王玲莉
- 作品数：4 被引量：3H指数：1
- 供职机构：厦门大学更多>>
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- 相关领域：哲学宗教自然科学总论历史地理更多>>
- 哲人其萎乎?——郑晓江老师的生活与学术
- 2014年
- 癸巳年正月初八，小年刚过，就传来郑晓江老师仙逝的消息，真是让人难以置信。郑老师的精力多么充沛，他的生死哲学体系正在完善，他的生命教育理论与实践正如火如荼，他怎么舍得突然离开我们？我们赶紧订了车票，急忙赶往南昌，亲送老师最后一程。车到南昌，窗外凄风苦雨，灰沉沉的天空竟飞起了小雪，使得凌晨的南昌更加冰冷刺骨。我们的心情也降到了冰点，但思绪却伴随着雪花飞回到二十年前从游郑老师的学生时代。
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- 关键词：老师教育理论与实践哲人学术哲学体系
- 《论语》对生命喜悦的叙说——以《论语·学而》首章为中心被引量：1
- 2013年
- 《论语》是对"生命学问"探讨的经典,即用有限的生命积极追求构建不朽的生命意义世界,告诉我们在喜悦活着的同时,更应该活出质量和意义。《论语》首章"学而时习之,不亦说乎?有朋友自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?"从生命学习、生命共进、生命超越三个维度讲述人生的义理,叙说生命的喜悦。
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- 关键词：《论语》生命超越
- 自由时间与辩证时间——马克思时间观与儒家时间观之比较
- 2016年
- 马克思把时间区分为感性时间、活的时间和自由时间,认为人的感性就是形体化的时间,人类劳动时间是＂活的时间＂,自由时间是个体可以自由支配的实现个人全面发展的时间,是人类发展的空间。儒家时间属于内在于生命的时间,要求生命把握宇宙时间的节拍,＂与时偕行＂,实现生命的永恒,即在辩证时间的体验中获取超验时间。马克思与儒家都站在人的存在的视角来审视时间,得出了一系列让人耳目一新的结论。由于中西文化的差异,二者又表现为外在时间与内在时间、现实时间与超验时间、线性时间与循环时间的差异,属于两种异质的时间观,二者存在互补性。
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- 自由时间与辩证时间——马克思时间观与儒家时间观之比较被引量：2
- 2013年
- 马克思把时间区分为感性时间、活的时间和自由时间,认为人的感性就是形体化的时间,人类劳动时间是"活的时间",自由时间是个体可以自由支配的实现个人全面发展的时间,是人类发展的空间。儒家时间属于内在于生命的时间,要求生命把握宇宙时间的节拍,"与时偕行",实现生命的永恒,即在辩证时间的体验中获取超验时间。马克思与儒家都站在人的存在的视角来审视时间,得出了一系列让人耳目一新的结论。由于中西文化的差异,二者又表现为外在时间与内在时间、现实时间与超验时间、线性时间与循环时间的差异,属于两种异质的时间观,二者存在互补性。
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