梅岚
- 作品数：4 被引量：7H指数：2
- 供职机构：中共中央编译局更多>>
- 发文基金：国家社会科学基金中央高校基本科研业务费专项资金马克思主义理论研究和建设工程项目更多>>
- 相关领域：环境科学与工程文化科学经济管理政治法律更多>>
- 雾霾、发展主义与技术批判——从阿伦特的观点看被引量：3
- 2017年
- 随着工业化进程的推进和公众生态意识的增强,近年来出现的雾霾天气日益成为人们的关注焦点。但从严格的意义上来讲,雾和霾是两种不同的现象。雾是一种自然现象,而霾更多的是一种社会现象,是影响到每一个人身体健康和生活质量的社会问题。究其根源,它是推崇经济增长、把经济增长看成是社会进步的前提的发展主义意识形态的必然产物。就发展主义意识形态而言,技术则是其中的一个关键因素,它既是发展主义得以存在的支柱,也被认为是解决发展主义意识形态所带来的问题的可靠路径。阿伦特基于其特殊的经历和独特的极权主义分析,认为技术一方面有助于人们构建一个稳定的世界,但随着现代技术的发展,技术日益显现出了它的极权性质,即让人变得多余,让人性处于危险之中。
- 梅岚陈高华
- 关键词：雾霾发展主义阿伦特
- 唐君毅文化哲学的世界视野与圆融思想
- 2016年
- 唐君毅作为当代新儒家巨擘,其文化哲学具有鲜明的特点。一方面,他以"十字架"之说区别中西文化精神各具特色的精神气质,强调中西文化之"不同"。但另一方面,他提出"道德理性"是文化的本源,中西文化是"道德理性"的两种"发用",由此将中西文化的差异统摄在"道德理性"的观照之下,强调二者的"和而不同"。在贯通中西文化精神的基础之上,他提出"太和世界"的人文理想、"纳方于圆"的文化构想,以期儒家心性学传统的"返本开新"。唐君毅文化哲学的世界视野和圆融思想作为儒家传统面向现代化转化的一个典型范例,具有重要的理论意义和现实意义。
- 梅岚
- 关键词：文化哲学道德理性圆融
- 国家形象、历史使命、全球意识——当代中华人文精神的三重视角被引量：3
- 2016年
- 中华民族,作为一个在历史时空中绵延发展自强不息的文化体,其文化根基是屹立于世界民族之林的文化基础。中华人文精神是中国优秀传统文化的精神表达,是凝聚人心的价值源泉,是国家统一的重要精神支持。"讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同"是对当代中华人文精神的生动诠释。当代中华人文精神要在精神旨趣、价值取向、思想特征上显示出与国家形象、历史使命、全球意识相契合的文化精神和价值关切,从而成为中国实现文化强国战略的活水源头。
- 陈高华梅岚
- 关键词：国家形象历史使命
- “普世价值”的内在困境——以福山“历史终结论”为例被引量：1
- 2017年
- "普世价值"学说具有理论和实践上的双重诉求。它既体现出西方哲学对理论普遍性的一贯追求,又试图将某种规范性理念在实践上加以普遍应用。弗朗西斯·福山的"历史终结论"明显体现了这两种诉求:福山既在理论上追求"普世史"和"普遍承认"以论证资本主义"自由民主"的合理性,又试图将资本主义政治制度推广到整个世界,使之成为历史发展过程最终的政治形态。但以"历史终结论"为代表的"普世价值"学说将理论完全凌驾于实践之上,由承认的普遍性导向"历史的终结"。而"普遍承认"中的主体是一种从主奴关系中脱离出来的抽象的人的普遍性,其虚假性昭然若揭。我们应从马克思主义立场出发,正确地认识实践和理论的关系,区别看待理念层面的价值和实践层面的制度,这样才能从根底处揭示作为虚假意识形态的"普世价值"的内在困境。
- 梅岚
- 关键词：普世价值
