刘祥
- 作品数：6 被引量：5H指数：1
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- 论王逸《楚辞章句》中的五行比附
- 一五行学说最早见于《尚书·洪范》,其述箕子之言曰:'我闻在昔,鲧陲洪水,汩陈其五行。'~①言及鲧治洪水不得其道,致使五行乱陈。将五行列为'洪范九畴'的'初一',并且详言之曰:'一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰...
- 郭建勋刘祥
- 论王逸《楚辞章句》中的五行比附
- 一五行学说最早见于《尚书·洪范》,其述箕子之言曰:"我闻在昔,鲧陲洪水,汩陈其五行。"言及鲧治洪水不得其道,致使五行乱陈。将五行列为"洪范九畴"的"初一",并且详言之曰:"一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下...
- 郭建勋刘祥
- “卫公参乘”考被引量：1
- 2015年
- 《上林赋》描绘了天子的游猎场景：
于是乎背秋涉冬，天子校猎。乘镂象，六玉纠。拖霓旌，靡云旗。前皮轩，后道游。孙叔奉辔，卫公参乘。扈从横行，出乎四校之中。鼓严簿，纵猎者，江河为陆，泰山为橹。车骑雷起，殷天动地。先后陆离，离散别追。淫淫裔裔，缘陵流泽，云布雨施。
- 刘祥
- 关键词：《上林赋》古籍文学
- 南京大学图书馆藏孤本《春秋赏析》考
- 2015年
- 杨时伟(1554—1634),字去奢,又字去华,长洲(今江苏苏州)人,明代经学家。春秋学著作主要为《春秋编年举要》及《春秋赏析》,前者不存,后者藏于南京大学图书馆,明天启刻本,保存完好,具有较高的历史价值。《春秋赏析》延续陆粲《左氏春秋镌》《春秋胡传辨疑》的质疑精神,批评《左传》《胡氏传》中之不合理评价。
- 刘祥
- 汉魏六朝诗歌中“西北”“东南”发微
- 2017年
- 汉魏六朝诗歌中的"西北""东南"意象不仅具有方位意义,而且带有神话、哲学、性学、文学等综合文化内涵。由西北高、东南低的地理现实演生出天倾西北、地陷东南的创世神话,在诗赋中逐渐与国家治乱兴亡联系到一起。也是从地理现实出发,"西北""东南"在诗歌中拥有了性别属性。而方位与季节连为一体,让"西北""东南"带了有明显感情色彩。"西北""东南"丰富的文化内涵,使其成为汉魏六朝诗歌比兴艺术的典范。
- 刘祥
- 关键词：东南神话性别比兴
- 从汉大赋中的天子车驾看汉代礼制被引量：4
- 2015年
- 汉大赋中的天子车驾包括大驾、法驾、小驾。透过汉大赋车驾描写的不同,可以发现汉代礼制的变迁及文人心态的转变。从《子虚赋》的奢侈到《上林赋》的守制,司马相如确立了汉大赋的描写格局与摹礼特色。从《上林赋》的崇儒车驾到《甘泉赋》中的甘泉卤簿,汉代赋家于崇儒外衣之下,兼容了多种文化精神。而在《两都赋》与《二京赋》的车马描写中,则可见东汉文人在追慕西汉与赞扬当朝之间的尴尬处境。
- 刘祥
- 关键词：汉大赋
