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杨春宇

作品数:29 被引量:76H指数:5
供职机构:中国社会科学院民族学与人类学研究所更多>>
发文基金:中国社会科学院创新工程项目美国国家科学基金更多>>
相关领域:社会学经济管理哲学宗教文化科学更多>>

文献类型

  • 24篇期刊文章
  • 2篇会议论文
  • 1篇学位论文

领域

  • 14篇社会学
  • 13篇经济管理
  • 4篇哲学宗教
  • 4篇政治法律
  • 4篇文化科学
  • 4篇历史地理
  • 2篇艺术
  • 1篇生物学
  • 1篇建筑科学

主题

  • 6篇社会
  • 6篇民族志
  • 5篇社会学
  • 4篇人类学
  • 4篇文明
  • 3篇道生
  • 3篇社会学本土化
  • 3篇社会学意义
  • 3篇民族学
  • 2篇影视
  • 2篇社会思想史
  • 2篇社会组织
  • 2篇书评
  • 2篇田野
  • 2篇田野工作
  • 2篇主义
  • 2篇宗教
  • 2篇历史视角
  • 2篇民间宗教
  • 2篇民族

机构

  • 19篇中国社会科学...
  • 9篇中国人民大学
  • 1篇普尔大学
  • 1篇美国布朗大学
  • 1篇伊利诺伊大学

作者

  • 27篇杨春宇
  • 6篇胡鸿保
  • 1篇施传刚
  • 1篇姜振华
  • 1篇戴维·麦克道...
  • 1篇王峰

传媒

  • 4篇社会学评论
  • 2篇世界民族
  • 2篇中国农业大学...
  • 2篇云南民族大学...
  • 1篇新视野
  • 1篇开放时代
  • 1篇民族研究
  • 1篇中央民族大学...
  • 1篇民族艺术
  • 1篇北京社会科学
  • 1篇思想战线
  • 1篇大理文化
  • 1篇贵州民族研究
  • 1篇社会学研究
  • 1篇中国社会科学...
  • 1篇南阳师范学院...
  • 1篇中国社会科学...
  • 1篇社会研究方法...

年份

  • 1篇2023
  • 2篇2021
  • 2篇2020
  • 2篇2019
  • 1篇2018
  • 2篇2017
  • 1篇2016
  • 2篇2015
  • 1篇2014
  • 1篇2012
  • 1篇2010
  • 1篇2009
  • 2篇2008
  • 3篇2003
  • 2篇2002
  • 3篇2001
29 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
文明取向:社会学本土化的普遍性之维被引量:3
2016年
中国社会学本土化长期以来惯于用中国的特殊性来为自身寻找合法性,而本文认为应该把这一事业奠基在普遍性的基础上。为此,中国社会学需要走出"民族"和"文化"等特殊性范畴,从"文明"的视角来从事相关研究。"文明"的核心有二,其一是通过反思自身来解答终极问题,产生与现实之间充满张力的理想;其二是社会各部门的相对分化。在文明社会从事社会学的本土化,有希望形成一套具有普遍意义的知识体系。中国的本土经验将因此具有更大的理论潜力,为丰富世界社会学的理论宝库,促成社会学的多元化作出更大贡献。
杨春宇
关键词:社会学本土化文明文化
喧嚣与低语--矿区中学生语码转换现象的人类学研究
杨春宇
国际视野下的儿童权利——介绍国际人类学与民族学联合会儿童、青少年与童年人类学委员会被引量:7
2008年
自从联合国颁布《儿童权利公约以来》,儿童不再被看作是不完整的成年人,而是一个能独立申明自身权利的羽翼丰满的人。儿童权利成为人类学讨论的焦点之一。尽管如此,儿童的参与权、知情权等权利依然受到种种政治、经济和文化障碍的束缚。国际人类学与民族学联合会的"儿童、青少年与童年人类学委员会"是一个相对较新的组织,其目的是共同提出并升华一些指导性的理念,鼓励那些把儿童本身作为主动参与者的研究。该组织希望通过组织会议和出版物传播儿童权利的理念,并推动儿童权利的贯彻。
迪帕.库玛.比赫拉杨春宇
关键词:青少年儿童权利人类学民族学
影视人类学——人类学的扩展被引量:17
2003年
近年来,人类学家们正在对自己的学科进行全面的反思。这主要体现于对以往写作范式的不满以及在人类学理解界限方面所表现出的张力。电影和其他视觉媒介至少能为人类学的变革提供经验的场所。影视人类学注重的不是影视本身,而是渗透并且编码于影视中的涉及文化的一系列关系。在交流中,影视人类学为人类学知识提供了很多新途径,通过这些途径可以理解文化传播并重新确认文化建设的领域。通过从基于“单词一句子”的人类学思维向基于“形象一序列”的人类学思维的转变,学者们建构了影视人类学的智力基础。从认识论和表述手法上看,新兴的影视人类学是对书面人类学的必要的和有益的补充。
戴维·麦克道尔胡鸿保姜振华杨春宇
关键词:影视人类学思维认识论智力语境
都市·符号·自我认同被引量:2
2001年
杨春宇
关键词:乡村生活自我认同
摩梭是“无父无夫的社会”吗?被引量:3
2002年
施传刚杨春宇胡鸿保
关键词:摩梭人家庭制度非排他性
民族学与人类学研究所首届青年学术论坛综述
2012年
2011年12月21日至23日,中国社会科学院民族学与人类学研究所举办了首届青年学术论坛。本次论坛的成功举办,对民族所的学科发展和人才培养有着深远意义,在青年学者中产生了积极的反响。所党委书记张昌东全程参与了论坛的筹备和组织工作,并在开幕式和会议结束时就举办青年论坛的意义和如何进一步完善论坛的组织工作作了讲话。8位所学术委员受邀担任论坛的总点评人和学术评委。院直属机关青年处处长、院团委书记季为民同志专程到会进行指导,并对论坛给予了高度评价。
杨春宇王峰
关键词:学术论坛青年学者民族学人类学
民国社区研究与民间教门——以西镇圣谕坛为例被引量:10
2015年
晚清、民国时期,民间教门迅猛发展,同时期成长起来的人类学和社会学社区研究却对此鲜有关注,这一反差背后的原因值得学界思考。许烺光在西镇的研究为破解这一谜题提供了一个良机。根据田野回访和在当地发现的鸾书,他在西镇未能深入考察的圣谕坛其实是一个有着独特源流的民间教门组织,是宗族之外的重要社区力量。田野工作中的不足为他后来关于中国社会组织形态与变迁的理论失误埋下了伏笔。这一案例提醒我们,中国人类学和社会学需要修正以往局限于宗族组织和社区自身的视角,更加重视跨社区传播的民间教门在中国社会中的作用。
杨春宇
关键词:民间教门社会组织
汉语海外民族志实践中的“越界”现象——基于方法论的反思被引量:5
2014年
迈入21世纪,汉语海外民族志成为了中国人类学发展的一个新的前沿。随着中国学者开展的海外田野工作日益频繁,田野方法正在经受更严格的考验。本文从"越界"这一现象入手,分别从阶层、年龄、学科和意识形态等四个方面考察了海外田野工作的特殊性质。跨越各种边界是田野工作的常态,重视这一现象有助于巩固人类学方法论,推动汉语海外民族志的发展。
杨春宇
关键词:越界
古典学:海外民族志之羽翼
2023年
本文以澳大利亚田野工作中得来的材料,说明在中国人类学的海外民族志研究中借鉴古典学的研究方法和成果的学术意义。澳大利亚是由英国殖民地演变而来的一个联邦国家,其文化底色是欧洲文明。无论在宗教领域,还是在体育和公共文化中,澳大利亚都显示出古典文明的强大影响。哪怕该国自认为仅处于西方文化的“外省”地带,但我们若要把握住其文化特色,依然需要对欧洲古典文明有切实的了解。在田野工作中如果遭遇引用事件,研究者应当通过识别片段、定位语境和把握分寸这三个步骤,以期完整呈现田野实况。一些具体的案例展示了这种研究进路可能产出的成果。
杨春宇
关键词:海外民族志田野工作文明
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