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刘振伟

作品数:18 被引量:18H指数:2
供职机构:新疆师范大学文学院更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:文学文化科学历史地理更多>>

文献类型

  • 17篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 14篇文学
  • 4篇文化科学
  • 1篇历史地理

主题

  • 7篇文学
  • 6篇神话
  • 5篇雕龙
  • 5篇文心
  • 5篇文心雕龙
  • 3篇《文心雕龙》
  • 2篇读写
  • 2篇叙事
  • 2篇整体观
  • 2篇神话研究
  • 2篇史诗
  • 2篇丝绸之路
  • 2篇文学批评
  • 2篇文学研究
  • 1篇定居
  • 1篇多民族文学
  • 1篇叙事艺术
  • 1篇学语
  • 1篇意境
  • 1篇意象

机构

  • 17篇新疆师范大学
  • 2篇苏州大学

作者

  • 18篇刘振伟
  • 2篇王佑夫
  • 1篇彭无情
  • 1篇杨胜兴
  • 1篇华锦木
  • 1篇王成奇

传媒

  • 2篇中央民族大学...
  • 2篇西域研究
  • 2篇昌吉学院学报
  • 2篇民族文学研究
  • 2篇西南民族大学...
  • 1篇苏州大学学报...
  • 1篇新疆师范大学...
  • 1篇中国图书评论
  • 1篇中国出版
  • 1篇新疆教育学院...
  • 1篇湖南工业职业...
  • 1篇兵团教育学院...

年份

  • 1篇2015
  • 1篇2014
  • 1篇2013
  • 1篇2010
  • 2篇2009
  • 2篇2007
  • 5篇2006
  • 2篇2004
  • 2篇2002
  • 1篇2001
18 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
论《文心雕龙》中的互证结构被引量:2
2006年
刘勰仅用三万余字的篇幅就较为周到和公允地论述了文学活动流程里所要面对的绝大多数问题,其成功的关键之一就在于他合理地运用了互证结构,《文心雕龙》在概念、章句、篇章以及各部分之间都存在着互证,正是这种互证的运用,使得《文心雕龙》获得了最为经济的结构。
刘振伟
关键词:文心雕龙
诸天共在——西域天神崇拜试析
2015年
天神崇拜在西域传播久远,信众极多。一方面,古老的"天"在西域历史进程中不断被增添新的意义,以历时性的序列进行呈现;另一方面,这些意义彼此兼容,随着意义的叠加,各种意义以共时态的状况得以呈现,形成"诸天共在"的信仰格局。
刘振伟华锦木
关键词:神话宗教
善言古者 必验于今——评《读写之道——〈文心雕龙〉整体观》被引量:1
2004年
王佑夫刘振伟
关键词:文论文学批评
西域神话研究之现状及其意义被引量:1
2006年
近年来,关于西域神话的研究日趋增多,但总的说来,研究还处在起始阶段,本文对西域神话研究的现状作出评述,并在总体上说明了西域神话研究的重大意义。
刘振伟
关键词:神话文学研究
“取经人”与吴承恩——关于《西游记》作者心态的探讨被引量:1
2001年
本文从《西游记》原文与作家主体相结合的角度 ,探讨了《西游记》中所蕴含的作家形象 ,认为唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马这一取经队伍乃是一个合成系统。在这个“合成”系统中 ,实现了作家自我 ,并在此基础上 。
刘振伟
关键词:《西游记》作家主体猪八戒创作心态唐僧
西域文化、文学与中原文学——评《西域文化影响下的中古小说》被引量:2
2007年
刘振伟
关键词:中国文学研究西域文化中古小说多民族文学北方民族
述先哲之诰,益后生之虑——评《读写之道——〈文心雕龙〉整体观》
2004年
中国古代文论向现当代文论的转换生成,业已成为学术界不可回避的问题.然而,尽管有不少文章都涉及到这个问题,但在具体操作的层面,即如何转换的层面上却是论者寥寥.换句话说,我们是提出问题的多,解决问题的少,虽然爱因斯坦有句名言:提出问题比解决问题更为重要.但一味地提问而没有解答,对我们的研究,显然是没有什么意义的.
王佑夫刘振伟
关键词:书评文学批评
论流行歌曲用古典诗词意象造境现象被引量:3
2010年
一段时间以来,流行乐坛上有一类成功翻唱或化用古典诗词的歌曲,赢得了大众的青睐。那些传唱不衰,历久弥新的歌曲,不仅是歌手个人的魅力所致,更重要的是因为它的歌词——和律谐韵、朗朗上口——大量化用人们熟悉的古典诗词,营造情境的同时表达了一种普遍适合于中国人情感特点的内容。本文拟就流行歌曲用古典诗词中的意象造境现象为例来说明古今"意境"之不同。
杨胜兴刘振伟
关键词:意境意象古典诗词流行歌曲
丝绸之路上的王者与神话
2006年
丝绸之路盛产英雄,关于他们的叙事与早就存在的神话叙事互相交错,造就庞大、繁芜的王者叙事,遂使史诗叙事在丝路地区熠熠生辉。
刘振伟
关键词:丝绸之路神话史诗
想飞的翅膀——罗庆春的双语诗学略论被引量:1
2009年
罗庆春对双语诗学的实践与倡导,是在对当代语境下少数民族文学应该如何生存的问题的深思熟虑后作出的选择。他用长期的理论和诗歌创作丰富、发展着双语诗学,提出少数民族文学应该在守望\远离,背叛\回归,突围\超越中实现其由"文化混血"到"文学混血"的转变的深层策略。并试图以此建构多元一体的中国当代文论。
刘振伟
共2页<12>
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