李葆华
- 作品数：8 被引量：14H指数：2
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- 发文基金：黑龙江省教育厅人文社会科学研究项目黑龙江省教育科学规划课题更多>>
- 相关领域：哲学宗教语言文字历史地理文化科学更多>>
- 孟子的反求诸己被引量：1
- 2011年
- 反求诸己,是贯穿《孟子》一书的主要哲学观念,是中国文化传统中思维指向与思维形式概括与准确的表述之一。理解与把握这种思维指向与思维形式,于当下的文化建设与个人修养,仍有十分重要的意义。孟子的反求诸己,直接源自孔子。反求诸己"心",是孟子反求诸己的理论基础。如何对待"横逆",是孟子于反求诸己的突出贡献。
- 杜真强李葆华
- 林慎思《续孟子》对孟子的解读被引量：1
- 2005年
- 《续孟子》为唐代见于著录的除注本外仅存的一部孟子研究专著。虽然所表达的思想与孟子文本出入较大,但反映了唐代孟子研究的基本面貌,其中一些很有价值的章节,是唐代孟子研究的重要史料。
- 李葆华
- 孟子的“不动心”与“养气说”辨证被引量：1
- 2005年
- 孟子所说的不动心之道,即仁义礼智根于心、宠辱不惊之道。要得不动心之道则要养心;而养心,则要自反、集义、知言、知义。孟子与告子的根本区别在于告子外义。养气之道的根本仍在养心。抛却养心,专事养气,心不得养,气不得守。
- 李葆华
- 关键词：不动心养心自反养气
- 曹丕《燕歌行》的点校被引量：2
- 2005年
- 《燕歌行》十五句,根据中国诗歌骈偶化的传统,内在的意义联系,曲词特征及其他佐证,此诗应为前九句每三句一解,后六句每两句一解。如此,才对称而合文理,合于作者创作的思维逻辑。
- 李葆华
- 关键词：《燕歌行》诗题
- 马周和《上唐太宗疏》
- 2003年
- 《上唐太宗疏》是马周在群臣怠惰不敢上疏之时所作,内容关乎享国长久、天下安定、国家富强之大问题,在思想内容上属“题材重大”,且以史为鉴,以史实互相对照引发结论,又具警句迭出之艺术成就,予今人,尤其秘书工作者以重要启示。
- 李葆华
- 关键词：生平奏疏
- 浅析孟子的天命观被引量：1
- 2011年
- 孟子的天命思想中包涵着许多不为人知和难以为人所解释之处,孟子认为天命是一种冥冥中的规定事物发展进程及结局的决定性力量;孟子讲"天赋予人以四端","天赋"也是其天命思想内涵所指之一,天赋即天命。孟子的天是一位人格神,有意志,有善恶,有思想,有智慧,有力量。"天命靡常",但天命的显现又是有规律的。孟子在谈天命的基础上谈"人事","尽人事"首先要"知天命",从个人角度要"尽心知性",但"人事"才是孟子强调的重点。
- 侯璐李葆华
- 关键词：天赋人事
- 《孟子》阅读札记被引量：1
- 2006年
- 《孟子》虽是重要的早期儒家著作,但仍存在许多意义理解上的分歧。参照赵岐《孟子章句》、朱熹《孟子集注》、焦循《孟子正义》及杨伯峻先生的《孟子译注》,或加取舍,或出己义,力求得出合乎《孟子》文本与孟子初衷的结论。
- 李葆华
- 关键词：札记
- 孟子思想体系构成纲要被引量：7
- 2005年
- 孟子思想体系以仁义礼智为核心,分为做人与行政两个大的方面,并且都以仁义礼智为出发点和归宿点,相关涉及人的价值及人与人之间交往的准则,并论及关于天人关系、教育理念等一系列重要思想,构成中国古代做人与行政的基本蓝图的框架。
- 李葆华
