李福顺
- 作品数：31 被引量：34H指数：3
- 供职机构：首都师范大学美术学院更多>>
- 发文基金：国家教育部“211”工程更多>>
- 相关领域：艺术历史地理文化科学文学更多>>
- 欧阳中石与书法艺术
- 1999年
- 欧阳中石先生,1928年生于山东泰安之望山胡同。毕业于北京大学哲学系,专攻中国逻辑史。现在首都师范大学任教授及博士生、博士后导师。兼任中国画研究院院务委员,并为中国书法家协会顾问,中国文化书院导师,中国书画函授大学副校长、全国政协委员。先生为人和善,平易近人,对晚生循循善诱,诲人不倦。对书法艺术,虽已誉满中外,仍苦心钻研,乐此不疲。 一 创建书法博士点 据我所知,首都师范大学是全国最早建立书法博士点的单位,欧阳先生又是全国首任书法博士导师。1998年夏,已经培养出首批高质量的书法博士。余不才有幸与先生同在“艺术学”
- 李福顺
- 关键词：书法艺术传统书法博士点艺术概论《说文解字》中国逻辑史
- 查阅《汉语大词典》——读有关美术史的条目有感
- 2000年
- 每当人们走进书店，郜会被上具书架上五花八门的辞典所吸引，分门别类的辞典应有尽有。应该说，众多的辞典丰富了人们的知识面，为人们的学习和工作提供了诸多方便。但也无可否认，近些年来，辞典的编纂和出版过多、过快、过滥的现象也不可忽视，不少辞典内容重复、互相传抄、缺乏新意。
- 李福顺
- 关键词：《汉语大词典》美术史词语解释
- 欲治美术史 功夫在其外被引量：1
- 2004年
- 我自幼喜欢历史源于家庭和初中母校。我父亲是一位仅念过两年私塾的农民，但他就凭这点墨水能够读懂《杨家将》、《三侠剑》、《绿牡丹》等古典小说。至今还记得，儿时的我常趁他不在时偷看书里的插图，书里的古装人物画颇引我好奇。我初中的母校就坐落在北京周口店龙骨山脚下。
- 李福顺
- 关键词：高校古文献古文字学
- 一个造假成风的时代——宋代书画作伪研究之一被引量：2
- 2009年
- 宋代在中国封建社会中处于向后期过渡的时期。与汉唐社会的极盛相比,发生了很多新变化。国势衰弱,文化发达;生活贫困,思想自由;艺术市场活跃,造假成风。统观整个中国几千年的古代社会,各方面造假,已成中国文化的一大特色。但像宋代那样从政治到经济再到文化全面造假,而且造得有声有色,堪称历代之最。
- 李福顺
- 关键词：度牒作弊防伪宋代书画作伪
- 《书画记》与明清之际徽州书画交易被引量：5
- 2010年
- 吴其贞《书画记》是一部记载自己从事书画交易活动的实录性质的著作。该书详尽地记载了他从事书画交易活动过程中所接触的各色人等、书画作品的艺术特色及其保存情况,偶及真伪和作伪手段,言简意赅,但涉及范围极其广泛。为今人研究明清之际徽州乃至整个南方书画市场,提供了难得的第一手材料。书中提到的书画作品,有的流传至今,有的已不知下落,赖是书得以了解一二。该书记载的参与书画交易的人群中,文化背景相当复杂,有政府官员、富商大贾、骨董世家、官僚门客、裱褙名手、书画名家、乃至普通市民等。交易手段五花八门,现金购买、物物交换、直购、转购、赠送、受雇代购等。交易场所也更加灵活多样,有固定市场、佛寺道观、官署公室、私家寓所、书铺裱室、地摊船舱、桥头市肆等。作伪手段更加多样,除宋元以来所习惯使用的割裂分装、添加名款、摹品充真,张冠李戴等传统方法外,还产生了挖镶补画、刻板印刷与手绘结合等新方法。表明当时书画交易颇为频繁和便易。该书自崇祯乙亥(1635)春二月三日起,至康熙十六年(1677)十二月六日止,四十余年未间断逐日记载自己书画交易活动情况,以日志的形式,提供了许多不同于宋元书画市场的信息,对研究当今书画市场亦不无启示。在当今,此书的价值应该得到充分重视。
- 李福顺
- 关键词：书画艺术明清之际书画作伪
- 宋元禅僧的合作书画
- 2016年
- 本期的几篇文章和书画鉴藏有关。鉴藏伴随着书画的整个生命周期，因为一件作品自铲生须有其社会价值指向，而鉴藏，尤其是鉴定、欣氪收藏、流传是实现作品社会价值的手段，重要的是这里边还涉及到一个选择过程。本期《书画鉴藏四题》即提出了“关注小名家”这_理陆务实的观点。并对书画鉴赏之“理”作了严谨的求证：《宋元禅僧的合作书画探讨了宋元绘画的文学化倾向，以及禅僧的跨国交往，再现书画与宗教活动的交互关系，延拓了书画鉴赏的社会语境：《踵事增华》揭示了书画庋藏尤其《石渠宝笈》的史学脉络和历史意义：《梦境图说：〈莲因图〉与〈莲因第二图〉》探讨两幅作品的题材生发及创作与流托尤其与作品相关的清代画家、文人的交往唱和，再现彼时的人文生态。书画鉴藏构成了书画史的精彩篇章，希望有更多的论文关注于此。
- 李福顺
- 关键词：禅僧文学化
- 欲治美术史 功夫在其外——我与中国美术史被引量：1
- 2003年
- 我与美术史结缘,已有四十多个年头了.1961年刚考进中央美术学院美术史系时,并不甘心学美术史,非常热衷于美术现状,喜欢美术批评.当时看得最多的是哲学、美学方面的书.经过文化大革命,感到现代评论要被迫接受诸多非学术因素的干扰,自知弱智,分寸把握不好,加之进首都师范大学担当的是美术史课程,教的过程中越发觉得美术史这门学问深不可测,越教越觉得空,越学越觉得知之甚少,一头扎进古董堆不能自拔.
- 李福顺
- 关键词：中国美术史《历代名画记》道教造像
- 北京美术特征谈略
- 2008年
- 北京作为祖国的首都．她不是一般意义上的“地方”．她既是地方的，也是全国的．因此具有双重身份。什么是北京美术？流寓北京的书画家算不算北京书画家？在北京开过画展．在北京地区活动过的书画家．要不要写进《北京美术史》？在北京居住多少年才能算北京人？元明清宫廷书画家既是北京的也是全国的．如何介绍这些人？在北京举办的属于全国性的美术活动，算不算北京美术？如此等等．这些都是其他“地方”美术所遇不到的问题。
- 李福顺
- 关键词：书画家美术活动美术史北京人元明清
- 花鸟画的寓意与梅兰竹菊的品格
- 1996年
- 一 以物寓意 花鸟画是以花草树木、禽鸟虫鱼等为描写对象的。除作为图案装饰的以外,大都有一定的含义。《诗经》已开始以花鸟寓人的先例,“写物以附意”。屈原遍咏香草,以比德君子。花鸟画,表面看画的是一只鸟、一丛竹或一枝花等等,其实都有寓意。清盛大士说得好:“作诗须有寄托,作画亦然,旅雁孤飞,喻独客之飘零无定也;闲鸥戏水,喻隐者之徜徉肆志也;松树不见根,喻君子之在野也;杂树峥嵘,寓小人之匿比也;江岸积雨而征帆不归,刺时人驰名逐利也;
- 李福顺
- 关键词：梅兰竹菊郑板桥八大山人四君子社会原因图案装饰
- 为行业树碑,为艺人立传——评《百年京作——20世纪北京传统工艺美术的传承与保护》被引量：1
- 2016年
- 由首都师范大学出版社出版、吴明娣主编的《百年京作——20世纪北京传统工艺美术的传承与保护》（上下册）一书（图1）,是迄今为止研究近百年北京地区传统工艺美术最全面、最系统的专著。它的出版,填补了北京近代工艺美术史的空白,为首都的文化建设拓宽了思路,又可为领导筹划北京的发展蓝图提供参考。诚如朱培初先生序言所说,该书为新中国成立以来有关北京传统工艺美术出版物所未有,也是近百年来所罕见,因而具有重要的历史价值。
- 李福顺
- 关键词：传统工艺美术工艺美术史
