黄丽生
- 作品数：9 被引量：2H指数：1
- 供职机构：台湾海洋大学更多>>
- 相关领域：哲学宗教历史地理经济管理文化科学更多>>
- 从族际关系变迁看台湾客家宗族的时代肆应——以西湖溪流域聚落为例(1895迄今)
- 2013年
- 客家先民跨海迁台移垦西湖溪流域开基繁衍,稍有累积即设立宗祠,藉由聚族而居、教化子孙、共同祭祀等多重功能达到抟凝骨肉、巩固宗族繁衍的目的,乃使客家宗族成为型塑本区客家人文空间的基石。本文利用既有文献和田调结果,检视乙未割台以降迄于光复初期西湖溪流域的族际关系变迁及其所反映之台湾客家宗族的时代肆应。就日据时期与殖民统治者的互动而言,客家宗族因应变局,族际关系由"冲突与联结"转向"调适与传承"型态。就光复后与外省人的互动而言,光复初期虽然外省军公教人士及其眷属曾移入本区居留,但大部分不久即迁离,少部分留下定居并且融入当地村落活动而逐渐客家化。说明光复后的外省人与客家宗族之间,呈现出"离散与聚合"对比鲜明的族际关系,反映宗族社会对型塑本区客家人文空间的强大优势与稳定地位。
- 黄丽生
- 关键词：族际关系
- 仁而自由平等:徐复观的儒家民主论
- 2016年
- 当代新儒家基于人具有天命之仁而天下为公、自由平等之核心价值,在政治上坚决主张民主自由,认为只有民主自由才能实践儒家的政治理想,含具儒家价值的民主政治才能生根、发展、发挥其最高的价值;主张民主政治除了吸纳西方体制,亦须以道德自觉、淑世利他和中庸均平的价值精神相互充实.近来西方学界反思民主共和的危机,针对当代民主社会充满政治谎言、政党恶斗、民粹复燃、公民厌倦政治、政治陷入僵局等问题提出改正方案.此反思趋势恰正呼应儒家民主在西方经验之外亦讲求道德自觉的主张.本文拟以徐复观的相关著述为中心,分从共同价值与儒家理想的融通、对中国传统与西方民主政治的反思、儒家思想转进民主政治之关键等面向,探讨其如何建构儒家民主的理论内涵.
- 黄丽生
- 关键词：当代新儒家徐复观
- 明代中期的岛屿议题:以《明实录》为中心被引量：2
- 2016年
- 明代初期,缘于政权更迭及其所肇致东亚海域秩序的改变,岛屿治理议题包括:征抚海上政敌并击退蒙古残兵、征抚居留海岛的贼寇与流民、对倭寇的征剿与防御、与周边国家的外交等。文章以《明实录》为中心,利用数位人文研究法,搜寻海岛、岛屿等关键词,进一步检视归纳其于明代中叶的变化发展,概可分为内外形势交错与内政治理两大方面:前者包括海贼倭番的入寇与平定、海防的建置与备御、朝贡关系与勘合贸易;后者为流移逃人的治理、海运与商贸问题等。明代中期中央决策层级的岛屿议题,除了延续前期海寇/海防的对应格局外,更出现中外海寇交错、贡寇相间、海运商贸等等辨证复杂的情势,反映出东亚海域上旺盛的跨国贸易需求与相应体制的缺乏。
- 黄丽生
- 关键词：明代中期海防倭寇《明实录》
- 迁移渡海的小百姓与大历史：以合浦新民客家吴氏宗族为例
- 2010年
- 世人每以“安土重迁”形容传统中国农业文明下的人民习性，但从海洋史的角度回溯，华人其实是一支勇于迁移的民族，分散移居与定居耕垦辨证地共构了许多复杂的历史进程。姑不论数千年来，由各种因素所造成规模不一、无可数计的陆地迁徙；两千多年来，孔子“道不行，乘桴浮于海”①的慨叹，不但充满了海外乌托邦的想象，亦有滨海居民实际的历史行动为依据。
- 黄丽生
- 关键词：迁移宗族客家百姓农业文明
- 回顾甲午:从分裂时代的中国意识谈中华民族发展
- 2014年
- 120年前清朝因甲午战败签订马关条约,而将台湾割让给日本。此一历史转折,使台湾自纳入中国版图后第一次与大陆分离,而为日本殖民统治50年。对日抗战胜利后,台湾虽然光复重返中国怀抱;但国共内战以及冷战格局再次影响台海情势,形成两岸分治的现状。近年来,两岸关系趋于和缓,双方经贸、文化、社会交流日趋热络。本来,可望在中华历史文化传承。
- 黄丽生
- 关键词：中华民族历史文化传统
- 晚清台湾基层儒士的守旧思想及其根源:以吴子光为例
- 2006年
- 一、前言无论说儒学是一门生命的学问、体践的智慧之学、道德的理想主义,~①是修己治人之学,~②是维系中国政治社会文明秩序的体制和价值系统,~③或是理一分殊,分为精神、政治、民间三层的思想文化体系~④;形上超越与现世体践,若有偏废,对儒家本意皆非的解。
- 黄丽生
- 关键词：儒家理想主义儒学秩序
- 明清时期鸡笼的航路叙事与澎湖针路簿《海不扬波》
- 2019年
- 今基隆和平岛或包含其邻近山岭地区,在明清文献中称为“小琉球头”“鸡笼屿”“鸡笼山”,一向为东亚海洋网络的重要地标,为从福建出发经“东洋航路”向北到琉球、日本,向南到吕宋(菲律宾群岛),以及由吕宋及南海各国到日本的航线地标和中继站。相对于鸡笼偏属在东洋航路具有重要地位,位居台湾海峡的澎湖群岛则发挥连结台海、渤海、黄海、东海与南海的关键作用。本文一则探讨明清时期与“鸡笼”航路形势相关的叙事,二则以澎湖仅存的针路簿《海不扬波》为例,检视传统民间船家如何以澎湖为中心来往于各海域;并期能透过二者的对比与连结,综论明清时期鸡笼和澎湖在两岸以及东亚航海网络的特殊性与连贯性。
- 黄丽生
- 关键词：明清时期鸡笼
- 后现代台湾的文化传承与变迁
- 2016年
- 一、前言台湾的蓝绿斗争早已举世知名。但世人多不知这二十年来,其背后隐藏的族群歧见,已渐从'省籍分类意识'发展为'国族认同分裂',并于2014年春天'太阳花'群众占领立法院事件达到显性高峰。'太阳花'事件表面上是'反服贸'的学生运动,事实上是一场几近政变的'反华''反中'的大集结;此可由集结现场出现'支那贱畜,滚出台湾'、'推翻中华民国殖民体制,终结四百年外来政权'这类的标语,以及学生们公开演讲传播'台独'思想、并教导其他年轻听众如何传播等现象可为印证。他们反对的。
- 黄丽生
- 关键词：台湾光复国族认同后现代主义儒家传统
- 仁而自由平等:徐复观的儒家民主论
- 2016年
- 当代新儒家基于人具有天命之仁而天下为公、自由平等之核心价值,在政治上坚决主张民主自由,认为只有民主自由才能实践儒家政治理想,含具儒家价值的民主政治才能生根发展,发挥其最高的价值;主张民主政治除了吸纳西方体制,亦须以道德自觉、淑世利他和中庸均平的价值精神相互充实。迩近西方学界反思民主共和的危机,恰正呼应儒家民主在西方经验之外亦讲求道德自觉的主张。徐复观的儒家民主论谈及儒家义理为民主自由之依据、中道之政治观、人格人权相依不离之民主观,并藉此反思中国传统与西方民主政治,及儒家思想转进民主政治之关键,对儒家普世价值的阐发作出了重要贡献,值得今人审思与继承。
- 黄丽生
- 关键词：当代新儒家徐复观
