文静
- 作品数：7 被引量：34H指数：3
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- 玉女、孤女与跨地域的女性:论尤敏的明星形象(1959―1964)
- 2019年
- 尤敏是战后香港影坛最重要的女明星之一,她在"电懋"时期多饰演符合传统伦理道德的玉女、孤女,体现了父权制对女性的规训,投射了"南下影人"的离散情结。与此同时,尤敏还主演了一系列跨区/国的合拍片,塑造了跨地域的现代女性形象。尤敏在银幕内外的形象折射出战后香港电影文化在传统与现代、东方与西方之间游走的状况,亦体现了"电懋"的意识形态与制片策略。
- 苏涛文静
- 关键词：香港电影女明星
- 关于新千年以来武侠电影流变的理性审视被引量：5
- 2016年
- 中国武侠电影历经早期"戏打时代"、"孤岛剑影"、"港台武侠"到"家国武侠"一直坚持商业类型传统,创造了武侠电影发展的多次高潮。进入新千年以来,以《卧虎藏龙》《英雄》《十面埋伏》《剑雨》《武侠》《一代宗师》《一个人的武林》《道士下山》《刺客聂隐娘》《师父》等制作态度严肃、质量上乘、导演风格突出的武侠片,突破既定的类型叙事范式,呈现出"逆反"的态势。从武侠电影历时发展纵向度考察这一现象,对其实施深入阐释和有效评价,是文章期待达至的学术目的。
- 虞吉文静
- 关键词：电影艺术武侠电影作者电影
- 传播学视野下新网红走红原因探析——以papi酱为例被引量：22
- 2016年
- papi酱等原创型、专业型网红的打造和涌现,使得网红的内涵和外延呈现出全新的特征,也拓展了社会大众对网红的认知面。papi酱迅速走红引发社会反思,这个看似一人一桌一椅一扇一抚尺的小小灶台何以"烹制"出网民的"心头好"?这种"网红"广受青睐的现象,是精英文化式微、大众文化媚俗的写照吗?本文就papi酱走红原因,从传播者、传播内容与受众三个角度提出几点分析,以期对"网红热"现象进行反思并对"网红"未来的发展提供意见。
- 文静
- 关键词：内容为王
- 民族——国家意识的询唤:《野玫瑰》的声色联姻与叙事策略
- 2018年
- 《野玫瑰》(1932,孙瑜)作为第一部抗日故事片[1],在既有的电影史叙述中并没有受到应有的重视。石川曾评价孙瑜的作品:“它虽然努力向着时代靠拢,却不能最终融时代政治的主流。”[2]但正是这种边缘化、暧昧性的非主流电影,或许在某种程度上更能反映出那个时代丰富的文化语境。《野玫瑰》写于1931年“九·一八”日本侵略东北的背景下,摄制于1932年上海遭受“一·二八”的炮火中。
- 文静
- 关键词：《野玫瑰》叙事策略联姻声色民族主流电影
- 新生代导演作者性表征辨析被引量：7
- 2017年
- 2015—2016年,四部"风格迥异"的新生代作品《罗曼蒂克消亡史》《心迷宫》《路边野餐》《长江图》先后登临大银幕,在叙事策略与影像风格上呈现典型的作者电影特征,且展现出与第六代全然不同的作者性表征:由文学性到"文学性+电影性"模型的转变,以及由整一性向多异性的转型。新生代导演的作者性表征已呈现出:散点并置,各异其趣的新态势。
- 虞吉文静
- 关键词：作者论新生代电影本体论
