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于衍学

作品数:15 被引量:8H指数:1
供职机构:贵州大学更多>>
发文基金:国家社会科学基金更多>>
相关领域:经济管理社会学哲学宗教历史地理更多>>

文献类型

  • 15篇中文期刊文章

领域

  • 7篇经济管理
  • 6篇社会学
  • 3篇哲学宗教
  • 3篇历史地理
  • 1篇政治法律
  • 1篇文化科学

主题

  • 6篇回族
  • 4篇民族
  • 3篇白寿彝先生
  • 2篇邓小平
  • 2篇多民族
  • 2篇苗族
  • 2篇民族理论
  • 2篇回族史
  • 2篇回族研究
  • 1篇信仰
  • 1篇中国梦
  • 1篇中华民族
  • 1篇中华民族伟大...
  • 1篇人口
  • 1篇人口规模
  • 1篇人口结构
  • 1篇商量
  • 1篇释义
  • 1篇清初
  • 1篇清真寺

机构

  • 10篇贵州大学
  • 5篇厦门大学
  • 3篇宁夏社会科学...
  • 1篇兰州城市学院

作者

  • 15篇于衍学
  • 3篇马敏
  • 1篇姚爱琴

传媒

  • 5篇宁夏社会科学
  • 3篇回族研究
  • 2篇陇东学院学报
  • 1篇中国穆斯林
  • 1篇贵州大学学报...
  • 1篇社科纵横
  • 1篇绥化学院学报
  • 1篇经济研究导刊

年份

  • 1篇2022
  • 1篇2019
  • 3篇2018
  • 3篇2016
  • 1篇2015
  • 4篇2014
  • 1篇2013
  • 1篇2012
15 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
山东泰山区文物考察、保护及开发研究
2014年
泰山区文物保护、利用与开发长期面临诸多困境。但2007年以来开展的泰山区文物考察工作实现重大突破;这不仅极大改善泰山区文物工作,而且对泰山文化研究和泰山区文化创意产业发展产生重大影响。泰山区文物考察过程,彰显国家对文物保护与文化遗产开发工作的重视,揭示文物考察的学术价值和现实意义,能够促进文物保护、文化遗产开发工作的发展,提高国家软实力。及时总结文物考察、保护的成功经验,对于做好文物和文化遗产保护、开发及利用等方面工作具有重要现实意义。
于衍学
关键词:文物文化创意产业
白寿彝先生回族史学理论研究贡献
2014年
白寿彝先生在长达70年学术生涯中,对回族史学理论研究作出了突出贡献。先生批判"历史无用"论,明确回族史在中国历史研究中的重要地位;率先提出回族史与爱国主义思想教育相结合的理论,回族史研究中"三个分不开"理论,指明回族史研究的现实功用;首次提出回族史研究目标,明示回族史研究方向;先生在回族形成与发展理论,尤其是回族形成时间、来源、构成成分及发展阶段等方面均有卓越贡献;尤其是首次提出伊斯兰教是回族的一种民族形式的著名论断,解答了回族与伊斯兰教关系这一回族史研究中长期困扰学术界的疑难问题;对回族历史人物的认识与评价问题,亦有开拓性研究。
马敏于衍学
山东回族研究的回顾与反思(1978—2011)
2012年
1978年以来,山东回族研究在发表论文数量、质量,文献材料收集、整理与出版,研究队伍壮大,刊物发表多元化等方面成果显著;同时,建议在今后研究中,更注重社区实地调查,强化实证研究、比较研究和多学科综合研究等。
于衍学姚爱琴
“商量办事”与“自己决定”——邓小平与中国特色民族工作方法研究
2018年
民族工作方法在中国特色民族理论体系中占有重要地位。邓小平民族工作方法,继承了毛泽东民族工作方法的精髓,对江泽民直至习近平民族工作方法产生了重要影响,具有承前启后的地位。其中,"商量办事"、让少数民族"自己决定",以及由此形成的实事求是的民族工作态度,在当前民族工作中具有重要的现实指导意义,对邓小平"商量办事论"和"自己决定论"进行深入研究,更具学术价值。
于衍学
关键词:邓小平
白寿彝先生对回族史研究的方法论贡献
2014年
白寿彝先生是20世纪中国史和中国民族史领域久负盛名的回族学者。先生在长达60年学术生涯中,始终为做好回族史研究而探索。首次明确回族史研究价值取向、研究目标及指导理论;首次提出回族史研究需要具备广阔视野,主张加强回族研究机构间配合,学术交流形式灵活化、常态化,制定长期规划及基金设置,拓展研究领域等;在回族史料如何收集、收集哪些材料,材料形式、分类与处理,研究人才培养标准、条件、修养及基本训练等方面提出建设性意见;特别注重学风问题,强调实事求是学风和科学态度,反对感情用事。这些对新时期做好回族史研究具有重大指导意义。
于衍学马敏
关键词:回族方法论
中国大陆城隍信仰研究述评(1978~2012)
2014年
自1978年来,国内城隍信仰研究持续升温,海峡两岸城隍信仰、东南亚城隍信仰及城隍信仰与城市经济、社区互动等方面研究取得丰硕成果,但在城隍庙社区调查、城隍信仰比较研究和多学科综合研究方面需强化。
于衍学
关键词:城隍信仰
从统一的多民族国家谈起——白寿彝民族理论思想及其当代价值之一被引量:1
2016年
白寿彝围绕统一的多民族国家主题,提出多种形式的多民族统一理论。对这一主题和理论,他从四个方面开展系统研究:(1)如何理解统一的多民族国家的历史学概念,"统一"与"多民族"的关系;(2)为什么会成为统一的多民族国家,成为统一的多民族国家的民族团结因素和地理条件因素;(3)阐述中国社会长期以来具有一种多民族国家的统一意识的传统,多民族统一国家规模实现的四种形式;(4)在此基础上,提出中国的历史,是中华人民共和国国土上现有的和曾经有过的民族共同创造的历史这一重大论断。并从统一的多民族国家、历史分期的划分、多民族的统一三方面,探索如何编撰一部统一的多民族国家历史。
于衍学马敏
关键词:多民族民族理论
乡村振兴战略理论研究的三维视角被引量:4
2022年
乡村振兴战略的实施是一项系统性工程,需要在科学分析和把握其内涵基础上深刻认识乡村振兴战略的历史地位、实施的必要性,从国家、民族、社会、基层民众以及制度、发展道路、马克思主义理论体系等诸多方面把握乡村振兴战略的时代功能。并在此基础上探索乡村振兴战略的实施路径:在推进乡村振兴战略过程中,产业振兴是关键,人才振兴是保障,文化振兴是条件,生态振兴是前提,组织振兴是核心。
于衍学孟定芳
邓小平早期民族理论初探被引量:1
2018年
邓小平认为,解决好民族问题,国防问题才可能解决好,才能消除历史上形成的少数民族与汉族的隔阂,促进我国经济社会发展。学习、宣传民族政策,消除民族隔阂,搞好民族团结,推进少数民族地区改革,发展少数民族政治、经济、文化、卫生事业,是民族工作主要内容。一切民族事务要同少数民族商量,让少数民族自己做决定,采取实事求是、老老实实的态度,是民族工作的基本方法和原则。
于衍学
关键词:邓小平民族理论
从白寿彝先生关于多民族与统一的关系理论看如何实现中华民族伟大复兴的中国梦
2016年
在实现中华民族伟大复兴中国梦的过程中,"统一"是方向,"多民族"是优势,二者之间是"轴"与"轮"的辩证关系,相互离不开。没有社会主义统一方向就没有中华民族伟大复兴中国梦。把多民族统一到党的领导、社会主义道路和中国特色马克思主义思想上来,把多民族人民统一和引领到发展社会主义先进生产力上来,是实现中华民族伟大复兴中国梦的根本。中华民族伟大复兴中国梦终究依赖多民族人民来实现。依靠多民族人民团结奋斗,发挥国家发展的多民族优势,是实现中华民族伟大复兴中国梦的关键。
于衍学
关键词:多民族中国梦
共2页<12>
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