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李志洁

作品数:4 被引量:7H指数:2
供职机构:华南师范大学政治与行政学院更多>>
相关领域:哲学宗教更多>>

文献类型

  • 4篇中文期刊文章

领域

  • 4篇哲学宗教

主题

  • 2篇哲学
  • 1篇义务论
  • 1篇哲学本体
  • 1篇哲学本体论
  • 1篇社会契约
  • 1篇社会契约论
  • 1篇时间观
  • 1篇实践本体
  • 1篇实践本体论
  • 1篇思维
  • 1篇契约论
  • 1篇主体性
  • 1篇主义
  • 1篇唯物
  • 1篇唯物辩证
  • 1篇罗尔斯
  • 1篇马克思主义哲...
  • 1篇马克思主义哲...
  • 1篇目的论
  • 1篇功利

机构

  • 4篇华南师范大学
  • 3篇武汉大学

作者

  • 4篇熊进
  • 4篇李志洁

传媒

  • 1篇甘肃理论学刊
  • 1篇唯实
  • 1篇中共四川省委...
  • 1篇中南大学学报...

年份

  • 4篇2009
4 条 记 录,以下是 1-4
排序方式:
实践本体论:对传统哲学的超越和提升——简论马克思主义哲学本体论的有关问题被引量:4
2009年
本体论是一切哲学体系或理论都必须回答的根本问题。传统哲学本体论期望有一个终极的事物推动万事万物的发展演进,结果找到的总是一个个具体的可被替代的东西。马克思主义哲学面世后,以现实人的实践为出发点来构建自己的本体论大厦和理论体系,从而实现了最为深刻的哲学变革,具体说来就是实现了由以物为本向以人为本的转变;由结果本体论向生成本体论的转变;由抽象本体论向现实本体论的转变。
熊进李志洁
关键词:本体论马克思主义哲学
批判与建构——从罗尔斯对功利主义的批评来看
2009年
罗尔斯试图构建的"作为公平的正义"的新理论实质上是建立在对影响巨大的古典功利主义批评的基础之上的。由于古典功利主义在前提、原则和逻辑演绎等方面存在着诸多内在缺陷,促使罗尔斯在秉承洛克、卢梭和康德古典契约论的基本精神上对功利主义进行了合理重构并实现了对二者的双重超越。罗尔斯的"正义论"影响深远但又一直争议不断,对我们当前和谐社会的建设仍可以提供宝贵的思想资源。
李志洁熊进
关键词:功利主义社会契约论义务论目的论
康德时间观简论被引量:1
2009年
康德将时间界定为感性直观的两种纯形式之一,将之引入认识论,成为其基础。但从康德时间观中又可以开掘出本体论(存在论)的维度,康德进行了尝试,但陷入了困境,却直接启发了后来者。康德的时间观在时间问题的理解上是一个继往开来的关节点,它既梳理了之前的时间观,成为集大成者,其内蕴的新的理解路径又直接影响了马克思、伯格森和海德格尔等大家。
熊进李志洁
关键词:主体性
和谐哲学思维方式研究——从唯物辩证法思维的实质谈起被引量:2
2009年
对唯物辩证法思维实质的惯常理解模式就是将其认作斗争思维,结果是不仅造成理论上的失足,更带来实践上的严重后果。产生这些问题有理论与实践的根源,但根本原因在于对唯物辩证法思维实质的对立同一规律做了错误的解读,所以需正本清源恢复辩证法和谐思维的本来面貌,为社会主义和谐社会建设提供哲学基础和思想资源,同时,也需要对和谐思维方式理解中出现的两种不良倾向做一个剖析。
熊进李志洁
关键词:唯物辩证和谐哲学和谐思维
共1页<1>
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