姜红
- 作品数：10 被引量：7H指数：1
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- 荀子与亚里士多德的人格理想比较
- 2010年
- 从终极人格理想与现实人格榜样的两极视角比较荀子与亚里士多德的人格理想观,可见不论荀子心中的"圣人"与"君子",抑或亚里士多德所提倡的"幸福者"与"恢宏大度者",皆具备优于俗众的良好品质,体现了人类寻求完善自身的美好愿望。由二者对道德与财富、道德与身体、道德与语言之间关系的不同析解,见中国儒家文明与古希腊文明间的迥异思维方式与价值取向。
- 姜红
- 关键词：人格圣人君子
- 荀子节制思想之探析被引量：1
- 2012年
- 荀子的节制主张理涵丰富,包括限制怒、骄、惧、哀、嫉、忧、怨等情感,规约喜好声、食、色、佚、名、利等欲望,禁止争斗、怠慢、巧辩等行为,斥除惑乱名实、不合礼义的思想智慧。节制得以实行主要依赖"道"的总体指导、"礼"的具体规范、"公义"的整体要求、"心"的理智判断以及"法"的惩罚威慑等手段。最终实现君主部分节制,臣子全面节制,君子主动节制,小人与庶民被动节制的差序节制秩序。
- 姜红
- 关键词：节制欲望公义
- 试论中国和欧洲早期启蒙文化的异同
- 2011年
- 正如世界的物质统一是多样性的统一一样,人类历史运动既存在着共通的规律性,又表现出无限的复杂性和多样性。欧洲的文艺复兴与中国早期启蒙运动的趋势固然大体一致,但是不同的历史土壤、各具特色的民族性格和思维方式、大相径庭的文化传统,赋予它们缤纷各异的面貌,呈现出两种不同的文化类型。
- 姜红
- 关键词：启蒙文化
- 简析“历史专业英语”教学的重要性
- 2011年
- 历史专业英语教学的重要性体现在:多维塑炼英语,夯实英语功底;接触英文原著,增强阅读信心;提升翻译技巧,发现汉译优劣;增强史学素养,完善知识统系。该门学科对于促进学生英语学习与历史钻研的良性互动具有重要意义。
- 姜红
- 关键词：翻译技巧史学素养
- 荀子“礼治”的分配正义思想被引量：1
- 2010年
- 荀子以性恶论为理论基奠,提出"礼治"下的分配正义思想。该思想针对社会政治名分、物质财富以及相应的责任义务进行等级分配,体现了荀子以不平等为平等的诠释逻辑与以"人治"为核心的统治主张。
- 姜红
- 关键词：荀子礼治分配正义人治
- 论荀子之“爱”的功利内涵
- 2012年
- 荀子认为"爱"是人与动物等"有血气、有知之属"所共有的本能情感,在人类社会中"爱"通过"礼"得以展现。"爱"之观念中包含爱己、爱家、君臣民互爱以及兼爱内涵,具有明显的功利色彩。
- 姜红
- 关键词：自爱兼爱功利主义
- 孔子节制思想简析被引量：2
- 2013年
- 孔子主张克制忿怒、骄矜、恐惧、悲哀、忧愁与怨恨等消极情感;合理导控对于音声、美色、食物、游乐与私利的欲望;严格禁止争斗、怠慢、巧辩的危险言行,提倡言行的辞让、恭敬与谨慎;克服智慧的偏狭与形上指向并使其服务于具象的现实生活。
- 姜红
- 关键词：孔子节制消极情感
- 杰斐逊以农立国思想研究被引量：1
- 2011年
- 《1787年宪法》为美国的联邦制度和国家体制奠定了基石,也为美国独立后的国家确定了大方向。但具体走什么样的道路,它并没有规定。于是,在美国的精英人物领导美国人民探索本国现代化道路的早期发生了著名的汉杰之争。汉密尔顿主张仿效正在发展新型制造业的英国,在北美再造一个工商业繁荣的新国家,以工立国;而杰斐逊则主张打破欧洲的旧制度,把工业留给欧洲,走发展独立自耕农的农业道路,在美国建立和平、安宁的世外桃源,以农立国。双方为此还在政治、外交、经济政策等方面进行了一系列的斗争。斗争的结果是人们所熟知的,在政治上共和党人打败了联邦党人;在思想上杰斐逊的激进民主主义战胜了汉密尔顿的保守极权主义;但在经济上,杰斐逊政府却继承了汉密尔顿的大部分政策,甚至走得更远。本文就试图从汉杰之争的角度来探讨一下杰斐逊的以农立国思想。
- 姜红
- 关键词：杰斐逊
- 荀子之性恶论简释被引量：1
- 2011年
- 荀子之性恶论是从人的自然性对社会性的流弊危害言之,对于士君子而言,君主、师长、朋友的教诲辅助与个人不懈努力是化性起伪的必要条件,但荀子的普遍性性恶论无法说明圣人化性起伪的特殊性。
- 姜红
- 关键词：荀子性恶论圣人君子
- 荀子家庭伦理思想简论被引量：1
- 2011年
- 沿循儒家将家庭政治化、经济化的传统思路,荀子更倾向于探讨家庭的社会性,他将家庭视为士民的居所与利益共同体。与孔孟以"仁"言家不同,荀子主张以"礼"治家,家庭成员间恪守森严的等级秩序、各尽其责;以"利"成家,强调家庭成员关系利害实质的工具理性;以"国"胜家,彰显了国之于家的价值超越,凸现了在传统宗法体制日趋崩解的历史条件下重塑家庭伦序、保障生命安存的现实迫切诉求。
- 姜红吕斌
- 关键词：家庭伦理
