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杨洪源

作品数:63 被引量:41H指数:3
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文献类型

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作者

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年份

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  • 8篇2020
  • 8篇2019
  • 4篇2018
  • 6篇2017
  • 9篇2016
  • 2篇2015
63 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
马克思对黑格尔的思想超越
2017年
综观马克思一生的思想进程,其与黑格尔的关系几乎囊括了后者的哲学体系的主要内容。早在《资本论》第一卷德文第一版出版后不久,德国思想界就有过关于马克思的研究方法同黑格尔辩证法之间关系的诸多争论。自20世纪70年代起,马克思与黑格尔的思想关系始终是国内外马克思哲学研究的重要课题之一。
杨洪源
关键词:《资本论》第一卷黑格尔辩证法哲学体系马克思哲学研究思想界
人类命运共同体思想的文明“术语革命”被引量:2
2022年
中国式现代化和人类文明新形态的开创,使人类命运共同体思想的文明变革意义得以充分彰显。相应之下,从“术语革命”的角度阐释这一科学的文明观的思想深刻性,成为一个重要的时代课题。在准确定位批判对象的基础上,诉诸思想论战的方式,有助于全面昭示人类命运共同体思想所实现的文明话语革命。同马克思世界历史理论中的普遍交往学说一脉相承,人类命运共同体思想以相互依存、命运与共、合作共赢为核心理念,分别用以界定人的类存在、表述所有普遍交往的个人的共同利益、把握“个人的特殊利益”和“普遍的共同利益”的关系,依次实现了对“西方中心论”的结构性超越、“文明冲突论”的系统性批判和“国强必霸论”的总体性解构。
杨洪源
《哲学的贫困》的当代实践启示
2020年
当今时代与马克思所处的历史时期之间的同构性,即它们属于“历史向世界历史的转变”的过程,决定着马克思的文本及思想的强大生命力。以《哲学的贫困》为例,马克思从现实的个人出发,运用唯物论和辩证法相统一的方法,对社会历史领域的复杂现象做出了深刻诠释,充分彰显了“真正的哲学”作为时代精神之精华和文明“活”的灵魂。他通过整合哲学、政治经济学和社会主义理论所构建的新哲学,不仅可以强有力地回击“哲学终结论”“哲学无用论”“共产主义的乌托邦”“马克思主义过时”等错误论断,甄别当前经济学研究之利弊,正确审视全球化时代的分工、竞争、垄断等主要经济现象,而且明确了以个人全面发展为根本宗旨的社会历史观,正确地引导人们进行改造世界的现实活动。
杨洪源
关键词:《哲学的贫困》社会历史方法论
政治经济学批判旧有模式的延续与终结——重新理解《1857——1858年经济学手稿》中的两个片段被引量:3
2017年
受其政治经济学批判旧有模式的影响,马克思在《1857—1858年经济学手稿》中批判巴师夏和凯里的经济和谐论、巴师夏工资固定论、达里蒙劳动货币论时,仍然延续了从哲学历史观出发来批判资产阶级政治经济学的模式。这种模式具体而言是从遭逢现实问题到指明社会变革的根本出路的循环,其一般手法为推导逻辑矛盾和"追根溯源"式批判。尽管从分析资本主义经济危机入手,批判经济和谐论、工资固定论与劳动货币论,再进入政治经济学批判的主题(交换价值、货币和价格),这在逻辑上是能够自洽的,但是无法体现马克思对政治经济学所做的独立表达和全新建构。政治经济学批判应直面作为其研究对象的生产一般,并制定新的研究方法。正因如此,马克思转而进行"导言"的创作,从而标志着其政治经济学批判旧有模式开始终结。
杨洪源
关键词:政治经济学批判
生产总体辩证法与政治经济学批判
2019年
除却逻辑与历史相统一的方法,马克思在《〈政治经济学批判〉导言》中还重点阐述了生产总体辩证法。这一哲学方法以资产阶级政治经济学的经验论方法为“靶子”,通过反思后者强调的物质生产基础来证实自身的合理性。它秉承了唯物史观的出发点,在将现实的个人及其一定社会性质的物质生产作为逻辑起点的同时,诉诸生产一般与生产特殊之间辩证关系的分析,完成理论前提的建构。在此基础上,马克思揭示出以生产为起点的有机体及其辩证运动,从而构成生产总体辩证法的核心内容,并运用到关于货币形式与资本一般的诠释过程中。此外,他还力图解决物质生产与精神生产的平衡问题,最终使生产总体辩证法成为一个逻辑严整、义理丰满的动态结构。
杨洪源
关键词:辩证法
新中国70年马克思主义哲学研究的历史回顾
2019年
问题导向与体系建构的有机互动,是贯穿新中国70年马克思主义哲学的主要线索或内在逻辑之一。大体而言,以教科书体系为框架的基本理论问题讨论、以真理标准问题为动力的教科书体系改革、以学术规范问题为导向的体系建构分化、以思想阐释问题为内容的研究路径转换,依次构成新中国70年马克思主义哲学研究的主要阶段。问题导向与体系建构的有机互动只有进行时,没有完成时。当前,加快构建中国特色马克思主义哲学学科体系、学术体系和话语体系,必须破解理论创新落后于实践发展的困境,复归真正的哲学作为时代精神的精华的本质。
杨洪源
关键词:新中国马克思主义哲学研究
《反杜林论》哲学思想再释的前提性考察被引量:2
2020年
在恩格斯诞辰200周年的契机下重释《反杜林论》哲学思想,彰显其对马克思主义哲学体系建构的历史贡献与时代价值,须诉诸一定的前提性理论工作。首先是相关研究的百余年学术史清理,从肯定与非议相交织的众说纷纭中梳理出新的理论生长点。其次,破除只根据《反杜林论》而“自说自话”的局限,厘清恩格斯与杜林的思想论战之来龙去脉,呈现构成杜林“共同社会”理论基础的哲学体系原貌,为在历史研究和比较研究中展现恩格斯思想的超越性夯实基础。最后,基于哲学基本问题、存在论、认识论、历史观、辩证法之间内在统一的维度,论述《反杜林论》何以从“消极的批判”转向马克思主义哲学体系的正面阐释,这既有助于直接明确恩格斯的独特思想建树,又能够有力回应“降低思想说”中一些看似强烈的批评声音。
杨洪源赵悦
同时代思想图景中的《哲学的贫困》被引量:2
2016年
评判《哲学的贫困》的价值意义理应将其置于同时代的思想图景之中。同斯密、黑格尔和蒲鲁东等同时代的思想家一样,马克思创作《哲学的贫困》也是以实现人的自由全面发展为理论宗旨,力图完成哲学与政治经济学的内在整合。但在哲学和政治经济学之间关系的认识、资产阶级社会及其经济生活的理解、社会未来发展图景与实现途径的展望等方面,马克思不仅给出了与上述三位思想家根本不同的答案,而且还深入批判了他们的论点,彰显出他在这一时期所实现的思想变革的独特价值。
杨洪源
关键词:《哲学的贫困》
人文思潮交互作用下的哲学思维萌发——马克思对人性、历史和神学的最初理解
2023年
在马克思的思想起源期,启蒙主义、理性主义、人道主义、浪漫主义等的交互作用,推动了其哲学思维的萌发,特别是鲜明的人本情怀与自觉的历史意识的形成,从他的中学主要习作中可见一斑。从本质上说,哲学关乎对人自身的追问,包括对人的本性、人生意义、历史时代的理解。通过较为全面地考察信徒和基督结为一体的原因、内容及作用,马克思在中学考试宗教作文中,完成了对人性与神性关系的理性主义分析。诗作《人生》《查理大帝》和中学考试德语作文等,充分展现了少年马克思对人生意义及人类使命的总体定位,即实现整个人类的幸福并使个人日臻完善。在中学考试拉丁语作文中,马克思进一步提出了判断特定历史时代是否幸福的主要方法,以此从历史发展及时代高度上把握人自身。
杨洪源
关键词:哲学思维历史意识神学
明体达用、体用贯通的多重维度及其具体展开——论习近平文化思想的鲜明理论品格
2023年
中国思想体系中的“体用”范畴,具有主体与功能的关系、本质与现象的关系、原则与方法的关系等多重维度。习近平文化思想秉承马克思主义文化理论的基本观点、中国传统体用论的主要内涵以及实现这两者的有机结合,从文化自信的高度理解文化的功能,强调文化自信的前提在于文化主体性确立和巩固,明确提出巩固中华民族的文化主体性;立足中国特色社会主义实践阐明中国特色社会主义文化的本质和发展方向,揭示出文化发展与文化建设的一般规律;系统阐述了文化建设中的若干根本原则及其具体运用,如坚持党的文化领导权、坚持以人民为中心的宣传思想文化工作导向、建设中华民族现代文明的基本遵循与方法路径等;坚持以问题为导向不断推进文化理论创新与文化实践创新的良性互动,充分彰显明体达用、体用贯通的鲜明理论品格。
杨洪源
关键词:理论品格马克思主义文化理论体用论
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