钱晓东
- 作品数：5 被引量：0H指数：0
- 供职机构：西北师范大学政法学院更多>>
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- 存在与道的比较
- 2009年
- 比较来看,存在就是道,也就是无,是本体,其运行机制在于对立统一的两方面相互作用而变化。无借助有经变化而生成具体的事物,具体事物因包含有无两个矛盾方面而表现出主体的性质。一切的存在物的存在方式都是借助其反面而自我存在。
- 范鹏钱晓东
- 关键词：本体
- 新理学的人学思想
- 所谓人学就是通过“人所依照之理”——旧理学所谓“天理”而探究“人之理”,即人的本质,人之为人的根本途径,以及人的目标和意义。
冯友兰创立的新理学体系继承并发展了中国传统哲学的特质,在旧理学的基础上,将逻辑分析...
- 钱晓东
- 关键词：冯友兰人学新理学境界社会
- 文献传递
- 黑格尔与中国哲学的本体论比较
- 2008年
- 中西哲学在本体论上"其治不同,其道则一",二者相互诠释而使真理更加昭显。本文试图以黑格尔《逻辑学》中存在论部分与《道德经》及《周易》比较来探讨本体及其变化机理,并由此说明中西学并不是水火不相容的两种体系,相反,不同文化的交流是文化提升的有效途径。
- 范鹏钱晓东
- 关键词：本体自为
- 《新理学》诸概念与命题分析
- 2009年
- 《新理学》在概念上,对宋明理学有的直接继承,有的采用名称而改变用法,也有的是冯友兰的创造。这些概念通过应用中国传统哲学的辨析后可纳入"有"、"无"范畴,从而作为对《新理学》中四组命题分析的基础。这四组命题准确全面的分析反映了冯友兰的本体论思想,体现了他对宋明理学的发展。
- 范鹏钱晓东
- 关键词：太极
- 存在与道的比较研究
- 2009年
- 比较来看,存在就是道,也就是无,是本体,其运行机制在于对立统一的两方面相互作用而变化。一切的存在物的存在方式都是借助其反面而自我存在。
- 范鹏钱晓东
