杜永吉
- 作品数：13 被引量：27H指数：3
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- “天下观”视野中的中国战略文化传统被引量：5
- 2006年
- 在中华文化的发展历程中形成了一种融世界观、政治观和文化观于一体的“天下观”,它崇尚礼、德、仁等文化价值观念,希望构建一个“协和万邦”的天下秩序。在“天下观”的指导下,中国注重运用政治、文化手段处理与周边国家的关系,对军事与经济目标则较少重视,从而形成了以求和平、重防御、谋统一为基本价值取向的战略文化传统。
- 杜永吉
- 关键词：天下观
- 论邓小平意识形态理论的科学内涵与时代价值
- 2006年
- 意识形态能否为社会制度提供有效的辩证功能,是以对社会发展规律的科学认知为前提的。邓小平通过对传统社会主义意识形态的批判反思,科学揭示了社会主义意识形态的内涵及功能。在全球化时代,邓小平意识形态理论对于我们推进中国特色社会主义事业的发展仍具有深远的理论意义。
- 杜永吉
- 关键词：邓小平意识形态理论
- 当代执政党意识形态的调整及启示被引量：2
- 2008年
- 执政党依据时代和实践的发展,不断调整其意识形态,是提高执政能力、巩固执政地位的必然要求。综观当代世界各国执政党的意识形态调整,其中的经验教训对于我们党的意识形态建设有着重要启示。
- 严高鸿杜永吉
- 关键词：执政党意识形态
- 论中国战略文化的近代流变
- 2005年
- 中华“天下观”把和谐的天下秩序作为基本的价值追求,并由此形成了求和平、谋统一、重防御的中国战略文化传统。近代以来,在西方“强权即是公理”的战略文化冲击下,为了实现救亡图存的历史使命,中国战略文化实现了文化革新,但其基本价值观念没有变,至今仍然影响着中国的对外战略选择。
- 杜永吉
- 关键词：战略文化
- 构建和谐社会与党的意识形态建设被引量：3
- 2008年
- 构建和谐社会离不开党的意识形态的指导、调控与整合。新的历史条件,要求党的意识形态建设遵循核心理念的稳定性与体系的开放性的有机统一、阶级性与包容性的有机统一、合规律性与合目的性的有机统一、引领功能与批判功能的有机统一,努力为和谐社会建设提供价值指导和精神支撑。
- 严高鸿杜永吉
- 关键词：和谐社会执政党意识形态建设
- 构建和谐社会与党的意识形态创新
- 2007年
- 构建和谐社会的重大历史任务,对党的意识形态创新提出了新的要求。作为无产阶级执政党,党的意识形态创新必须遵循合规律性与合目的性相统一的价值原则,切实体现广大人民群众的根本利益和共同愿望,为构建社会主义和谐社会提供精神支撑。
- 杜永吉
- 关键词：和谐社会执政党意识形态
- “天下观”与“文化中国”的历史建构被引量：5
- 2002年
- 自中华文明产生之初 ,它就逐步形成了一种融宇宙观、政治观和文化观于一体的“天下思想”。“天”与“礼”是中国古代“天下观”中的两个核心理念。在中华文化发展历程中 ,“天”被构建成为王朝政权合法性的来源 ,“礼”则成为“夷夏”之间相分相融的主要标准。正是对“天”的推崇和对“礼”的主动认同 ,使中原之“中国”和周边之“四夷”都以正统的中华自居 ,从而共同构建了一个“文化中国”。在近代以前 ,“文化中国”真实地反映了不同民族间的交往与融合 ,最终促成了中华民族的形成和发展。
- 杜永吉徐长安
- 关键词：天下观文化中国历史建构
- 论“天人合一”的文化意蕴与现代价值被引量：2
- 2006年
- 作为中华文化的主体精神之一,“天人合一”蕴含着丰富的思想内涵。从人与自然的和谐到追求社会秩序以及天下秩序的和谐,最终落实到人类内心的和谐,构成了“天人合一”的文化内涵。“天人合一”所蕴含的文化精神,对于今天构建和谐社会与和谐世界具有重要启迪。
- 贺树林杜永吉
- 关键词：天人合一文化意蕴
- 社会主义的科学精神与价值原则——论邓小平的意识形态建设思想被引量：8
- 2004年
- 社会主义的意识形态必须建立在对社会主义的科学认识和人民共同富裕的价值原则基础上。为此，必须坚持党的最高纲领和最低纲领的历史统一。只有这样，才能引导人们在实践中树立共同理想，把全国人民凝聚起来，才能应对西方敌对势力的各种渗透和进攻，才能维护、巩固社会主义经济基础并推动其发展。
- 严高鸿杜永吉
- 关键词：社会主义邓小平意识形态共同富裕
- 论新中国积极防御战略的文化动因
- 2005年
- 战略文化是影响战略决策与战略选择的重要因素。中国战略文化把维护和平与促进发展作为基本价值观念,在功能上强调准备与打赢战争的同时,注重遏制与控制战争,是一种协调型战略文化。这种既兼具理想追求与现实考虑,又体现道义精神与理性态度的战略文化,是中国始终坚持积极防御战略的文化动因。
- 杜永吉
- 关键词：积极防御战略战略文化文化动因
