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亓学太

作品数:24 被引量:44H指数:4
供职机构:南京邮电大学马克思主义学院更多>>
发文基金:江苏省教育厅哲学社会科学基金教育部人文社会科学研究基金江苏省高校优势学科建设工程资助项目更多>>
相关领域:哲学宗教经济管理文化科学农业科学更多>>

文献类型

  • 22篇期刊文章
  • 1篇学位论文

领域

  • 13篇哲学宗教
  • 9篇经济管理
  • 1篇农业科学
  • 1篇文化科学
  • 1篇自然科学总论

主题

  • 6篇道德
  • 5篇哲学
  • 5篇伦理
  • 5篇伦理学
  • 4篇元伦理
  • 4篇元伦理学
  • 3篇语义
  • 3篇经济学
  • 2篇形而上学
  • 2篇演进
  • 2篇实在论
  • 2篇农业
  • 2篇自然主义
  • 1篇丹麦农业
  • 1篇当代西方社会
  • 1篇道德本质
  • 1篇道德法则
  • 1篇道德情操论
  • 1篇道德实践
  • 1篇道德形而上

机构

  • 16篇南京邮电大学
  • 10篇南京师范大学

作者

  • 23篇亓学太
  • 1篇翟玉章
  • 1篇胡凤飞
  • 1篇郑云鹏
  • 1篇许和隆
  • 1篇张立娜

传媒

  • 4篇哲学动态
  • 2篇道德与文明
  • 2篇长春市委党校...
  • 2篇南京邮电大学...
  • 1篇山西师大学报...
  • 1篇现代经济探讨
  • 1篇社会科学战线
  • 1篇北方论丛
  • 1篇内蒙古社会科...
  • 1篇哲学研究
  • 1篇中国农村经济
  • 1篇社会科学
  • 1篇人文杂志
  • 1篇学术月刊
  • 1篇贵州社会科学
  • 1篇南京林业大学...

年份

  • 1篇2014
  • 5篇2013
  • 2篇2012
  • 2篇2011
  • 5篇2010
  • 2篇2007
  • 3篇2006
  • 2篇2005
  • 1篇2004
24 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
达米特对本体论的语义哲学消解
2012年
达米特的研究纲领对实在论与反实在论之争赋予了新的解释,强调这种争论是关于所争议对象语言陈述意义的理论分歧,而不应当是本体论层面的纷争,由此对传统本体论进行了语言哲学的转化与消解。实在主义依赖于真值条件意义理论和背后的古典逻辑二值原则,但它无法解释不可决语句的意义。达米特提出的反实在论以可断言条件取代真值条件、以直觉主义逻辑取代古典逻辑,解决了不可决语句的意义性问题,克服了实在论面临的理论困境。
亓学太翟玉章
关键词:本体论语义理论达米特
现代主流经济学范式溯源
2007年
现代主流经济学范式是“新古典”范式与“新凯恩斯主义”范式并存。“新古典”范式以萨伊定律为思想核心,强调市场的自然出清。“新凯恩斯主义”范式立足于价格与工资刚性的现实,继承发展了传统的凯恩斯主义,具有蓬勃的生命力。两种范式是在经济学流派不断论争、不断发展中孕育起来的,都有着深刻的思想渊源。
亓学太
关键词:主流经济学
观念与世界:洛克与贝克莱的分歧与回应
2011年
洛克的表征实在主义是实体实在论与经验主义表征认识论的合成体。一方面世界是由实体性的物构成的外在于我们观念的世界,而实体性的物本身又包括物的"质"和"物质"两重本体实在,后者支撑前者,因而在本体上更加根本。另一方面我们的观念是由实体的物所引起,观念通过与实体物的"相像"而对它加以表征。出于对洛克哲学隐含的怀疑主义的担忧,贝克莱从形而上学意义上对洛克的表征实在主义作了尖锐的批评,依靠纯粹的哲学思辨驳斥了洛克的诸多概念,并提出了其唯心主义立场。然而,贝克莱的诸多论证却存在严重的缺陷,为自身的哲学体系蒙上了一层阴影。
亓学太
关键词:洛克贝克莱
道德法则、规范性与自由——就康德伦理学的几个问题访艾伦·伍德教授被引量:5
2014年
艾伦·伍德(AllenW.Wood)是当今世界最富盛名的康德伦理学研究权威之一,美国人文与科学院院士,先后在耶鲁大学、康奈尔大学、斯坦福大学和印第安纳大学担任哲学教授。对康德伦理学,他倾向于从实在论的视角来理解和诠释,与另一颇具影响力的康德建构主义诠释形成鲜明的对比。本文将以对话的方式,围绕康德的《道德形而上学基础》(但不局限于这一著作),就康德伦理学的几个问题展开讨论,以期对准确理解康德伦理学有所助益。
亓学太
关键词:康德伦理学哲学教授道德法则道德形而上学
关于所有制的几个理论问题——兼与厉以宁教授商榷
2005年
所有制问题是重大的理论问题及现实问题。厉以宁教授提出了把公众持股的股份制企业作为新公有制形式,这个观点值得商榷。本文以马克思主义的所有制理论为指导,从所有制的内涵、形式、性质的判断标准等方面进行了简要的论述,认为公众持股的股份制企业其所有制性质不全部都是公有制,不同的公众持股股份制企业其所有制的性质并不相同。
亓学太胡凤飞
关键词:所有制公有制公众持股
康德对形而上学的超越主义改造
2013年
康德在《纯粹理性批判》开篇就表明了该著作的形而上学关怀,并在序言中声称他所构造的形而上学体系彻底超越和改造了传统的形而上学,创造了形而上学中的"哥白尼革命"。然而,究竟康德在什么意义上对传统形而上学进行了革命性的重塑,我们又该如何诠释康德的超越唯心主义命题,这是学术界长久争论的一个问题。本文的主旨即在于回答这一问题,试图从一个新的视角诠释康德的超越形而上学。
亓学太
关键词:形而上学客体
道德的情感本质何以可能——道德情感表达主义的语义路线求证被引量:1
2013年
道德的本质始终是伦理学研究的一个基本问题。20世纪分析哲学的兴起使语言的意义分析成为哲学分析的新正统,由此引发了通过对道德语言的意义研究来求证道德本质的新路径。道德情感表达主义是最早的语义求证路线的实践者。它提出,道德言辞的真正意义在于表达情感态度,而不在于对所谓"道德事实"或"道德命题"的表征。当我们宣称一个道德句子时,我们不是在进行道德叙事,而是在执行一个表达主观情感的言语行动。道德情感表达主义首次系统地将伦理学引向了对道德语言意义的分析之路,赋予道德词项情感语义,否定了长期位居主流地位的道德叙事主义思想,实现了伦理学中的"语言转向"和"非认知主义转向"。
亓学太
关键词:道德本质情感主义艾耶尔斯蒂文森
道德的自然主义实在基础——康奈尔道德自然主义探微被引量:2
2011年
如何在自然主义的科学世界中为道德找到一处安身之所成为20世纪以来元伦理学关注和研究的一个核心问题。60年代之后,随着自然主义本体论、认识论和语义学的兴起,道德哲学家开始求助于科学事业的哲学基础试图为该问题提供一个答案,康奈尔道德自然主义即是其中的一个重要流派。
亓学太
关键词:自然主义道德元伦理学哲学基础
论世界的信息本质——信息实在论及基于物联网技术的确证
2013年
信息实在论否定了将实体物质作为基本本体事实的物质实在观,在更深层次上将世界的本质归于信息。信息本质上表征差别,差别作为原初的关系结构先于物的个体性存在,是物之为物的逻辑前提。信息实在论本质上属于结构实在论,但兼容了本体结构实在论与认知结构实在论两种理论立场。物联网技术与量子物理学理论为信息实在论提供了确证。
亓学太许和隆
关键词:结构实在论物联网
道德自然主义的摩尔困境及其重塑被引量:1
2013年
道德自然主义是伦理学中一个极为久远的思想传统。从亚里士多德道德回归生活世界的主张到伊壁鸠鲁的享乐主义,从边沁和密尔的功利主义到斯密的道德情操论,从休谟的道德情感主义到当代元伦理学的道德实在论,无不表征立足自然主义发掘道德本质的努力。然而,20世纪初摩尔对道德自然主义提出了著名的语义指责,形塑了该传统的一个巨大困境。摩尔之后,道德自然主义的复兴自然需要对摩尔的语义问题加以解蔽和挣脱,这构成当代道德自然主义重塑的核心诉求。对摩尔语义困境的廓清及其解蔽路径的梳理、诠释和批判分析对理解当代元伦理学语境下极为复杂的道德自然主义具有重要的价值。
亓学太
关键词:道德情操论自然主义回归生活世界元伦理学语义问题
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