刘艳妮
- 作品数：5 被引量：2H指数：1
- 供职机构：重庆大学更多>>
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- 巫术:民间狂欢化的自我救赎被引量：1
- 2013年
- 通过文化人类学的"田野考察"及人类早期社会与资本主义后工业化时代社会现状的历时比较研究,还原巫术产生的历史背景与文化场域,从而为巫术正名,解除西方科学理性的文化霸权下对巫术的"他者"化定义,并进一步发现巫术虽然不可避免地带有落后迷信的成分,但在深层本质上,它是民间狂欢化的自我救赎,是他们被压抑的自由生命意志的穷尽式探索与爆发。
- 贾雯鹤刘艳妮
- 关键词：巫术巫术仪式狂欢化自我救赎
- 唐传奇创作群体内在精神世界的文本探析与现代阐释
- 2012年
- 唐传奇创作群体在传奇文本深层结构中真实地呈现了他们内在的精神世界。文中运用接受美学的"空白"、"召唤结构"理论及拉康的"镜像"、"主体"理论对唐传奇文本进行深层解读,从而发现在唐传奇浪漫瑰奇艳冶迷离的诗性气质下,掩盖的是创作群体内在精神的孤独压抑困惑与彷徨。他们深刻地体验到现世生存的不自由,他们在这种不自由中体证自身生命力的萎缩,他们在种种利益角逐中异化失声。因而他们不是浪漫的,而是压抑的;不是自由的,而是怀疑的;不是自信的,而是彷徨的。
- 贾雯鹤刘艳妮
- 关键词：唐传奇
- 《王昭君变文》的民间写作与文化学阐释
- “昭君出塞”是中国历史上具有深远影响的历史事件，在后世得到不同阶层的关注与描写，并因此赢得了广阔的文化书写空间与生命力。在昭君故事流传过程中，以昭君故事为载体的文学作品，体裁多样、数量众多，如诗、词、曲、赋、变文、传奇、...
- 刘艳妮
- 关键词：民间写作文化学阐释
- 文献传递
- 异化与救赎:西方马克思主义的人性研究与救赎困境
- 2012年
- 西方马克思主义学者继马克思对资本主义社会异化问题的发现之后,结合资本主义在当代发展变化的新趋势,进一步发现物化、支配及其产生的严重后果:无产阶级阶级意识与革命热情的消退。由此他们提出西方社会进行无产阶级社会主义革命的当前重要任务是唤醒无产阶级的阶级意识与革命热情。继早期西方马克思主义学者卢卡奇、柯尔施、葛兰西等人对异化救赎的文化批判探索之后,后期的法兰克福学派霍克海默、马尔库塞及哈贝马斯,将救赎的道路引向哲学、心理学、语言学领域,由此使异化的救赎走上了一条由多维化合力批判斗争向单维化内转孤立探索的救赎困境。进而使得"异化"这一由生产领域引发的问题变成一种纯学术的救赎构想,但在既失去了自我又看不见他人更看不见未来的异化现实面前,这种构想无非是一种救赎神话。但通过这诸种探索,给我们以重要的启示,那就是生产领域的问题最终要通过生产领域解决,而物质与精神的二度失衡与重新构建,才是可能的救赎之路。
- 贾雯鹤刘艳妮
- 关键词：西方马克思主义异化人性研究
- 唐传奇创作群体内在精神世界的文本探析与现代阐释被引量：1
- 2012年
- 唐传奇创作群体在传奇文本深层结构中真实地呈现了他们内在的精神世界。文章运用接受美学的"空白""召唤结构"理论及拉康的"镜像""主体"理论对唐传奇文本进行深层解读,从而发现在唐传奇浪漫瑰奇艳冶迷离的诗性气质下,掩盖的是创作群体内在精神的孤独压抑困惑与彷徨。他们深刻地体验到现世生存的不自由,他们在这种不自由中体证自身生命力的萎缩,他们在种种利益角逐中异化失声。因而他们不是浪漫的,而是压抑的;不是自由的,而是怀疑的;不是自信的,而是彷徨的。
- 贾雯鹤刘艳妮
- 关键词：唐传奇
