王子成
- 作品数：7 被引量：4H指数：1
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- 从《夷坚志》《三言》信仰故事看古代江右社会风习的历史沿革
- 2014年
- 《夷坚志》《三言》中关于古代江右信仰故事为数不少,而信仰人群多为官吏和读书人。这些信仰的盛行是基于人们心理和精神的需要,便逐渐形成一种风习。其中值得称道的是:三教合一,信仰多元,解宿怨、释前嫌等故事的传播,有益于当时乃至当今社会和谐的构建;而革除传统顽习,变文人相轻为文人相亲,变同行是冤家为同行为知交契友故事的流传,有利于良好社会新风的形成;至于原本带有消极因素的命皆前定、鬼神观念、冤报业报等内容的故事,作者却拿来作为震慑人心的佐证资料以达到劝善惩恶的目的,对净化思想、发掘善心亦不无裨益,但须明辨是非、把握分寸和批判地接受。
- 秦川王子成
- 关键词：《夷坚志》《三言》社会风习
- 《旌阳宫铁树镇妖》——一篇反映明朝政治的水神题材小说
- 2018年
- 《旌阳宫铁树镇妖》是冯梦龙＂三言＂中的优秀作品之一,它充分反映了明王朝激烈的内部矛盾和尖锐的社会问题。文章通过对篇中入话诗、收场诗的解读以及对小说背景的分析,揭示出作者冯梦龙以水神题材来寓含其强烈的忧患意识和鲜明的政治倾向性。
- 王子成
- 关键词：政治意识
- 全视角观照下的《夷坚志》与宋代江右多元文化探析被引量：3
- 2014年
- 《夷坚志》是继《太平广记》之后又一部内容极为宏富的文化巨献,与《太平广记》最大的区别在于:前者属官方组织、集体编纂,而后者纯系个人行为,其编纂之难和价值意义之大不言而喻。文章从宋代江右地区的故事入手,探讨了书中多元文化的特点及其相互包容、和谐共存的社会背景和民族精神。文章认为:书中的积极意义在于惩恶扬善的社会思想以及终极关怀宇宙生命的探索精神。
- 王子成
- 关键词：《夷坚志》多元文化
- 《三言》中的水、水神、水妖书写与古代江右社会风习
- 2014年
- 《三言》中与水、水神、水妖有关的故事为数不少,基本上是围绕长江、鄱阳湖、赣江、抚河、信江、饶河、修河以及钱塘江等水系及其毗连地区为故事发生地,尤以古代江右地区为最突出,《旌阳宫铁树镇妖》是为江右水神文化的典型篇章。然而迄今为止,关于《三言》中的水神、水妖故事的研究,仅见日本学者铃木阳一对《白娘子永镇雷峰塔》中水神故事的论述。本文从文学形象入手,通过对《三言》中水的神格两重性及水神、水妖等神的人格化进行梳理,分析了古代江右多元信仰和民间风习之关系,在此基础上,进一步探讨其文化史、社会学意义。
- 王子成
- 关键词：社会风习
- 试论妈祖信仰在中国古代小说中的传播及其文化史意义被引量：1
- 2016年
- 妈祖信仰成为中国文化的象征之一。而妈祖的信仰及其神格形象,除了作为生活中的民俗习惯被接受以外,亦在文学作品中得到了表现。明代吴还初的《天妃出身济世传》,被学界公认为描写和传播妈祖信仰故事的集大成之作。书中蕴涵的大宇宙关照、大生命关怀、全民族情感,必将在当今的文化建设、文学创作中大放异彩,发挥其应有的借鉴作用。
- 王子成
- 关键词：妈祖信仰文学传播文化史意义
- 明代后期的《夷坚志》及其影响
- 2015年
- 文章通过对洪迈《夷坚志》各版本以及在明代嘉靖年间以后的各个传本进行梳理和比勘,证明了《夷坚志》各传本对于《六十家小说》(一名《六家小说》),以及冯梦龙的《三言》,凌濛初的《二拍》等话本小说集的刊行所带来的影响,为还原明后期《夷坚志》各传本提供详实依据,对于深入研究《夷坚志》的版本及其传播有着积极的学术意义。
- 大冢秀高王子成
- 关键词：《夷坚志》
- 《天妃娘妈传》时空变化的文化内涵及其与江西地域文化的关系
- 2016年
- 妈祖原本为宋代真实人物,她死后受封为神。妈祖故事在小说中的时空跳跃非常大,自汉至明跨越一千多年。作者故意把宋代的妈祖提前到汉代,而文中的地名、建制又是明代的,这旨在将汉帝视为中华道统的象征,以区别于西番。因为中华道统自古包容万物,在面对侵略时,能止戈为武,在战胜后对待异族的入侵却有着以德服天下的胸怀。从理论层面看,书中还贯穿着儒释道合力教化世人的思想。《天妃娘妈传》的传播也有江西文人的贡献,研究该小说对研究江西的文人、文学乃至于地域文化有着特别的意义。
- 王子成
- 关键词：地域文化
