刘振
- 作品数：7 被引量：7H指数：2
- 供职机构：复旦大学哲学学院更多>>
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- 相关领域：自然科学总论哲学宗教生物学天文地球更多>>
- 人工类是实在类吗?被引量：2
- 2015年
- 反对人工类成为实在类的形而上学论证认为,不存在一种将所有的人工物划属为一个类的清晰原则,因为人工物在持续变化中无法保持自身同一性,所以人工物不能被看作实在客体,人工类也不能成为实在类。但是据此原则来看,自然物在面对同样质疑的时候也无法保持自身同一性,那么自然物也不能被称为实在客体,自然类也不能成为实在类。这最终会导致不存在实在类的情况。既然要坚持有实在类存在,以此原则来选择自然类而放弃人工类是不合适的。
- 刘振
- 关键词：自然类
- 评反人工类之形而上学论证
- 本文主要是对反对人工类成为实在类的形而上学论证进行批判性考察.首先,详细介绍并重构其反人工类形而上学论证的思路和细节.其次,提出对反人工类形而上学论证的一般批评,若俱此来看,自然类的实在类地位亦将倍受影响,故而会导致不存...
- 刘振
- 关键词：形而上学自然类
- 文献传递
- 对波普尔“世界3”理论的批判性考查被引量：1
- 2016年
- 波普尔认为除物理世界和心理世界之外,还存在一个由科学理论体系、思想内容和艺术形式组成的"世界3"。图书馆实验、对数案例以及因果作用的类比论证共同保证了"世界3"存在的客观性、实在性、自主性以及进化生成特性。据此来看,"世界3"与人工物世界在成员构成上有重合。但是二者都是人类精神创造的产物,正是在这一点上,波普尔的"世界3"和柏拉图-弗雷格的"第三域"有重大不同。基于以上的比较考查,波普尔"世界3"理论存在的三个突出问题将会被详细地阐释出来:概念分析不清晰,先验论证不充分,调节平衡方案不成功。
- 刘振
- 论特修斯之船问题及其解决——对E.J.劳连续历史解释方案的批判被引量：4
- 2015年
- 特修斯之船问题来自古希腊,经过霍布斯改造后变得更加复杂。难题是由几个简单问题的变形和组合形成的,详细地分析与分解特修斯之船问题是考查的第一步。然后在此基础上,详细重构出E.J.劳对于该问题著名解答的"连续历史"之解释方案。但是劳的解释方案不能令人满意,连续历史对于特修斯之船同一性的确定并不充分,而且特修斯之船问题中隐藏着劳没有注意到的更加深刻的难题和悖论。批判解释方案的同时将会详细揭示出问题的困难,分析特修斯之船难题的症结,以期为人工物之同一性问题的处理提供启发。
- 刘振
- 关于亚里士多德自然哲学的对话
- 2015年
- 库恩读亚里士多德的《物理学》获得启示：亚里士多德只能按亚里士多德来理解。借用库恩的概念理解亚里士多德，我们将会看明白亚里士多德自然哲学中被近代科学革命所扬弃的是什么，而且在这一番梳理中也能体会到亚里士多德之所以伟大的理由。
- 刘振吴以义
- 关键词：库恩亚里士多德自然哲学
- 早期人类的火:从天而降到走上神坛被引量：1
- 2013年
- 火原本是自然的专利，只因一次偶然，火被带到人间，从此一发不可收拾。从无火时代到有火时代，人类的面貌发生了巨大变化。火的使用加快了人类成为自然主人的进化历程，促进了人类社会组织的形成与完善，为人类宗教文化生活添加了新元素，同时火登上人类祭祀的神坛，成为人崇拜的力量。
- 刘振吴以义
- 关键词：人类进化社会组织
- 特修斯-副本论证和人工物的同一性
- 2017年
- 事物构成部分的变化会引发其同一性问题,副本论证集中体现了此问题的困难之处,因此该论证也成为当代形而上学争论问题的一个平台。关于个人的副本论证是原始版本,分存论和整存论的各自解释策略将会在他们对张三-副本论证的回应中得到展示。更重要的是,要借助副本论证的分析框架来探究单个人工物的同一性问题。基于此,本文将分别重构分存论和整存论处理特修斯-副本论证的各自解释方案,并揭示其不足之处。当此问题得到详细辨明后,将表明整存论在处理特修斯-副本论证时具有更大的说服力。同时,本文还将论证,援引单个人工物的意向实体,特修斯-副本论证难题可能会有一个相对令人满意的解释,人工物的同一性问题因此也有了解决的可能性。
- 刘振
