李剑
- 作品数：8 被引量：7H指数：2
- 供职机构：安庆师范学院人文与社会学院更多>>
- 发文基金：安徽省高等学校优秀青年人才基金安徽省教育厅人文社会科学研究项目更多>>
- 相关领域：哲学宗教文学文化科学更多>>
- 雅斯贝斯的生存自由理论被引量：2
- 2010年
- 在雅斯贝斯的生存哲学中,自由不是人的一种经验属性,而是生存个体本身的可能性。自由实现于生存个体在当下的决断行为中,并在其中创造出自我的确定性。但生存的自由不是自足的,它必须汲取超越和权威的资源,以其普遍性的整合力量来制约选择的任意性。在这一过程中,自我的确定性能够熔铸各种外在的必然性,使得自身的存在与其生活经验相统一,从而获得坚实的自由和本真的生存。
- 李剑
- 关键词：决断
- 现代大学人文教育的精神向度被引量：1
- 2010年
- 为了使得大学生在精神上成人,培育其健全的人格,现代大学人文教育需要从人与自我、人与社会、人与世界三个方面进行合理定位;与之相应,生命意识、公民精神和世界眼光应成为人文教育必不可少的三种精神向度。
- 李剑
- 关键词：人文生命公民
- 雅斯贝斯哲学中理性对生存的阐明
- 2006年
- 在雅斯贝斯哲学中,生存是一种非对象性存在,为了进入生存者之间的交往,它需要得到阐明以形成合理性的存在。理性借助于通常的语言和知性思维并转换其使用方式,能够阐明不可认知的生存。这些方式包括否定、普遍和特殊的倒置、逻辑循环、悖论的统一等。
- 李剑
- 关键词：雅斯贝斯
- 对克隆人技术的价值评判——基于儒家家庭伦理的视角被引量：2
- 2011年
- 儒家的传统观念认为,人之为人的根本是德性,而德性的萌发和教化始自家庭,家庭是人伦关系的基石。从这一视角来看,由于缺乏健全的家庭人伦关系,由无性生殖的克隆人往往无法形成确定的自我角色认同,这势必会影响其道德情感和道德观念的培育,最终影响其健全人格的形成。因此,克隆人技术对儒家传统伦理秩序的深层影响不容忽视。
- 李剑
- 关键词：儒家家庭伦理克隆人
- 网络化时代阅读心理的嬗变被引量：2
- 2013年
- 在现代社会,网络技术的发展带来人类阅读状态的重大转变,传统的深度阅读日渐式微,浅浏览式的阅读成为主流。究其根源,在网络化环境中,阅读者的心理机制发生了潜移默化的变化,主要表现在注意力的分散、记忆力的衰减、想象力的钝化等方面。
- 李剑刘益虹
- 关键词：注意力记忆力想象力
- 技术化生存的人性危机
- 2011年
- 现代社会高度发达的技术已渗透到人类生产和生活的各个领域,形成了人的技术化生存,人性遭遇到前所未有的危机,主要表现在人的功能化、心智的钝化和生存状态的非历史化等方面。人性这一危机是由精神的智能化和自然的物质化所导致。技术的进步应受到价值理性的导引,以不戕害人性的健全发展为前提。
- 李剑
- 关键词：技术化生存人性危机
- 生存哲学的理性精神——试析雅斯贝斯哲学的一个维度
- 2006年
- 雅斯贝斯的生存哲学具有浓郁的理性精神。在他看来,理性是与生存并立共生的重要范畴。理性的本性是寻求无限统一的意志,是大全各样式、真理和交往的联结。理性与生存相互作用,相互激发,促成生存的自我实现,理性对生存具有形式的优先性。
- 李剑
- 关键词：雅斯贝斯
- 生存是超越的终极依归——试析雅斯贝斯哲学的一个维度
- 2008年
- 在雅斯贝斯的生存哲学中,作为可能性的生存是自我选择和创造的,但它并不是自足的,而须以超越为终极依归。超越作为绝对的实在,扬弃了生存的自由选择,奠定了个体生存的自我确定性,也使生存拥有了时间中的永恒。
- 李剑
