张公善
- 作品数：33 被引量：40H指数：3
- 供职机构：安徽师范大学文学院更多>>
- 发文基金：教育部人文社会科学研究基金国家社会科学基金更多>>
- 相关领域：文学哲学宗教文化科学艺术更多>>
- 爱情主义的女性写作——论张爱玲《小团圆》被引量：2
- 2010年
- 《小团圆》首先复现的是一个大家族的团圆。作者写大家庭的大而闹,实际是写大家庭中透人心骨的枯寂与人情的荒凉。在此背景上展开的九莉最热烈奔放的青春故事最能代表作者"爱情主义"的观念。在女性写作的立场上,《小团圆》批判的是男权社会的"二美三美团圆"现象,对男人见异思迁给予了无情的暴露。"小团圆"也表达了作者对坚贞爱情的向往,其价值就在于它真诚地记录了一个沉溺于爱情难以自拔的女人的爱情历程,让读者从中读出自己的感慨。作为一部精彩的情色小说,《小团圆》必将在张爱玲的作品中占有重要的地位。
- 张公善
- 关键词：《小团圆》女性写作
- 生活的韵味——析王安忆小说《流逝》的生活观念
- 2009年
- 这篇小说的最大特色是用有韵味的文字揭示了有韵味的生活。小说通过欧阳端丽文革前后生活的轻重对比以及酸甜苦辣的细致描摹,意在表达这样一个道理:丰富的人生充满着酸甜苦辣的滋味,但要想生活不空虚无聊,还需要拥有生活的意味。生活的厚度取决于生活经验。从生活的厚度出发,这篇小说中最值得咀嚼一番的人物是文光。衣食无忧的文光逐渐通过拓展生活时空和扩大精神世界,使得他的生活既有厚度又拥有了一定的境界。此外,这篇小说还展示了岁月流逝与积淀的辩证法:尽管岁月的流逝对每个人的体验不同,但是假恶丑的东西,我们希望它们永远流逝不会再来,而真善美的东西则应该积淀下来,成为后世的宝贵精神财富。
- 张公善
- 关键词：韵味意味流逝积淀
- 生活之镜:图画书对于成人的意义
- 2016年
- 图画书一般被视为低幼读物,实际上无论从创作还是读者,或是图画书本身的丰富意蕴以及图画书可协助培养儿童来讲,图画书适合所有人阅读。对成人来说,图画书阅读可以作为一种慢生活方式,从中可以审视人类、反观自我,并汲取教育之道和生活智慧。
- 张公善
- 关键词：图画书教育之道生活之道
- 一纸苍凉半生恨——评张爱玲《雷峰塔》、《易经》被引量：1
- 2012年
- 如果说《小团圆》向我们展示了张爱玲的爱情主义,那么《雷峰塔》和《易经》则向我们揭示了张爱玲的另一个信仰,即生活主义。《雷峰塔》、《易经》不仅真实地再现了张爱玲人生观、世界观的形成过程,也为我们阅读张爱玲作品尤其是其小说提供了解读的钥匙。
- 张公善
- 关键词：《雷峰塔》《易经》
- 从“异在”到“异态”：生活诗学的伦理维度被引量：1
- 2008年
- 艺术有两种截然不同的存在形态,作为生活"异在"呈现的艺术,蕴含着"珍爱生命—积极生活—感悟存在"的艺术伦理;作为生活"异态"展示的艺术,则往往暗寓审美超伦理,致使艺术变异,其病态集中体现在一种残酷性上:践踏生命—消极生活—漠视存在。
- 张公善徐岱
- 关键词：残酷
- 海德格尔美学的历史地位及当代意义被引量：7
- 2003年
- 海德格尔美学在存在维度上标志着西方现代美学的完成 ,而在语言维度上又标志着西方后现代美学的开始。海氏美学以存在为本体 ,来消解认识论美学分裂的人性 ,这启示我们未来美学必须以完整的人的存在 ,即以人的生活存在为本体。
- 张公善
- 关键词：存在论美学
- 后现代的复调世界——读《寒冬夜行人》被引量：1
- 2004年
- 卡尔维诺的小说《寒冬夜行人》特色有三:一是独特而新颖的结构;二是后现代的复调世界的内容;三是不断回归自我的阅读体验。人文思考是这部小说重要的意义之维。
- 张公善
- 关键词：卡尔维诺后现代复调
- 将绘本引进大学课堂:高师美育实践新探
- 绘本进大学课堂遭遇的最大障碍就是受到现行课程设置的限制。在几乎没有被纳入大学生培养方案的情况下，如何引进绘本进行教书育人，的确是个问题。鉴于前文所述绘本对于培育国民素质的重要意义，作者建议高校尤其是高师院校，尽早将其纳入...
- 张公善
- 关键词：高等师范教育审美教育课程设置
- 重建新生活的倡议书——论王安忆《叔叔的故事》被引量：1
- 2008年
- 《叔叔的故事》是重建新生活的倡议书,是对现实、历史以及小说自身的全面反思。作家不能光在小说中编造文本故事,更应在现实中耕耘自己的生活故事。忽视审美(游戏)与生活之间的距离,将生活彻底艺术化,便会陷入审美的迷津。苦难主义是对苦难历史的炫耀。如果不能很好地从苦难中吸取经验教训,而是遗忘历史,苟且偷欢,那么终将遭遇到历史的无情愚弄。
- 张公善
- 关键词：《叔叔的故事》生活故事审美主义
- 生活机器:机器盛行时代的人生意象
- 2018年
- 以工业革命为标志,人类进入机器时代。手工作坊逐渐为机器大工业所替代。随之而来的是人类控制欲与发展欲的膨胀,以及世界的机器化。机器盛行时代最为典型的人生意象有三:火车、游戏机和电脑。它们代表着三种生活方式:惯性生活、游戏生活和虚拟生活。机器盛行时代的人已经异化为生活机器,其救赎之道相应地也有三种方式:审美出游、机器人化和经验整体。
- 张公善
