
- 关键词：内生型农村城镇化
- 徽州古村落城镇化的启动模式与运行机制被引量：8
- 2004年
- 城镇化是徽州古村落现代化的必然要求 ,其启动模式和运行机制不同于一般意义上的小城镇 ,要处理好保护与开发之间的关系。以新区建设为基础的地域结构转换 ,促进了农村人口和农业经济的集聚。伴随着人口、经济集聚的是产业结构和就业结构发生了相应地变化 ,城镇景观开始出现。在城镇化过程中 ,地理环境是发生的基础 ,政策制度是运行的媒介 ,动力结构是发生与运行的关键。
- 梁德阔王邦虎江丕寅
- 关键词：古村落城镇化产业结构就业
- 我国阶级社会中宗族与国家间的结构关系被引量：4
- 2005年
- 本文认为在奴隶社会时期,宗族与国家之间的关系主要表现为“家国一体”,家即是国,国即是家。而到了封建社会时期,主要表现为“家国同构”,家与国分离,只是在结构和功能上相似,国家对宗族的统治是通过乡绅自治来实现的。
- 王邦虎梁德阔
- 关键词：宗族家国一体家国同构
- 世界遗产地西递、宏村经营管理体制探索(下)
- 2005年
- 世界遗产地西递、宏村代表着两种不同的经营管理模式:西递是村办旅游公司,收入按照人口和房屋两种形式分配,家族化管理,经营不规范。宏村是租赁给外来企业经营,市场化运作,标准化管理,但忽视了村民的合法权益,政府、企业和村民矛盾尖锐,遗产保护形势严峻。在经营机制上,股份合作制保留了这两种模式的优点、克服了缺点,又不是这两种模式的简单相加,而是按照现代企业制度运营,它在股权设置、收益分配、民主管理各方面都有严格的规定。而在管理上,各级人民政府要理顺关系,各负其责。
- 梁德阔王邦虎
- 关键词：世界遗产地西递市场化运作股份合作制股权设置民主管理
- 外生型农村城镇化的运行机制
- 2006年
- 外生型农村城镇化的过程，经历了农村原始聚落、居民点建设、农村集镇、小城镇四个阶段，土地、人口、经济的集中和产业结构、就业结构、空间结构的转变是其全部内容；优越的区位条件、较大的利益驱动、完善的市场机制、最小的制度障碍是其运行条件；大中城市的辐射与自上而下的城镇化制度安排是其动力机制。
- 梁德阔
- 关键词：外生型农村城镇化运行条件动力机制
- 结构与事件·历史与结构·他者与我者--评《历史之岛》的历史人类学方法论价值被引量：2
- 2008年
- 在《历史之岛》书中,萨林斯用"并接结构"概念对结构与事件进行情境综合,结构是事件的根据,事件则是结构的体现,二者在并接中紧密联系在一起。结构作为文化秩序的象征性关系,实际上是一种历史事物,人们能够从历史中发现结构和从结构中发现历史。各种文化秩序有其自身独特的历史生产方式,不同的文化具有不同的历史;用实践理性研究"他者"文化,并不能真正理解异文化的深层结构,反而更多的是西方本土社会观念的表述。
- 徐大慰梁德阔
- 关键词：他者
- 经济利他性在宗法社会中存在的根源
- 2007年
- 按照经济学假定,人们在经济交换中是利己主义的,受经济利益驱动,恰恰相反,在宗法社会中,族人间的经济往来更多的表现为利他性,尤其显现在族田方面。宗法社会内部经济利他性的直接作用是为了强宗固族,而更深层动因必须从既定的社会——经济中去发现。文章从经济人类学视角加以剖析,证明了经济利他性行为在宗法社会内部存在的合理性。
- 梁德阔
- 关键词：宗法社会
- 徽商的经济交换形式被引量：2
- 2005年
- 文章从经济人类学的实体主义视角探讨徽商的三种经济交换形式,指出徽商原始资本积累主要靠市场交换获得,一旦富裕后,互惠和再分配占据了支配地位并嵌合在封建社会关系之中,脱离不了封建商人的性质。从而说明对前资本主义社会经济现象分析不应用现在的西方经济学理论来解释,而应从社会文化内在逻辑去剖析,方能认识其真正的本质。
- 梁德阔
- 关键词：徽商互惠
