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邓定

作品数:3 被引量:2H指数:1
供职机构:清华大学人文学院哲学系更多>>
相关领域:哲学宗教更多>>

文献类型

  • 3篇中文期刊文章

领域

  • 3篇哲学宗教

主题

  • 1篇对立
  • 1篇休谟
  • 1篇虚假
  • 1篇意志
  • 1篇永恒
  • 1篇哲学
  • 1篇正义
  • 1篇社会
  • 1篇欺骗
  • 1篇决断
  • 1篇克尔凯郭尔
  • 1篇回忆
  • 1篇回忆说
  • 1篇公共
  • 1篇反犹
  • 1篇反犹主义
  • 1篇笔记

机构

  • 3篇清华大学
  • 1篇斯坦福大学

作者

  • 3篇邓定

传媒

  • 1篇浙江学刊
  • 1篇道德与文明
  • 1篇清华西方哲学...

年份

  • 1篇2016
  • 2篇2015
3 条 记 录,以下是 1-3
排序方式:
克尔凯郭尔的“Фieblik”(“瞬间”)观念被引量:2
2015年
本文致力于考察克尔凯郭尔思想理论中的"瞬间"(Фieblik)观念,尤其是Swenson所特别强调的Moment,即作为原型的"瞬间"(the Prototype moment),用来翻译克氏著作中的Фieblikket这一观念。首先,笔者将对"瞬间"观念进行词源学考察,弄清它在不同西语语系中的词源根据和基本含义。然后,笔者将对David F.Swenson、Koral Ward等学者关于克尔凯郭尔"瞬间"问题研究概况和相关成果进行简要综述。接着,笔者将结合克尔凯郭尔的相关著作分析其思想理论中的"瞬间"观念,尝试阐明什么是"永恒"、"瞬间",什么是作为原型的"瞬间"以及这一"瞬间"有哪些具体的含义,特别是其对苏格拉底"回忆说"的反思和批判。最后,笔者将简要评述克尔凯郭尔关于"永恒"、"瞬间"等观念的解释,并结合海德格尔对其相关思想的批评尝试指出其局限性所在。
邓定
关键词:回忆说永恒
正义与幸福的虚假对立--休谟视角下的“格劳孔挑战”
2016年
在《理想国》中,格劳孔由于不满足于苏格拉底在与色拉叙马霍斯论辩的过程之中提出的关于"正义"的看法,主动更新了色拉叙马霍斯对"正义是强者的利益,是他人之善"的论证,并进一步探讨了三个方面的问题:第一,正义的本质、起源;第二,怀疑实施正义行为的必要性;第三,现实城邦生活之中,不义之人的日子过得要比正义之人好得多。此由格劳孔阐述的当时大多数雅典公民对于正义的困惑和诘难称为"格劳孔挑战"。这一挑战为近代著名的"社会契约论"提供了最初的思想资源,之后各式各样的伦理学理论,如穆尔的功利主义、康德的义务论等,都在一定程度上致力于回应格劳孔的挑战。大卫·休谟在《人性论》、《道德原则研究》等著作中从社会效用角度清楚详尽地阐述了自己的"正义观"。站在休谟的视角,比较分析色拉叙马霍斯、格劳孔和休谟在正义本质、起源方面思想的契合、继承和发展,就上述三个问题对"格劳孔挑战"作一个休谟式的应答,着重探讨社会、正义和幸福三者之间的关系,说明了后两者在格劳孔立场上的虚假对立。
邓定
关键词:正义休谟
伊曼努尔·费伊:将欺骗引入哲学?
2015年
随着'黑色笔记'的出版,法国学者伊曼努尔·费伊认为,海德格尔不仅在纳粹时期,甚至在其哲学生涯开端就已经在酝酿一场'阴谋'。换而言之,海德格尔早在1920年代就已经将其反犹主义倾向和政治权谋用一种'哲学'的外衣表达出来。他从一开始就没打算从事哲学研究,而是在经营一种'权力策略'。这些都能在其早期的一些'交往书信'、演讲稿,甚至在《存在与时间》里找到确实的证据。对此,希恩教授提出质疑:海德格尔毫无疑问在纳粹时期曾投靠法西斯,也曾发表过极端激烈的反犹言论。但是,是否因此就可以认定他从一开始就没有从事'哲学',而是在为今后的政治选择和权力策略做准备?显然,即使随着'黑色笔记'的出版,我们也应该保持警惕。问题不在于海德格尔那里到底有没有哲学,而在于我们应该以一种怎样的方式,与此同时应该避免以一种怎样的态度来理解海德格尔的哲学。所以,希恩教授在这篇文章里针对费伊先生那部影响深远的《海德格尔,将纳粹引入哲学》一书以及随后发表的一封公开信里面的一些主要观点逐一进行了质疑和批驳。
托马斯·希恩邓定
关键词:反犹主义欺骗
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