- 菲茨杰拉德的象征主义手法被引量：2
- 2009年
- 象征主义的最根本特征就是用一种形式代表一种抽象观念,或是用一个"符号"代表它以外的某个事物。本文以菲茨杰拉德的小说《了不起的盖茨比》为例,阐述了作者是如何把人物和色彩的象征魅力展现得淋漓尽致。
- 杨春会
- 关键词：象征主义菲茨杰拉德《了不起的盖茨比》
- 童真背面的扭曲人性——对戈尔丁《蝇王》的再评析
- 2014年
- 针对《蝇王》这部现代寓言式小说,探究威廉·戈尔丁"性本恶"思想的渊源与局限性,指出西方的原罪思想与作者本身的生活经历对其思想产生的巨大影响。从"野兽"蝇王的胜利与"善的代表"西蒙的遇害所反射出的近代民主制度入手,分析童真的美好与人性的堕落之间的反差意义,试图深度挖掘原作所反映的人性本恶,以及在性本恶主题笼罩下如何品味故事结尾所赋予的人性向善的希望。
- 黄靓杨春会
- 关键词：《蝇王》威廉·戈尔丁人性原罪童真
- 从《德伯家的苔丝》中的意象体悟苔丝的命运被引量：3
- 2009年
- 哈代的小说中存在浓厚的宿命论和命运观,《德伯家的苔丝》充分体现其悲剧般的命运观。通过对意象及其特征的描述,解读哈代在《德伯家的苔丝》中如何运用不同意象更加真切、形象地表现苔丝的悲剧命运。
- 杨春会
- 关键词：《德伯家的苔丝》意象命运悲剧
- 探析哈代的命运观被引量：2
- 2007年
- 这里主要从三个方面论述了哈代小说的命运观念。一是其命运观念的来源:他小时候受到来自母亲及祖母方面的重要影响,儿时的种种记忆对他日后的创作影响深远;二是哈代所受的文学教育中,古希腊悲剧占有重要地位,尽管他作品中的命运观与古希腊的悲剧有着很大的不同,但是二者同样具有的浓郁悲剧色彩、人物命运的无可逃脱、浓重的宿命感等等,却都让读者感受到悲戚、痛楚与难以言传的无可奈何和命运极端的不合理;三是追寻哈代小说悲剧命运观念的社会原因:当时的社会黑暗、贫富悬殊,资本主义势力侵入农村,使无数贫苦农民破产,坠入万劫不复的苦难深渊。无法改变的社会现实使得哈代不由得去相信命运,那强大的社会恶势力使他成为一个悲观的宿命论者。
- 杨春会
- 关键词：哈代命运观悲剧
- 《呼啸山庄》中悬念与人物性格和情节的关系被引量：2
- 2013年
- 从人物性格、情节与悬念的关系等角度阐述《呼啸山庄》的写作特点,指出艾米莉.勃朗特在《呼啸山庄》一书中以希刺克利夫的"爱—恨—复仇—人性的复苏"为贯穿始终的一条主线悬念讲述了主人公的爱情故事,其中每个阶段都围绕主悬念,编织出二级悬念和三级悬念,使得整部作品仿佛一出大戏,编织出色彩斑斓的时代生活画卷。
- 杨春会于馨
- 关键词：《呼啸山庄》悬念人物性格情节
- 论《呼啸山庄》中的悬念设置被引量：1
- 2013年
- 对小说《呼啸山庄》中悬念设置的特点和方法进行阐述,指出小说结构上最精彩独到的手法就是悬念的运用。在这个悬念网上,作者以局外人讲故事和倒叙、补叙的手法设计悬念,以多层次、多角度、前后呼应的方法设置悬念,以一些本身具有强烈的感情冲击力的情景设置悬念,使故事始终笼罩在一种神秘和恐怖的悬念气氛之中,给读者以完全的想象评判空间,使作品充满引人入胜的艺术魅力。
- 杨春会于馨
- 关键词：《呼啸山庄》悬念倒叙补叙
- 论托马斯·哈代的命运主题——以《德伯家的苔丝》为例被引量：3
- 2009年
- 托马斯·哈代是一个典型的宿命论者。其小说中的命运观念明显,悲观主义也显而易见。从社会、教育、文化背景3个方面,以《德伯家的苔丝》为例阐述哈代的命运主题及悲剧意识。
- 杨春会
- 关键词：哈代宿命论命运主题悲剧《德伯家的苔丝》
- 哈代的命运主题及意象系统——以《德伯家的苔丝》为例阐述
- 本文以《德伯家的苔丝》为例,以托马斯·哈代小说中的命运主题与意象手法的关系作为切入点,分析了哈代小说的命运观念和意象手法的运用.本文主要从三个方面论述了哈代小说的命运观念,一是其命运观念的来源:他小时候受到来自母亲及祖母...
- 杨春会
- 关键词：命运《德伯家的苔丝》悲剧意象
- 文献传递
- 薇拉·凯瑟《啊,拓荒者》的女性主义赏析
- 2014年
- 薇拉·凯瑟是美国20世纪最伟大的作家之一,她的作品重点描述美国西部拓荒者的生活。自古以来,美利坚民族的性格中都因为历史中的西进运动而带有明显的开拓进取、勇于创新的精神,这也是美利坚民族最为自豪和自我标榜的民族精神。而薇拉·凯瑟的小说却致力于讲述女性拓荒者的开拓精神,展现出特立独行的具有女性主义色彩的新女性形象。《啊,拓荒者》这部小说是薇拉·凯瑟出版的第一部小说,也是第一部讲述美国西部边疆女开拓者的小说,
- 杨春会
- 关键词：女性主义凯瑟美利坚民族赏析新女性形象
- 从《羊脂球》看中西文化的差异性
- 2014年
- 每一部文学作品都有其特有的生命，文学的表达无一不在阐述生命本质的共同性，尽管我们都是这苍茫人生中遭遇不同的个体，但是我们的灵魂和思想在某种程度上是属于同一国度的。在品读文学著作时，每一位读者来自不同的国家，甚至来自不同的时代，都有各自的见解，他们在结合自己的人生经历之后运用其审美经验与品读标准对一部文学作品给予评价，但是“一千个读者就有一千个哈姆雷特”，我们所看重的并不是所有读者的品读统一性，而是文学作品带给读者的心灵冲击力量，作品是否从真正意义上为读者带来的思想力量。
- 杨春会
- 关键词：《羊脂球》中西文化生命本质审美经验哈姆雷特
