张渊
- 作品数：6 被引量：5H指数：2
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- “忧患意识”与主体觉悟
- 2009年
- 忧患意识产生于殷周时期,它的出现标志着人的主体意识开始走向自觉。直面苦难的责任感和"天人一体"的悲情,转变成"穷变通久"的誓愿,是忧患意识嬗变为道德理想的关键。中国人的忧患意识引发的是一个道德秩序,即在"天命"、"天道"的层层下贯中,"敬德"、"明德"使人最后在自己的真正主体中实现自我肯定。
- 张渊
- 关键词：道德主体忧患意识儒家
- 基于Transformer的多模态脑部MRI图像分割方法的研究与应用
- 磁共振成像（MRI）图像由于其非侵入性以及无辐射损伤而成为脑部疾病检测分析的重要成像方式，脑肿瘤MRI图像已经成为临床医生进行脑肿瘤诊断和治疗的重要手段。进行脑肿瘤分割需要多年经验的医生完成，是一项专业性很强的工作，而且...
- 张渊
- 关键词：MRI图像TRANSFORMER模糊聚类
- 主体在“忧患意识”中觉悟
- 2009年
- 牟宗三建构的道德形上学是以儒家传统的主体性为理论支点,而这种道德主主体性真正奠基于主体在"忧患意识"中的觉悟,忧患意识是在对人的忧患负责中形成的,主体的觉悟意味着责任意识的产生。从原始的本能到主体的觉悟,以"心性"范畴为核心的道德哲学成了中学文化的主流,这也是现代新儒家以"道统"自居的理论依据。
- 张渊
- 关键词：牟宗三道德主体忧患意识主体性
- 浅析儒家传统现代转化的家庭动力——以“三纲”权威主义与“五伦”仁爱思想为中心被引量：3
- 2008年
- 现代新儒家已基本达成共识,认为儒家传统要想对西方启蒙运动以来的诸如"平等、自由、博爱"等业已被中国人接受的价值观念作出有力的回应,就必须在现代进行转化,而这个转化过程应该包含解构和重建的双重任务。以践履为特征的儒家传统哲学,在经历了"五四"的重创之后能否重构中国人真正的精神价值追求。儒家"三纲"体制下形成的权威主义心理被中国人全盘否定的同时,也导致了现代中国人权威意识的缺失。抛开"三纲"在历史上曾经的政治控制目的,以"三纲"权威主义和"五伦"仁爱思想之间的互动模式为镜像,可以为儒家传统的现代转化提供一些心理文化动力。
- 张渊
- 关键词：儒家传统权威主义五伦仁爱
- “美”在新文化建构中的作用——马尔库塞美学思想探微被引量：2
- 2009年
- 当代西方社会的人们要从单向度社会中解放出来,必须建构新的文化,而新文化是非压抑性的,是实现了"爱欲"解放的文化。因此,"爱欲"的是否解放,成了检验一个社会进步与落后的分水岭。美学作为新感性的建立者,它在自立的、自由创造基础上构建的感性新秩序,以快乐原则为出发点,追求消遣和表演,因而成了"爱欲"解放的中介,也为新文化的构建起了重要的奠基作用。
- 张和平张渊
- 关键词：美学马尔库塞爱欲
- 解析牟宗三对“存在”问题的探寻
- “存在”问题是新儒家探讨的核心问题,也是先秦儒家乃至宋明理学的究极根源,牟宗三哲学正是在中国传统儒家哲学的基础上开始的独创性建构。以牟宗三先生探究“存在”问题为切入点,通过牟宗三对“存在”问的提出与解决的思路,不仅可以从...
- 张渊
- 关键词：牟宗三物自身
- 文献传递
