霍贵高
- 作品数：16 被引量：6H指数：1
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- 东晋慧远“念佛三昧”禅法论析
- 2011年
- 东晋慧远修习"念佛三昧"禅法的具体法门是"观想念佛"和"实相念佛"。此禅法在实践中融合了老庄的思想观念与方法:思想观念上,慧远追求的佛家终极境界与《老子》的"道"同实而异名;其禅定方法接近于《庄子》的"心斋"、"坐忘",强调昧然忘知、心神虚静。故此禅法的实质是"澄怀观道"。
- 霍贵高
- 关键词：慧远念佛三昧澄怀观道
- 谢灵运儒学人格论析
- 2011年
- 谢灵运生活在儒学逐渐复兴的晋宋之交。他的诗文创作中,不时流露出儒学观念;他的事迹行状中,多体现着儒学人格,主要表现在三个方面:"三不朽"思想与人生追求;礼乐教化思想与施政实践;仁孝忠义思想与儒者情怀。他的放浪形骸、任诞不羁是表面现象,他的儒家思想是深入骨髓间的,儒学人格是他复杂人格的主要方面。
- 霍贵高姜剑云
- 关键词：谢灵运儒学人格
- “元嘉之雄”历史意蕴解读——对谢灵运历史地位的再认识
- 2008年
- 谢灵运不仅是"五言之冠冕",而且在其它领域都站在了时代的前列,应该给予其全新的、准确的历史定位。政治上,执着追求,"自谓才能宜参权要";学术上,玄学修养冠绝当时;文艺上,诗文书画堪称独步。其追求精神、综合素质、巨大成就,元嘉时期无人能出其右,被称为"元嘉之雄"。
- 霍贵高姜剑云
- 关键词：谢灵运历史地位
- 论宋代岁时节日饮食文化及其产业化
- 宋代是我国古代民俗文化繁荣的时代，它的饮食文化丰富多彩，饱含着中国传统的人文情怀和"天人合一"的养生智慧，对于它的研究和开发，不仅可以恢复部分优秀的传统饮食文化，有利于丰富当代的岁时节日文化生活，有利...
- 霍贵高
- 关键词：宋代岁时节日饮食文化
- 郭璞游仙诗多重意蕴解读被引量：1
- 2009年
- 郭璞现存的十九首(包括残篇九首)游仙诗中,大部分名为游仙,实为抒写个人怀抱,包含着复杂的历史意蕴和多重情感意蕴,大致说来有以下四点:反映现实苦难;吟咏坎壈之怀;叙写退隐之趣;抒发羡仙之情。
- 霍贵高冯瑞珍
- 关键词：游仙诗多重意蕴
- 晋宋佛禅诗研究
- 佛禅诗是指在佛禅思想影响下形成的具有佛禅意蕴、佛禅境界的诗歌，也包括佛理诗、佛事诗等类型。本文主要论述佛禅思想在东晋及刘宋时期对诗歌发展的影响，力图描绘出此一时期佛禅诗发展的阶段性特点。
佛教对诗歌创作的影响，既有...
- 霍贵高
- 关键词：晋宋时期诗歌创作景物描写情景交融
- 文献传递
- 论谢灵运的文学思想被引量：1
- 2008年
- 谢灵运注意到作家个性与文章风格之间的关系;认识到创作乃源于现实生活,故倾向于感物抒怀;认为文学创作应该自由地抒发真实的情感,不拘旧式,允许创变;认为文学创作活动本身与参悟玄理能够互动相得,具有舒忧娱悲、通神会性的功能。
- 姜剑云霍贵高
- 关键词：谢灵运文学思想
- 东晋文学研究
- 自古以来，中国文人士大夫的理想抱负和人生价值的实现需要通过参与政治来实现。东晋皇室暗弱、门阀士族相继执政的局面使当时的文人士大夫部分甚至完全丧失了实现理想和人生价值的舞台。东晋还是一个战乱不断、灾疫频发的时代，促使人们加...
- 霍贵高
- 关键词：东晋文学文人士大夫玄学
- 文献传递
- 晋宋“文义”与谢诗“玄学尾巴”成因
- 2012年
- 从曹魏后期到晋宋之际,玄学经历了三个形态的变化。一是曹魏后期的"政治的玄学",二是西晋前期的"哲学的玄学",三是晋宋之际的"艺术的玄学"。以正始为代表的曹魏后期文学创作"有玄无文",以太康为代表的西晋前期文学创作"有文无玄",以陶、谢为代表的晋宋之际文学创作"有文有玄"。谢灵运就生活在"艺术的玄学"的时代,他不仅重"文","情必极貌以写物,辞必穷力而追新",而且重"义",体现在诗歌创作中,就是其山水诗的"玄学尾巴"。
- 姜剑云霍贵高
- 关键词：谢灵运山水诗玄学
- 论谢灵运诗情、景、理之圆融被引量：1
- 2010年
- 在谢灵运诗中,"景"是"理"的感性显现,"理"是"景"的内在灵魂;"情"借"理"来抒发,"理"附"景"而默存;情景之间借"理"来沟通。情、景、理是三位一体、高度统一的,是一种圆融的状态。其中,悟理是核心,写景是凭借,抒情是目的。
- 姜剑云霍贵高
- 关键词：圆融
