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吴强
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山西农业大学马克思主义学院
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2016
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邓子恢尊农思想探析
2016年
作为中国共产党农村工作杰出领导人的邓子恢,在长期革命斗争和建国后的经济建设——尤其是在"农口"部门的辛勤耕耘中一贯秉持尊重农民、理解农民的"尊农"精神。邓子恢身上的"尊农"精神不仅是中国共产党"从群众中来、到群众中去"这一工作方针的具体体现,而且也是邓子恢本人一切从实践出发,实事求是风格的自然流露,这既是理解和研究邓子恢本人思想的关键锁钥,也是一笔至今仍不失其重要意义的宝贵思想资产,某种程度上成为改革开放后中国新一轮农村改革的灵感源泉。
吴强
关键词:
土改
小农
农业合作化
包产到户
人的发现与人的觉醒——皮科·米朗多拉演讲辞《论人的尊严》释义
2015年
论及西方文明,今人多以“两希”(古希腊和希伯来)概括其发轫之源头,而述近代历史,学者喜用3个大写英文字母R来综括西方自15、16世纪大航海时代以来的历史跃迁和演进:分别是文艺复兴(Renaissance)、宗教改革(Reformation)和理性主义(Rationalism)。当然,历史发展本身具有的复杂性和多维性本不该以如此简单的线性图式来呈现,其实际进程往往是以重叠与被重叠的形式铺展,而非取代与被取代的简单对立。虽然在后现代主义大潮的影响和冲击下,历史话语中的元叙述越来越受到人们的质疑。学者不再执着于之前那种大而全的宏观叙事,而是放下身段,进行对历史多面相和多层次的研究。即便如此,三大运动在西方近代历史递推过程中所起的重要作用当不容忽视。
吴强
关键词:
演讲辞
近代历史
释义
西方文明
后现代主义
世间已无张光直
2015年
中研院史语所研究员王明珂先生《在成都的一个小茶馆里》一文中说:“K.C.这两个英文字母,在世界考古学界代表一位在中国考古、考古学理论与世界古文明比较研究上顶尖的学者,在世界汉学界代表一位在中国殷商史与史前文明研究上的学术领袖。”如其所言,张光直(1931—-2001)去世已有14载,而如今很难在状况复杂的中国考古学界找出第二位像张光直这样能够获得一致好评的纯粹学者。借用黄仁宇先生那本畅销海内外的《万历十五年》的一个章节名,真可谓“世间已无张光直”!
吴强
关键词:
考古学理论
《万历十五年》
英文字母
文明研究
史语所
德意志现代化进程中的《非常法》透析——从2015年高考新课标全国卷Ⅱ第48题说开去
2015年
近年来高考文综历史试题所显示的多元性和散发性及其对学生课外知识面、综合分析能力的较高要求,对广大师生来说都不啻为巨大挑战。如何解决这一难题,可谓见仁见智,本文以2015年高考新课标全国卷Ⅱ第48题为例,对材料本身所涉及的历史背景进行阐释。原题如下:
吴强
程文伟
关键词:
高考
历史试题
外国人笔下的孔祥熙——麦美德《费起鹤及孔祥熙》读后
2016年
受制于地域之限、名气所及和传统男权思想的影响,人们对中国近代传教士的关注主要集中于利玛窦、汤若望、明恩傅和曾担任美国驻中国大使、燕京大学校长的司徒雷登等人身上。相较之下,以麦美德博士为代表的(S.Luella Miner,1861—1936)女性传教士虽然也在传道、授业等诸多方面贡献良多,然在过往却未能受到应有“留驻”,即便她们也同样为后人研究那段历史提供了不少珍贵资料。
吴强
关键词:
美德
外国人
男权思想
司徒雷登
传教士
利玛窦
《乡村中国纪事:集体化和改革的微观历程》评介
2016年
由美籍华裔学者,现为德克萨斯大学奥斯汀校区历史系教授李怀印先生所撰就的《乡村中国纪事:集体化和改革的微观历程》(法律出版社2010年版,以下简称为《历程》)一书集中以一地之材料得窥20世纪50年代合作化运动以及此后20年间生产队时期的各项经济和政治活动,完整呈现了一幅普通中国东部乡村20世纪下半叶整体社会跃迁的图景,是近年来中国乡村研究不可多得的一部佳作。笔者认为,《历程》一书以下两个方面让人印象深刻、眼前一亮。
吴强
关键词:
乡村研究
集体化
纪事
美籍华裔学者
理想与现实之间:威尔逊“十四点”计划简评
2016年
对于一线教师和关心高考、关注中国教育的专家、学者来说,有必要对过去一年来与学生奋战高三的历程有所省思,或是从实践和学理两个层面人手继续探寻改革之道。不论教师还是研究者,已成历史的2016年高考试题既是针对高中各科教学过往的总结和凝练,也是指导未来一段时间内高中教学的一份“纲领性文献”。因此,有必要对其进行解剖麻雀式的深入探究。笔者作为一名曾有过两年高中历史教学经历的“逃兵”(2009--2011年期间任教于江西省婺源县天佑中学,后前往母校武汉大学继续攻读世界史博士学位),在大致浏览2016年全国卷三套历史试题后,以全国卷Ⅲ第47题为引略抒感想,抛砖引玉,就教于各路方家。
吴强
关键词:
一线教师
高考试题
高中教学
高中历史
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