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沈慧芳

作品数:20 被引量:47H指数:5
供职机构:武夷学院商学院更多>>
发文基金:福建省教育厅社会科学研究项目福建省教育厅人文社会科学研究项目福建省科技厅软科学研究项目更多>>
相关领域:哲学宗教政治法律文化科学经济管理更多>>

文献类型

  • 20篇中文期刊文章

领域

  • 10篇哲学宗教
  • 5篇政治法律
  • 2篇经济管理
  • 2篇文化科学
  • 1篇社会学
  • 1篇历史地理

主题

  • 7篇道德
  • 5篇诚信
  • 4篇道德理想
  • 4篇乌托邦
  • 3篇主义
  • 2篇道德理想主义
  • 2篇道德乌托邦
  • 2篇社会公正
  • 2篇理想主义
  • 2篇美德
  • 2篇竞争力
  • 2篇功利
  • 2篇公正
  • 2篇本科
  • 1篇当代道德
  • 1篇党争
  • 1篇道德诚信
  • 1篇道德支持
  • 1篇信义
  • 1篇意蕴

机构

  • 20篇武夷学院

作者

  • 20篇沈慧芳
  • 2篇王东方
  • 1篇董四代
  • 1篇陈虹

传媒

  • 6篇武夷学院学报
  • 2篇福建师范大学...
  • 1篇东南学术
  • 1篇物流技术
  • 1篇甘肃理论学刊
  • 1篇道德与文明
  • 1篇辽宁师范大学...
  • 1篇福州大学学报...
  • 1篇理论与现代化
  • 1篇青海师范大学...
  • 1篇吉首大学学报...
  • 1篇福建农林大学...
  • 1篇福建医科大学...
  • 1篇黄山学院学报

年份

  • 1篇2017
  • 2篇2016
  • 1篇2014
  • 1篇2012
  • 2篇2011
  • 5篇2010
  • 1篇2009
  • 2篇2008
  • 1篇2007
  • 3篇2006
  • 1篇2005
20 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
诚信的三重境界及其社会价值
2008年
在价值层面上,诚信有三重境界,表现出不同的社会价值:功利主义的诚信追求的是诚信之外的功利目的,诚信只是达到其他目的的手段;义务论的诚信坚持把诚信作为一条可普遍化的规范而无条件地遵守;德性主义的诚信把诚信作为具有内在价值的实践,注重诚信品德的生成与培养。在当下社会,诚信的这三重境界各有自己存在的理由和价值。但功利主义的诚信因其只重结果不重过程、忽略诚信的目的性意义而纯粹成为手段,在当下社会虽被提倡,却不应该被继续强调、倡导和肯定;德性主义的诚信强调高尚的追求和境界,但超越社会现实的道德水平而曲高和寡,难以被普遍践行;作为义务的诚信兼顾主体内在的义务感、责任感和外在行为模式的普遍化规范,且在当下社会有相适应的约束机制,符合构建和谐社会的目标和当下社会的实际道德水平,是应该被强调且能够被普遍践行的。
沈慧芳
关键词:诚信境界
共产主义理想与中国传统文化的融合研究
2016年
在以共产主义理想为未来指向的中国特色社会主义建设过程中,把共产主义理想与中国传统文化相融合有其必要性,也有其可能性。因此,要为两者的融合创造出良好的内外部环境,扭转共产主义理想的传播困境,普及并客观看待中国传统文化,形成推动二者融合的社会舆论氛围,并选择恰当的形式加强两者在共同理想、人的价值与发展、政治道德建设等方面的融合。
陈虹沈慧芳
关键词:共产主义理想中国传统文化
墨家的道德乌托邦思想及其历史与现实意义
2010年
墨家的道德乌托邦思想包括"兼相爱、交相利"的社会道德理想、"尚贤"与"尚同"的政治道德理想和"非攻"的天下和平理想。这种基于"兼爱"理论而构建起来的道德理想,在封建等级社会和专制体制下,只能是一种乌托邦。但它真实地反映了在战国时期动荡无序的社会里,广大人民向往平等、民主与和平的美好愿望,同时也尖锐地批判了当时的社会现实。
沈慧芳
关键词:道德乌托邦兼爱尚同
作为义务的诚信以及诚信义务的豁免被引量:6
2010年
作为义务的诚信是将诚信看作超越功利的,不管对行为者及其相关人员有利与否,也不管行为主体愿意与否都必须履行的道德责任。当下社会普遍存在的诚信缺失现象有复杂的原因,但将诚信仅仅作为手段来强调而忽视了义务层面的要求,并由此导致人们出于利益的追求而逃避诚信义务则无疑是最主要的原因。因此,要在全社会打造诚信,就必须树立诚信是必须被履行之义务的理念,并努力在全社会形成自觉履行诚信义务的习惯。当然,诚信义务的履行并不是无条件的,在特定的情况下是可以因为更重要更迫切的其他义务的出现而豁免的。
沈慧芳
关键词:义务诚信功利
乌托邦精神的意蕴及其理论与实践价值被引量:1
2010年
乌托邦精神是一种批判精神、超越精神和道德理想主义精神;乌托邦精神既是社会历史变革的动力,也是人类摆脱平庸、走向崇高的力量源泉。面对当下物质主义、消费主义在全球范围内盛行而导致的人类精神世界的危机,有必要重塑乌托邦精神,以提升人类超拔自我精神境界、克服物质主义盛行而带来种种社会问题。
沈慧芳
关键词:乌托邦精神道德理想主义
必要的道德乌托邦:超越人情障碍的社会公正被引量:1
2011年
社会公正的实现需要制度的合理设计,但制度设计的合理并不必然地导致现实的社会公正。就中国的实际而言,还存在人情这样一个极易被忽视却又是根深蒂固的深层文化因素。因此,要不断推进社会公正,除了制度的合理设计外,还必须通过道德情感的培养,发挥人们内在的正义感与同情心,以超越人情对公正的障碍,并坚信这种超越是完全可能的。
沈慧芳
关键词:社会公正乌托邦
宋代闽北籍宰相黄履功过评说被引量:1
2014年
黄履作为宋代闽北籍宰相之一,在历史上并不享有盛名,民间对他更是知之甚少,而传统史学界则多把他作为反面人物来评说。综观其一生的政治活动和迭荡命运,黄履在宋代历史上应该占有一席之地,其功过是非更不可以简单定论。
沈慧芳
论社会公正的人情障碍被引量:7
2005年
公正是人类社会永恒的价值目标,也是和谐社会的重要特征之一。影响公正的因素是多方面的,就目前中国的现实而论,由于传统观念、现实利益以及操作便利等方面原因,人情在实践中已成为社会公正的严重障碍。因此,有必要在深入分析原因的基础上,努力探寻防治的对策。
沈慧芳
关键词:社会公正人情时策
诚信的道德底蕴和道德支持被引量:1
2006年
无论道德诚信还是法律诚信,都有深刻的道德底蕴,其对道德支持的诉求是非常迫切的。而道德自身的特征和功能又使诚信的道德支持成为可能。因此,面对失信、恶信的蔓延,在加强法治的同时,需要充分发挥道德的功能,需要借鉴中国传统诚信的宝贵资源,从激发人们的道德需要、加强道德教育、优化制度安排等方面,加强诚信的道德支持。
沈慧芳
关键词:诚信道德
应用型本科院校物流管理专业实践教学体系建设研究被引量:7
2016年
针对国内高校物流管理人才培养过程中实践教学存在的实验室建设、实践教学组织等问题,系统构建"三课堂"联动的实践教学体系,结合"做精"第一课,"做活"第二课堂,"做实"第三课堂的总体要求,深化"三课堂"内涵,并从加强"双师型"师资队伍建设等四个方面构建了保障机制,以保证实践教学体系的有效执行,为其他高校实践教学体系建设提供经验借鉴。
王东方沈慧芳
关键词:物流管理实践教学体系
共2页<12>
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