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李彬彬

作品数:21 被引量:35H指数:3
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文献类型

  • 21篇中文期刊文章

领域

  • 18篇哲学宗教
  • 2篇政治法律
  • 1篇经济管理

主题

  • 8篇犹太人问题
  • 5篇《论犹太人问...
  • 4篇唯物
  • 3篇形而上学
  • 3篇政治
  • 3篇政治国家
  • 3篇治国
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  • 2篇颠倒
  • 2篇意识形态
  • 2篇意识形态批判
  • 2篇异化
  • 2篇哲学

机构

  • 21篇中共中央党校
  • 1篇北京大学
  • 1篇北京工业大学
  • 1篇柏林洪堡大学

作者

  • 21篇李彬彬
  • 1篇王海滨
  • 1篇唐爱军

传媒

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年份

  • 1篇2020
  • 4篇2019
  • 3篇2018
  • 3篇2017
  • 7篇2016
  • 3篇2015
21 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
青年马克思与反犹主义的思想关系新探——重新思考《论犹太人问题》与反犹主义的关系被引量:1
2016年
《论犹太人问题》并不是反犹主义的文献,马克思也不是反犹主义者。尽管马克思对"犹太人"和"犹太精神"提出了严厉的批判,但是马克思批判的并不是犹太人的宗教信仰,而是犹太人生活于其中的"市民社会"。"市民社会"中以发财致富为最高目标的"犹太精神"是控制着庞大商业帝国的犹太人遭受迫害的根本原因,《论犹太人问题》提出了变革市民社会的要求,是犹太人唯一可以期待的尘世的"福音书"。
李彬彬
关键词:反犹主义宗教信仰
政治国家与市民社会二元对立结构下个体自由的实现路径——《黑格尔法哲学批判》的一种文本学解读
2015年
《黑格尔法哲学批判》在马克思思想发展历程中占据着重要地位。借助对黑格尔法哲学的批判,马克思认识到政治国家与市民社会的二元对立结构构成现代人生存和发展必须面对的现实境遇,有关现代人的自由解放问题必须到处于基础性地位的市民社会中去寻找答案。
李彬彬
关键词:政治国家市民社会
德意志意识形态批判与唯物史观的构建被引量:1
2018年
青年黑格尔派是马克思思想发展的重要背景,从融入其中、发生龃龉到全面清算、反叛出来,在批判以青年黑格尔派为主要代表的德意志意识形态的过程中,马克思逐步实现了思想变革,创立了唯物史观。在对德意志意识形态进行批判和思想清理的过程中,马克思实际上颠倒了西方形而上学传统中关于思维和存在、理念和现实、精神和历史的关系,并指明只有通过对现代市民社会的革命才能颠覆传统形而上学的存在基础。马克思对德意志意识形态的批判是对西方形而上学思想传统的一次倒转和颠覆。在这个意义上,马克思所完成的并不是另一种颠倒的形而上学,而是一次彻底的思想革命。
李彬彬
关键词:意识形态唯物史观形而上学颠倒
马克思对资本文化及其价值观的批判被引量:1
2017年
国有资本、民间资本、外来资本以及不同形式的混合资本在我们的经济领域中已经占据了绝对的主导地位,并作为一种活生生的社会力量对中国特色社会主义的文化和意识形态产生了重大的影响。资本的核心精神就是致富欲,勤俭、节俭构成实现资本目的、维护资本核心精神的两大基本因素。资本精神因在特定历史阶段更加符合社会历史的规律而成为经济领域的主导精神,赢得了社会的公认,并依靠其强大的物质力量而成为主导的意识形态。我们应当把握以致富欲为核心,以勤劳、节俭为支撑的资本精神体系,结合现实的经济、政治、文化、社会生活的具体状况和社会传统,寻求彼此之间的结合点,对其进行改造和转化,使其植根于社会主义文化土壤中,从而创造一种全新的社会主义文化。
彭宏伟李彬彬
关键词:价值观嬗变
蒲鲁东被引量:2
2016年
蒲鲁东的《什么是所有权》以所有权和社会平等相冲突为论据否定所有权存在的合理性,把社会公平和平等视为绝对的原则,陷入了神学的窠臼。批判哲学反对蒲鲁东把平等绝对化的做法,实现平等的新社会形式的前提是,先要有具有新的观念和精神,这是批判哲学的创造物。
埃德加·鲍威尔李彬彬
关键词:蒲鲁东所有权
社会平等及其实现的路径——重读《神圣家族》对埃德加尔和蒲鲁东的批判被引量:1
2016年
蒲鲁东以所有权损害社会平等为论据对所有权做出批判,提出社会平等的实现不能靠共产制,也不能靠私有制,必须依靠"第三种社会形式"。他认为这种社会形式每天都在生成之中,不需要革命的行动就能实现。埃德加尔反对蒲鲁东把平等绝对化的做法,他认为实现平等的新社会形式的前提,是先要有具有新的观念和精神的人,这种人是批判哲学的创造物,他并不期待通过实践改变事物发展的进程。马克思把"批判的武器"和"武器的批判"结合起来,期望以哲学指导无产阶级的革命运动,来逐步实现社会的平等。
李彬彬
关键词:社会平等无产阶级
马克思恩格斯社会主义道路观的生成逻辑及实现路径被引量:1
2019年
马克思恩格斯的社会主义道路观以唯物史观为基础,指明了社会发展道路的统一性和多样性,科学揭示社会主义取代资本主义的历史必然性,明确了社会主义的历史起点要有发达的生产力,历史目标是建立“自由人联合体”,实现路径是共产党领导下的无产阶级革命,提出了社会主义的“共同胜利论”与东方社会跨越资本主义“卡夫丁峡谷”的历史条件。马克思恩格斯的社会主义道路观为中国道路的伟大实践提供了理论指南。
李彬彬
关键词:历史起点
马克思“新唯物主义”的哲学变革——重新思考“为思辨本身的活动所完善化并和人道主义相吻合的唯物主义”
2016年
马克思的"新唯物主义"是一种"为思辨本身的活动所完善化并和人道主义相吻合的唯物主义"。马克思超越黑格尔主义的思辨哲学和包括费尔巴哈哲学在内的旧唯物主义的关键是"实践"概念。实践作为人的改造世界的现实活动,既把思辨哲学的观念批判转变为社会批判,又克服了旧唯物主义仅仅把人理解为感性对象的缺陷。
李彬彬
关键词:人道主义新唯物主义
“以漫画形式再现出来的德国思辨”——重读《神圣家族》对布鲁诺·鲍威尔的批判被引量:2
2020年
布鲁诺·鲍威尔片面夸大了黑格尔哲学的自我意识方面,把自我意识提高为历史发展的独立主体,为了确立自我意识的普遍性,鲍威尔批判自我意识之外的一切独立实体,鲍威尔的自我意识概念是同自然相分离的人的漫画。鲍威尔把全部人类历史都归结为自我意识形成的历史,把群众置于自我意识发展的对立面,其对精神和群众关系的理解是黑格尔历史观的漫画式的完成。鲍威尔扭曲了黑格尔思辨哲学中自我意识与实体的关系,把黑格尔具有现实内容的哲学变成了毫无内容的漫画,是"以漫画形式再现出来的德国思辨"。
李彬彬
关键词:《神圣家族》形而上学批判
从宗教批判到社会批判——鲍威尔对“犹太人问题”的解答及其对马克思的影响被引量:8
2017年
马克思的新哲学并不仅仅是德国思想传统的一个"他者",而是其孕育的结果。布鲁诺·鲍威尔扮演了重要的教育者、论战对手和传递桥梁的角色。马克思和鲍威尔围绕"犹太人问题"争论的同时,鲍威尔在宗教统治与利益斗争的关系、批判现代法权和个体自由的实现路径等议题上对马克思产生了深刻的影响。
李彬彬
关键词:宗教批判社会批判
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