彭毛卓玛
- 作品数：8 被引量：26H指数：3
- 供职机构：青海民族大学更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学研究基金国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：经济管理社会学历史地理文化科学更多>>
- 多元联动与协同共建:民族地区产业兴旺的实践与启示--以青海省T乡光伏产业为个案视角
- 2023年
- 产业兴旺作为乡村振兴的物质保障,在发展实践中反响突出。“光伏”作为一种新能源,在乡村形成新业态产业,其在“产业兴旺”的实践中反馈出包括政治、经济、生态、生计、文化等多元素相互交错的关系网络。乡村的产业结构,也在重塑乡村生计结构,T乡光伏产业发展引导牧民生计变迁,牧民通过社会行动整合、调适生计方式。在实践过程中,行动规范、程序正当、主体间有效协商以及方案落实等不同程度地受限,实现“兴旺”在当下面临困境,运行机制有待优化。面向未来,产业兴旺需要多元“利益主体”之间的有效联动,共同构建协商平台,各主体主动承担“受赋”责任,以期实现资源共享利益共赢的新局面。
- 彭毛卓玛郑磊
- 关键词：民族地区光伏产业
- 药王山医学利众院简史被引量：10
- 2008年
- 17世纪末,伟大的藏医学家第司·桑杰嘉措创建了西藏拉萨药王山医学利众院(lcags ri vgro phan rig byed gling),这是藏族医学史上一件具有里程碑意义的事件,标志着一个更加系统、规范的寺院藏医学教育模式的开始。随后,仿照药王山医学利众院的模式,在藏区佛教寺院内出现了众多曼巴扎仓(医学院),培养了大量的医学人才,撰写了浩如烟海的医学著作,对藏族医学的传承做出了巨大的贡献。本文对药王山医学利众院的历史沿革、教学内容、教学管理、人才培养等方面进行了详细的介绍,具有较高的史料价值。
- 土登次仁端智彭毛卓玛
- 关键词：藏医学寺院教育
- 论藏族民间环保习惯法之思想渊源被引量：7
- 2008年
- 藏族环保习惯法的思想渊源流长,最早可追溯到史前时期的灵魂观,此外苯教的宇宙观和万物有灵论的思想也对藏族民间环保习惯法的形成产生了影响,佛教的戒律、思想和宇宙观又进一步丰富和发展了藏族的传统民间环保习惯法思想。
- 甘措彭毛卓玛
- 关键词：藏族
- 芒拉夏朵戎哇藏族刺绣的民族文化学研究被引量：4
- 2013年
- 芒拉是青海安多藏族对青海省海南州贵南县的藏语称呼。本文主要以芒拉夏朵乡(byamdo,汉语叫沙沟乡)戎哇(即农耕者rongba)刺绣为个案调查研究对象,旨在以调查研究的方法进行直观的藏族刺绣本体研究,分析其内在的文化底蕴,纪录濒危的物质的非物质文化。
- 彭毛卓玛
- 关键词：藏族刺绣
- 玛藏德哇：一个城市边缘藏人村落社区的人类学研究
- “玛藏德哇在行政区划上为青海省海东市互助县红崖子沟乡的一个自然村。其名源自村内藏传佛教后弘期圣地“玛藏贡巴”汉名“白马寺”)。藏族传统人文地域认知中,“玛藏”在宗曲((?)tsong chu,湟水)以北华锐部落(的地域,...
- 彭毛卓玛
- 关键词：族群认同社会记忆政治参与
- 藏式伸臂桥考被引量：3
- 2013年
- 藏式伸臂桥是藏缅语族群特别是藏人普遍采用的桥梁营造方式。河厉桥、大母桥、骆驼桥在营建方式、词源、词义上均指涉藏式伸臂桥的外观特点。汉文史料对藏式伸臂桥有较为持续的记载,其位置均在青藏高原及其周缘地区。藏式伸臂桥的科技史史料记载可以上推到公元4世纪。
- 彭毛卓玛刘铁程
- 一个藏族村落的圣地观——玛藏德哇关于玛藏贡巴的社会记忆与话语表述
- 2016年
- 圣地现是藏文化中的重要文化事项,由社会记忆以及作为载体的历史文献和话语表述凝结而威。玛藏贡巴是藏传佛教后弘期下路弘法的策源地之一。作为圣地的守护者,玛藏德哇村民形成了一套关于这处圣地的社会记忆和言说系统,成为他们利益诉求的重要文化资源。"圣地"与"拉德"之间的依存关系在微观的田野调查中得以展现。
- 彭毛卓玛
- 关键词：社会记忆
- 丹噶尔藏人女子的发饰文化被引量：1
- 2013年
- 丹噶尔藏人是分布在青海湟水上游的藏族,文章主要结合实地调研及相关历史文献材料,研究丹噶尔藏人女子的发饰,并分析其文化内涵。
- 彭毛卓玛
- 关键词：丹噶尔藏族发饰
