高树海
- 作品数：9 被引量：16H指数：2
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- 论中国文学史观的发展变迁——二十世纪上半叶文学史观探寻被引量：6
- 1999年
- 文学史观是文学史的核心内容，它决定文学史著述的著史态度和体系建构，决定对文学史目标的任务的阐述，决定对文学史发展原因、规律的探寻。本文以２０世纪上半叶出现的《中国文学史》著述作为考察对象，根据中国文学史学科发展的实际，将建国前五十年的发展历程划分为四个时期，并依次对各个时期中中国文学史观的发展变迁进行描述，力图清晰地勾勒出这一流变过程的运行轨迹，探讨文学史家们在中国文学史观方面的优长和不足，着眼于２１世纪文学史观的发展与建构。
- 高树海
- 关键词：进化史观进化论唯物史观文学史家文学现象
- 论汉初庄学接受的类型与特点
- 论述了汉初庄学接受的类型与特点。具体分析了“挫折型”接受者贾谊与“放浪型”接受者东方朔。贾谊因为仕途的挫折而汲取了一些庄子哲学的主张，庄学思想暂时缓解了他的生死优虑，暂且缓和了他的心灵创痛，使其浓重的挫折感一时得以忘却。...
- 高树海
- 论汉代庄学接受的类型与特点
- 两汉之世的庄学接受,汉初的回响寥落而稀疏,以贾谊的"挫败型"和东方朔的"放浪型"为代表的庄学接受者都有着特殊的际遇,接受的程度肤廓不实;两汉交替之际,混乱的政局为庄学接受增添了一些动力,以扬雄的"乐道型"、班嗣的"清高型...
- 高树海
- 关键词：两汉
- 文献传递
- 二十世纪上半叶文学史观探寻被引量：1
- 2002年
- 中国文学史的目的与任务是什么 ?文学史家当以什么样的态度来著述中国文学史 ?这是中国文学史学科不可回避的两个问题。文学史家们对这两个问题的回答 ,是与他们的文学史观密切联系在一起的。本文即考察建国前半个世纪优秀中国文学史家对上述两个问题的讨论 ,描述它们的演进历程 ,通过对这两个根本问题的评论分析 ,以期“察往知来” ,引发 2
- 高树海
- 关键词：中国文学史文学史观
- 试论马克思的异化理论与《庄子》的反异化思想被引量：2
- 1997年
- 高树海
- 关键词：《庄子》异化理论费尔巴哈异化劳动
- 中国文学史初创期的“南黄北林”论被引量：7
- 2001年
- 国人自著文学史自窦警凡始 ,对后来文学史著述产生巨大影响的是北方的林传甲和南方的黄人。林传甲的《中国文学史》接受了日本 竹世 川种郎的影响 ,创造性少。黄人在文学史观上有较大的突破 ,不仅注意到文学发展的量变进程 ,也注意到文学史进程中的质变和突变 ,其文学观至今仍有现实价值和借鉴意义。但他的《中国文学史》因坊间没有印行 ,仅为东吴大学堂教本 ,故流传不广。
- 高树海
- 关键词：中国文学史初创期
- 古代解嘲文、讽喻文和讥刺文的层进比较研究
- 2016年
- 解嘲、讽喻、讥刺三类文章,抒写的内容与关注的焦点,由自身得失,到社会不公,再到时代昏暗,递次扩大;情感态度的表达,由嘲戏到温和再到浓烈,逐步加深;相应地,文章风格也产生了轻松幽默、含蓄蕴藉、尖锐辛辣的层进变化;三种文类形成层进系列。而虚构人事、设问对答的文体形式,正言若反的文章内容,比拟、譬喻、讽刺的文学手法,则为三种文类所共同运用。个人因素、时代因素和思想因素等对解嘲文、讽喻文和讥刺文三种文类的产生原因与创作内容有宏观、本质等深层面的影响。
- 高树海
- 关键词：情感态度
- 论汉魏六朝的遗令文
- 2013年
- 汉魏六朝时期的遗令文,集中表达这一时期人们所持的死亡观,申明他们简丧薄葬的丧葬主张。达于死生,顺应自然气化,归因于命,是消解死亡恐惧、安慰心灵的潜在需要;简化丧仪,节俭葬制规格,是厚葬招致掘墓、薄葬以俭自完的混乱时势的现实反映。遗令文所表达的死亡观与丧葬主张又与信仰、习俗密切相关。遗令文情感色彩浓厚,呈现出不同的风格色调。
- 高树海
- 关键词：死亡观文体特色
- 汉魏六朝诫子书与家诫论议
- 2013年
- 汉魏六朝时期的诫子书和家诫重在对子弟警诫教诲,叮嘱后辈谨言慎行、养性守志、保身远害,是数百年混战的乱世时局使然。但其观点主张多与行为实践分离形成悖论,是情感理智差异、行为教训反思和思想接受冲突造成的。诫子书与家诫求"真"、尚"简"、用"比",形成循序善诱和命令教诲两种风格。
- 高树海
