宋健平
- 作品数：10 被引量：9H指数：2
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- 论治国之道——“法”与“德”
- 2002年
- 江泽民同志提出的把“以法治国”和“以德治国”紧密结合起来的思想,是古今中外治国经验的科学总结,是对治国理论的发展,有着深刻的历史内涵。本文从史论结合的角度,用比较研究的方法,论证“法”和“德”的辩证关系:“德”离不开“法”,“法”也离不开“德”,“法”和“德”共同构成了完整的治国之道,并探讨了其理论依据和实践意义。
- 宋健平
- 关键词：治国之道法治德治
- 道法自然:《老子》的帮助被引量：1
- 2010年
- 老子是中华传统文化中的伟大哲人和思想家,是世界历史上最早提出天地万物是由自然生成的思想家之一。"道"是老子思想的最高境界,而道法自然是老子思想的核心理念。本文由"道"体到"德"用,从道的含义、道法自然、无为而无不为、刚柔相济等几个方面来分析论证。
- 宋健平
- 关键词：天人合一
- 科学决策与经验决策之比较
- 2003年
- 本文力求从史论结合和比较研究的视角,论证科学决策与现代决策的本质,指出科学决策的质量是民主化和科学化的辩证统一,不讲民主的决策是专制的、经验的决策;而不讲科学的决策,是不客观、不公正的、不理性、不合理的决策,只有两者互补,辩证统一,才能实行科学民主的决策。
- 宋健平
- 关键词：民主
- 《论语》论仁被引量：1
- 2008年
- 《论语》是人类最重要的思想资源,是中华文明的核心源泉。在处理人际关系的道德中,"仁"是五德之首。本文力图从"仁"的情感内化、"忠恕"是仁的外显、智者乐水"仁"者乐山、和"仁"与"礼"的关系等几个方面,由内而外的进行论证分析。
- 宋健平
- 关键词：中庸
- 向庄子问道:天人合一被引量：1
- 2010年
- 道是中国思想的最高范畴。道有两特点:"独立而不改,周行而不殆",即道是唯一整体;道无所不在,是永恒的真实,称为究竟真实。庄子有个观念叫做"天人合一",庄子说:"人与天,一也。"人与天是合一的,人与自然是一个整体。老子的"道法自然",即道就是自然,庄子思想基本上同于老子。他对美的著名言论是"天地大美",老庄的美在道,美在自然。然而人生的最高境界是"自然"等于"应该",所谓"从心所欲而不逾矩"。庄子认为通过"心斋"、"坐忘"的历炼,才能达到"天地与我并生,而万物与我为一"境界。这种境界就是"自然"的境界,"道"的境界,自由的境界,亦即是美的境界,即心灵自由的境界。
- 宋健平
- 关键词：天人合一
- 析“三个代表”思想的文化底蕴
- 2002年
- 江泽民“三个代表”思想是时代精华,实践的纲领。本文根据唯物史观关于人类社会结构的观点,比较分析了社会结构与文化的本质的关系;中西文化的理论特色;中国传统文化精华与“三个代表”的关系及其理论创新和实践意义。
- 宋健平
- 关键词：文化底蕴社会结构传统文化党的建设
- 邓小平与中国管理科学的重建被引量：3
- 2003年
- 在中国管理科学恢复和重建中,邓小平作出了突出贡献。在邓小平理论中,包含着丰富的管理思想。邓小平是最早为管理科学“正名”的,这是他对中国管理科学的发展所作出的最伟大的贡献之一。邓小平管理思想的核心内容是改革旧的管理体制,创立新的管理体制。邓小平对管理功能的界定是:推进生产力的发展。
- 宋健平
- 关键词：邓小平管理思想管理科学学科重建管理功能
- 孟子论人格:浩然正气被引量：3
- 2009年
- 中国人非常看重自己的内在品质。本文史论参合从学理上论证了孟子的人格的表现,即自尊:大丈夫说;自立:养气说;自明:充实说;自律:"砥砺"说;自强:忧乐说。孟子发展了孔子的人格理论,这是一种品格高洁、精神雄健的人格美。
- 宋健平
- 关键词：人格美浩然正气
- 马克思主义中国化的新境界
- 2009年
- 《共产党宣言》发表160年实践证明,马克思主义只有于本国国情相结合,与时代发展同进步,与人民群众共命运,才能焕发出强大的生命力、创造力、感召力。十七大党章载明:"科学发展观是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论,是我国经济社会发展的重要指导方针,是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。"本文依据这三句话力图从学理上论证什么是发展,实现什么样的发展以及如何发展,以党的理论创新引领各方面工作创新,从而达到马克思主义中国化的新境界。
- 宋健平
- 关键词：马克思主义中国化科学发展观
- 文化与文明
- 2007年
- 本文力图按照历史唯物主义观点,正确理解文化的本质、文化的形态、文化与文明的区别与联系。
- 宋健平
- 关键词：文化文明人文
