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杨志飞

作品数:7 被引量:7H指数:2
供职机构:陕西省社会科学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:哲学宗教文化科学历史地理更多>>

文献类型

  • 6篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 4篇哲学宗教
  • 4篇文化科学
  • 1篇历史地理

主题

  • 4篇高僧
  • 4篇高僧传
  • 4篇《宋高僧传》
  • 2篇中华书局本
  • 2篇局本
  • 1篇德本
  • 1篇玄奘
  • 1篇域外汉籍
  • 1篇隋唐
  • 1篇体例
  • 1篇校勘
  • 1篇校注
  • 1篇刊本
  • 1篇考述
  • 1篇吉藏
  • 1篇汉籍
  • 1篇发微
  • 1篇佛教
  • 1篇佛学
  • 1篇钞本

机构

  • 4篇浙江大学
  • 4篇陕西省社会科...
  • 1篇兰州城市学院

作者

  • 7篇杨志飞
  • 1篇瞿朝祯

传媒

  • 2篇图书馆杂志
  • 1篇中国典籍与文...
  • 1篇文献
  • 1篇五台山研究
  • 1篇山西财经大学...

年份

  • 1篇2018
  • 1篇2017
  • 1篇2015
  • 2篇2013
  • 2篇2012
7 条 记 录,以下是 1-7
排序方式:
国图藏元至正七年本《佛祖历代通载》发微被引量:2
2018年
国图藏元至正七年本《佛祖历代通载》先后经清代允祥的安乐堂、弘晓的明善堂、杨氏海源阁到北平图书馆,再到今国家图书馆,递藏有序。从版式、刊记、刻工、字体推测,至正七年本应是元浙本。将至正七年本与五山版、宣德本、万历本等对勘可知,是书在至正四年初次刊刻,后念常又在初刻本基础上进行了增补,是为至正七年释念常募刻本。作为最终定本的至正七年本较为晚出,时初刻本已广泛流传,五山版、宣德本、万历本、《永乐北藏》本等皆从初刻本衍出,而至正七年本传本极少,弥足珍贵。
杨志飞
赞宁《宋高僧传》研究
《宋高僧传》,三十卷,太平兴国七年(982)释赞宁奉敕编撰,端拱元年(988)书成进上,有诏令僧录司编入大藏。是书绍续梁慧皎《高僧传》、唐道宣《续高僧传》记载了自唐高宗乾封二年(667)至宋太宗雍熙四年(987),凡32...
杨志飞
关键词:《宋高僧传》体例
文献传递
日藏《释氏要览》室町钞本与庆长刊本考述
2015年
日本米泽图书馆藏室町钞本、国立公文书馆藏庆长刊本《释氏要览》分别是目前所知三卷本系统《释氏要览》最早的写、刻本,一定程度上保存了旧本的原貌,校勘价值亦十分重要,皆为中华书局校注本所未利用。从卷末题记看,室町钞本可能是三卷本《释氏要览》的源头。
杨志飞
中华书局本《释氏要览校注》的版本问题
2017年
中华书局本《释氏要览校注》存在版本调查不全、重要版本失载、底本选择不当等问题,本文对其版本方面的疏漏作了补正,并指出古籍整理应关注域外汉籍研究的动态。
杨志飞瞿朝祯
关键词:校勘域外汉籍
20世纪以来《宋高僧传》研究综述
2012年
佛教入华,约在西汉之末,势力始盛当在东晋之初。其时经典传播未广,学者理解未深。自陈而至隋唐,中土佛学大成。法朗、吉藏、昙迁、玄奘开三论、法相之学;智首、道宣,道信、弘忍光大律宗、禅宗;而昙鸾之于净土,智颚之于天台,智俨之于华严,信行之于三阶,金刚智、不空之于密宗,俱开隋唐之大宗派。魏晋以来南北佛学风格殊异之势至隋唐而综合,
杨志飞
关键词:《宋高僧传》隋唐佛学佛教吉藏玄奘
中华书局本《宋高僧传》的版本问题被引量:2
2013年
中华书局整理本《宋高僧传》所用的底本是《碛砂藏》本,该本虽刊刻时间较早,然实为元刻本,而并非整理者所说的宋刻本,且舛误亦不少,甚至不如晚出的《永乐北藏》本、《龙藏》本校勘精审。本文就其版本方面的疏失提出商榷,以资参考。
杨志飞
关键词:《宋高僧传》
《宋高僧传》成书考被引量:1
2012年
《宋高僧传》记录了唐高宗至宋太宗320年间656位高僧的行迹,是研究唐五代时期佛教及社会各方面的重要文献。文章通过对其书编修的起因、分科的标准与体例、成书的文献来源等进行辨析,对学界利用该书,将大有裨益。
杨志飞
关键词:《宋高僧传》成书
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