刘永强
- 作品数:10 被引量:14H指数:2
- 供职机构:上海师范大学人文与传播学院更多>>
- 发文基金:上海市哲学社会科学规划课题中国博士后科学基金国家社会科学基金更多>>
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- 贞观十七年后唐太宗心态变化下的君臣关系研究
- 2019年
- 贞观十七年的三起谋反案,尤其是李承乾谋反案对唐太宗打击甚大。此后唐太宗一直处于孤独和无助的状态中,心态发生了很大变化。唐太宗的心态变化导致了对武将的猜忌、情绪化行事和对故旧姻戚的信任与依赖,对贞观十七年后的君臣关系影响极大。
- 刘永强张淑颖
- 关键词:唐太宗心态变化君臣关系
- 唐代前期宦官养子现象研究被引量:1
- 2016年
- 从唐初至睿宗时期,宦官权势极受抑制,但宦官养子现象一直存在,具有不同于以往的特点,如不以承袭爵位为目的,养子数目非一人,以及宦官家族开始出现等。进入唐玄宗时期,宦官权势开始兴盛,又出现了新的特点,如宦官养子为宦官现象扩大,宦官家族增多,宦官养子为军人等。唐中后期宦官养子现象极为兴盛,对军政时局产生了重要的影响和作用,而要整体把握整个唐代的宦官养子现象,则不能不从唐代前期宦官养子现象中寻求历史联系。
- 刘永强
- 关键词:唐代前期宦官
- 大厦将倾:杨复光、杨复恭与唐末政局研究被引量:3
- 2018年
- 《新唐书·南诏传》谓:“唐亡于黄巢,而祸基于桂林。”[1]庞勋之乱尤其是王仙芝、黄巢之乱敲响了唐王朝的丧钟。检阅史籍可以发现,在唐王朝大厦将倾之际,出身于宦官世家的杨复光、杨复恭兄弟在唐末政局中扮演的角色和实施的政治作为皆产生了重大作用和影响。对此,史学界着力不多,陈仲安先生在《唐代后期的宦官世家》一文中,依据正史资料勾勒出了杨氏家族的活动情况[2],
- 刘永强
- 关键词:李克用节度使
- 大厦将倾:杨复光、杨复恭与唐末政局研究
- 《新唐书·南诏传》谓:"唐亡于黄巢,而祸基于桂林。"庞勋之乱尤其是王仙芝、黄巢之乱敲响了唐王朝的丧钟。检阅史籍可以发现,在唐王朝大厦将倾之际,出身于宦官世家的杨复光、杨复恭兄弟在唐末政局中扮演的角色和实施的政治作为皆产生...
- 刘永强
- 从河东镇的政治处境论辛云京与仆固怀恩之乱被引量:2
- 2019年
- 仆固怀恩之乱的发生和平定,辛云京皆扮演了关键角色。辛云京对仆固怀恩奏置河北四镇产生了强烈的疑惧,而仆固怀恩在安史之乱末期的势力膨胀及河东镇南部严峻的局势对辛云京而言是巨大的压力。最终在辛云京对仆固怀恩与回纥特殊关系的戒备下,发生了仆固怀恩顿军汾州的事实叛乱行为。透过唐代宗对辛云京、仆固怀恩近乎相同的情感和优待,可以窥探安史之乱初期的政治格局。在研究政治史的过程中,应该对政治人物所采取的举动进行符合当时形势和现实逻辑的探讨,才能接近历史原貌。
- 刘永强张剑光
- 大厦将倾:杨复光、杨复恭与唐末政局研究
- <正>《新唐书·南诏传》谓:"唐亡于黄巢,而祸基于桂林。"[1]庞勋之乱尤其是王仙芝、黄巢之乱敲响了唐王朝的丧钟。检阅史籍可以发现,在唐王朝大厦将倾之际,出身于宦官世家的杨复光、杨复恭兄弟在唐末政局中扮演的角色和实施的政...
- 刘永强
- 文献传递
- 从河东镇的政治处境论辛云京与仆固怀恩之乱
- 2019年
- 在研究仆固怀恩之乱时,学界多从唐廷与朔方军的互动关系、唐代宗的藩镇政策、仆固怀恩的民族性,乃至民族关系等角度入手进行分析阐释,皆取得了令人信服的研究成果。不过,学界的研究往往忽略了时任河东节度使的辛云京,或者仅仅将其视为激反仆固怀恩之人而一笔带过。
- 刘永强张剑光
- 关键词:朔方军节度使民族性互动关系
- 唐代宦官来源研究被引量:1
- 2017年
- 唐代以前,宦官的主要来源为对特定对象实施宫刑。宫刑废除以后,对特定对象实施宫刑不再成为宦官的主要来源,因此,唐代宦官的来源方式发生了新的变化。从唐初到唐末,进献一直是宦官的重要来源。伴随着宦官权势的兴盛,宦官养子充任宦官亦成为唐代宦官的重要来源,到唐代中后期,宦官养子甚至成为唐代宦官的主要来源方式。除进献、宦官养子等来源方式外,部分中下级文武官员之子充任宦官也是唐代宦官的一种来源。
- 刘永强
- 关键词:唐代宦官
- 唐中后期宦官社会地位的改变与社会认同
- 2017年
- 唐中后期,宦官的权势日益增长,政治地位不断提升。宦官为提升自己的社会形象也做了诸多努力,如塑造完整的家庭、争取文化认同等,其社会地位得到了一定的提升。但掌握文化主导权的士人亦通过各种手段对宦官的努力予以排斥,使得宦官塑造完整家庭、争取文化认同的成效大打折扣,导致宦官提升社会地位的努力最终归于失败。
- 刘永强姚林茹
- 关键词:唐中后期宦官社会地位士人
- 河图洛书略考被引量:7
- 2017年
- 河图、洛书有广义和狭义之分。先秦典籍已有河图、洛书的记载,但此为"东序秘宝"或祥瑞之征。汉代以河图、洛书为八卦、九畴,或以河图、洛书命名谶纬图书,至宋以前大抵如此,这都是广义的河图、洛书。宋以后专以黑白点构成的数图即五行生成数方位图和九宫图为河图、洛书,并指其为易之本原,此为狭义的河图、洛书。狭义河图、洛书的形成与汉代象数易学的发展有关,五行生成数方位图即由先秦时用于占筮的"天地之数"与五行方位相结合而得,九宫图本属数术,也是在汉代被引入易学体系。正因为两幅图与易有这样的关系,且《上系》有"河出图,洛出书,圣人则之"的话,所以宋人用黑白点绘制两图,指其为河图、洛书,并认为这是易之本原。
- 赖少伟刘永强
- 关键词:河图洛书周易