李小东
- 作品数：10 被引量：5H指数：2
- 供职机构：西北大学历史学院更多>>
- 发文基金：西安社会科学规划基金教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：政治法律历史地理哲学宗教艺术更多>>
- 丧礼相声与民国时期京津平民的社会关系运作被引量：2
- 2022年
- 在近代城市人口流动增大的背景下,有必要对基于差序格局的社会关系运作方式有何变化展开深入探讨。虽然民国时期京津两地人口流动规模较大,但其城市文化在旗人生活方式的影响下依然重视基于血缘伦理的礼数。通过分析反映京津城市文化的丧礼相声可以发现,在人口流动与城市文化碰撞下,京津平民倾向于接纳外人与陌生人进入其丧服体系,亦即差序格局的核心圈层,以完成礼数的正常运行。民国时期京津平民的社会关系运作逻辑基于“义利之辨”的“交情”与“占便宜”,“交情”使外人、陌生人得以进入差序格局核心圈层,而“占便宜”则是外人、陌生人调适自身在差序格局中的合理位置的过程。
- 李小东
- 构建男性:近代“男界”一词流变考(1905—1935)
- 2018年
- 近代报刊上出现的新名词"男界",由女性创造。女性、男性,以及性别上较为中立的舆论都使用"男界"一词,并借此尝试构建男性的社会形象。在"男界"一词的使用过程中,女性使用"男界"一词较男性为多。最初女性将"男界"引为妇女救亡图存运动的"同盟军",为数不多的男性使用"男界",则没能完整地从男性角度构建男性社会形象;其后女性通过"男界",构建出了既是同盟军又是超越对象的男性社会形象,而男性则多戏谑地处理该词。最终,性别上较为中立的舆论,特别是商业广告开始广泛使用"男界"一词,将"男界"一词中所蕴含的性别构建的张力加以消解。考察"男界"一词的流变,有助于从概念史角度,探讨近代社会借由"男界"一词进行构建男性的尝试。
- 李小东
- “听戏”还是“看戏”——近代戏曲欣赏方式的分野与身份认同的建构
- 2023年
- 近代文献中多有提及上海人“看戏”而北京人“听戏”,或南方人“看戏”而北方人“听戏”,并认为看戏不如听戏,因看戏者不懂得欣赏戏曲唱腔,而听戏者才是内行。考察近代日记、小说、报刊等文献,可知近代日常语境中对“看戏”与“听戏”并无特殊分别。目前已知最早由北京文人庄荫堂提出北京“听戏”高于外省“看戏”,相关表述意在借此塑造京派戏迷欣赏水平高于南方外省戏迷的身份认同,随后在传播过程中这一表述逐渐为南方戏迷所接受。1928年后,由于北京改为北平,京派戏迷话语分量有所下降,开始有戏迷反思“听戏”高于“看戏”的表述。“听看之争”的背后,既是京派戏迷着力构建的听戏者懂戏的身份认同,更是近代以来文人群体渲染的懂高于不懂、理解文化内涵高于获取感官刺激的艺术欣赏取向。
- 李小东
- 关键词：京派身份认同
- 《大慈恩寺三藏法师传》点校考异一则被引量：2
- 2015年
- 一、问题的提出《大慈恩寺三藏法师传》原为玄奘弟子慧立所撰，后经过玄奘另一弟子彦惊整理补充形成传世本。现主要版本有1923年支那内学院欧阳竟无等以日本《弘教正藏》为底本的点校本，及其后吕潋在该本基础上的校订本；1932年日本京都研究所刊的高丽本；1982年中华书局以吕潋本为底本的点校本。
- 李小东
- 关键词：点校本法师三藏考异欧阳竟无
- 赓续传统与借鉴域外:中国考古调查的兴起与发展
- 2024年
- 中国考古调查兴起与发展的主线,是金石访古传统在续和创新的历程中借鉴海外科学考古方法,并同马克思主义唯物史观相结合。延续自元代兴起的金石访古传统,近代中国本土学者对各类遗存做了实地考察。为批驳“中国文化西来说”,本土学者借鉴了面向史前遗迹的海外科学考古方法。为了探寻社会历史发展规律、回答时代之问,马克思主义史家与考古学家共同推动考古调查与马克思主义唯物史观相结合。中国考古调查兴起与发展的历程,展示了中华文明自我发展、回应挑战、开创新局的文化主体性与旺盛生命力,诠释了马克思主义基本原理同中华优秀传统文化的高度契合。
- 李小东
- 关键词：考古调查考古方法
- 抗日战争时期的西安私立中学教育
- 2016年
- 抗战时期,大批中国中、东部地区人员涌入西安。由于西安本土中学教育发展缓慢,难以满足适龄学生的教育需求,一大批由外来移民主持建设运营的私立中学应运而生。在学校的日常教学和生活中,师生们克服了诸多不利条件,坚持教学活动。私立中学的发展为西安社会建设培养了大批人才,促进了西安社会经济发展。
- 李小东
- 关键词：抗日战争
- 社会史视角下书写考古学史刍议——从《殷虚发掘员工传》的史料价值说起
- 2024年
- 研究视角的转换,能够激发旧史料的新意涵,拓展旧问题的新面相。在学界已较为深入地从学科史、学术史视角书写考古学史的基础上,有必要借鉴社会史视角,进一步拓展考古学史的书写视野,充分发掘《殷虚发掘员工传》等文献中有关考古民工记述的史料价值,具体而微地考察考古学与近代社会间的互动。
- 李小东
- 关键词：考古学史社会史视角
- 张国焘《我的回忆》有关西安事变和平解决记述的考证被引量：1
- 2016年
- 张国焘在其回忆录《我的回忆》中,详细记述了中共制定和平解决西安事变的全过程。《我的回忆》与传统史料相比大有出入,首先,张国焘在事件的叙述中有较为严重的时间错误,从而在叙述上人为地打乱了中共中央作出和平解决西安事变决策的步骤。其次,有意隐瞒了自己在商讨西安事变处理对策时的态度,突出强调了其本人的作用,贬低和抹黑了其他党的领导人作用和形象。由于偏离事实,《我的回忆》难以作为可信的史料使用。
- 李小东
