张科
- 作品数：40 被引量：43H指数：4
- 供职机构：青海民族大学民族学与社会学学院更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金教育部人文社会科学研究重大课题攻关项目教育部人文社会科学重点研究基地度重大研究项目更多>>
- 相关领域：历史地理经济管理社会学政治法律更多>>
- 宣教与施仁:传教士在近代青海的慈善事业和社会服务被引量：1
- 2017年
- 近代以来,进入青海的传教士们在传播基督教义的同时,在当地为民众施医赠药、赈灾救济、兴办教育、引进农业品种和栽培技术、宣传科学知识等慈善事业和社会服务。虽他们所举旨在传播基督教义,以期实现中华归主铺平道路。但客观上这些慈善事业和社会服务为近代青海地区社会、经济、文化和观念等产生了积极的影响。
- 马慈祥张科
- 关键词：传教士慈善事业
- 藏传佛教寺院治理的历史演进及当代启示被引量：3
- 2016年
- 一个国家或民族传统文化仍然不失为国家或公共事务治理的重要内容,藏传佛教是藏族文化的主体和核心,藏传佛教所特有的文化属性无疑影响着藏传佛教寺院治理。从藏传佛教寺院治理制度演进轨迹来看,不同的历史时代,有着不同的环境、组织、形式和内容。但在当下藏传佛教寺院治理中恰恰忽略了藏传佛教及寺院所具有的文化特点和属性,更多关注社会层面的问题。因此,建立传统与现代交融的藏传佛教事务社会治理体系,须从藏传佛教及寺院本身所具有的文化属性特点,审视藏传佛教事务社会治理,构建起与当下社会发展相适应的治理机制。
- 马明忠张科
- 关键词：藏传佛教寺院
- 论清代青海民族纠纷解决与社会控制被引量：6
- 2013年
- 青海地区是历代中央王朝治边的重心,清代作为多民族国家最为巩固的朝代,当然不能忽视对青海的管辖。由于特殊的民族格局与宗教文化,清代中原王朝对青海的统治仍然遵循着"因俗而治"的统治思想。纠纷解决中社会控制力量在国家权威认同后不断演变,以史料所见,纠纷解决中的社会控制可以分为罚服控制、调解控制、救助控制、弹压控制四种类型,社会控制模式主要有以习惯法为主、民间诉诸于官方、官方依赖于民间的三种方式。
- 高晓波张科
- 关键词：清代纠纷解决社会控制
- 清代安多藏区的法制建设与社会控制被引量：1
- 2017年
- 随着对安多藏区国家政权建设的加强,清朝亦强化了通过法律加强对安多藏区的社会控制。这不仅表现在单行法规《番例番规》之上,还体现在相关的土官制度与藏传佛教管理制度的立法方面,将安多藏区作为单独的条目予以清晰化。这些立法既可以看作是"因俗而治"基本指导精神下法律体系的完善,也反映出清朝对安多藏区社会控制的不完整性与过渡性色彩。
- 张科
- 关键词：清朝安多藏区法律社会控制
- 民国时期省际交界民族地区政教纠纷及其处理——基于拉卜楞寺与松潘上阿坝纠纷案例的分析
- 2014年
- 民国时期国家大力推行边疆政治一体化,省际边界逐渐明朗,而省际交界民族地区社会纠纷也接连不断发生。由于这些地区多受政教一体制度的影响,行政权与宗教权同时并存,而中央政府处理这类纠纷时使行政权妥协于宗教权。民国时期甘川交界民族地区拉卜楞寺与松潘上阿坝纠纷的典型案例来考察可知:纠纷的实质是政府与拉卜楞对行政权的争夺,而官方在处理这类政教纠份时既要维持社会稳定,又要推行政教分离。从纠纷案件的发展来看,由于官方处理具体方式欠妥使原来就尖锐的矛盾更加复杂化。
- 高晓波张科
- 关键词：民国政府
- 论清末预备立宪时期甘肃法政教育及其效应
- 2017年
- 清末预备立宪期间,清廷将法政教育作为立宪的一项要务,推行一系列措施,加强法政教育。对于这些措施,甘肃遵章一一办理。但由于这些措施的实施,超出了甘肃地方社会的实际承受能力,因此并没有起到预期的效果,其实际成效非常有限,且使一些旧矛盾进一步深化,并引发出新的矛盾与社会问题,新政未见其利先见害。考察清末预备立宪失败的原因,这类情况是不可忽视的一个重要因素。
- 阮兴张科
- 关键词：清末预备立宪法政教育
- 集体欢腾、绝地天通与礼物交换——莫斯与涂尔干宗教人类学思想的理论分歧及其化解被引量：1
- 2022年
- 涂尔干将神圣—社会理解为一种外在于凡俗—个体的强制性存在,自我的牺牲成为个体感知和进入社会的前提,以个体自我牺牲为特征的“集体欢腾”也因此成为涂尔干眼中通向社会的最佳路径;莫斯则暗示,“集体欢腾”所催生的亢奋、痴迷与狂暴会反噬个体乃至正常的生活秩序,因此个体注定不能通过这一路径进入社会,相反,保持人—神适度分离的“绝地天通”才是日常生活得以持续的保障;为化解与涂尔干的理论分歧,莫斯以礼物为中介,指出了“社会如何可能”的另一种答案:循环往复的礼物交换能够让“社会力”完全作用于个体,使社会的生产和持续得以可能。重现莫斯与涂尔干宗教人类学思想的理论分歧,有助于理解法国年鉴学派宗教人类学研究不断深化的历史过程与理论延承,能够为准确解读《礼物》提供学理依据。
- 李元元张科
- 关键词：涂尔干绝地天通礼物交换
- 权力边缘的角逐:晚清安多地区寺院的权力扩张与社会控制
- 2022年
- 藏传佛教寺院在安多地区集团化的扩张,使以活佛、喇嘛为代表的宗教上层成为相对于传统部落制度、头人、老民的更为超然和权威的社会控制者。然而,无论是对寺院还是对活佛而言,均不是超越于地方社会利益,更不是超越自身利益的价值追求者与社会控制者。晚清以隆务寺和拉卜楞寺为中心的两大寺院集团围绕教民、属寺、部落等激烈竞争,又成为地方社会大规模失序的乱源。这表明,寺院集团在纠正安多地区社会无序与失序中的作用是非常有限的,惟有加强国家政权建设、强化制度供给、提升民族地区的社会治理水平,才能从根本上解决民族地区的社会无序与失序,构建和谐社会秩序。
- 张科
- 关键词：权力扩张社会控制
- 《西宁青海番夷成例》实效问题探析
- 2020年
- 《西宁青海番夷成例》的内容源于《理藩院律书》,后又增加两条,是清朝在羁縻为政的总体框架内,以"因俗而治"为理念,针对青海、甘肃及四川部分地区的藏族与青海的蒙古族实施的法律规范。由于其施行的区域面积较大、族类繁多、风俗各异,且文本粗疏,与《大清律例》、蒙古律例及"番例番规"的竞合致使其在司法实践中没有很好地实施。《西宁青海番夷成例》的实施效果,在一定程度上反映了清朝边疆民族立法的成败得失,也为当今少数民族聚居区的法制建设提供了一种历史镜鉴。
- 张科
- 关键词：法律适用
- 迈向高原移民与文化交融的历程——王志强、俞丽娟著《青藏历史移民与民族文化的变迁》评介
- 2017年
- 移民是指人口在空间分布上变动的现象，人口的迁移在时间维度上来说是与人类社会发展相同步的，而这种流动的地理空间，对于一个国家和地区的建设，具有不可忽视的意义。
- 张科
- 关键词：文化交融移民民族文化
