您的位置: 专家智库 > >

王健

作品数:32 被引量:173H指数:5
供职机构:上海社会科学院历史研究所更多>>
发文基金:上海市哲学社会科学规划课题中国博士后科学基金更多>>
相关领域:历史地理哲学宗教经济管理文化科学更多>>

文献类型

  • 24篇期刊文章
  • 7篇会议论文

领域

  • 19篇历史地理
  • 6篇哲学宗教
  • 5篇经济管理
  • 4篇文化科学
  • 2篇社会学
  • 2篇政治法律

主题

  • 12篇信仰
  • 11篇民间信仰
  • 11篇明清
  • 5篇明清以来
  • 3篇清代
  • 3篇明代
  • 2篇淫祀
  • 2篇智库
  • 2篇日记
  • 2篇社会
  • 2篇社会史
  • 2篇祀典
  • 2篇城市
  • 1篇地方官
  • 1篇地方官员
  • 1篇地方社会
  • 1篇信仰研究
  • 1篇译注
  • 1篇英文
  • 1篇犹太难民

机构

  • 31篇上海社会科学...
  • 1篇上海师范大学
  • 1篇香港中文大学
  • 1篇俄勒冈大学

作者

  • 31篇王健
  • 2篇王健
  • 1篇唐力行

传媒

  • 9篇史林
  • 2篇社会科学
  • 2篇上海师范大学...
  • 2篇传统中国研究...
  • 1篇开放导报
  • 1篇纵横
  • 1篇江海学刊
  • 1篇史学月刊
  • 1篇宁夏社会科学
  • 1篇当代中国史研...
  • 1篇江南大学学报...
  • 1篇中国社会历史...
  • 1篇新丝路学刊
  • 1篇上海市社会科...
  • 1篇上海市社会科...

年份

  • 1篇2021
  • 1篇2019
  • 3篇2018
  • 1篇2017
  • 1篇2016
  • 3篇2015
  • 1篇2014
  • 2篇2013
  • 2篇2012
  • 2篇2010
  • 4篇2009
  • 4篇2008
  • 1篇2006
  • 2篇2005
  • 2篇2003
  • 1篇2002
32 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
明清以来杭州进香史初探——以上天竺为中心被引量:4
2012年
杭州进香是明清以来江南地区非常重要的大范围朝山进香活动之一,因着各方面条件的作用,它成为了江浙地区各阶层民众日常生活的一个有机组成部分,而不同的阶层的进香方式、路线与目的则不尽相同。明清时期杭州城市社会的发展繁荣离不开每年进香群体的定期光顾。官方对这样的活动也往往是明张实弛,即使是偶尔的悬禁,也很难获得成功。
王健
关键词:明清进香
明清江南地方家族与民间信仰略论:以苏松为例
目前为止,关于江南地区的民间信仰与地方宗族的关系尚无系统之研究,本文欲以明清时代的苏州、松江地区为例,从信仰与家族结合之形式、目的、途径等方面入手,对两者关系作一简论,以为进一步研究之基础。
王健
文献传递
明清江南民间信仰活动的展开与日常生活:以苏松为例被引量:7
2010年
在明清时代的苏松地区,民间信仰活动的展开与多个群体密切相关,其中地方巫祝是信仰活动得以展开的核心群体,会首、衙役等群体则是信仰活动的具体组织与参与者之一,而不同阶层的女性在推动民间信仰活动方面也发挥着重要的作用。民间信仰活动的开展不仅仅关乎信仰层面,同时也是一些群体借以谋生的途径,这应该是其屡禁不绝的一个重要原因。
王健
关键词:明清民间信仰生计
上海报业文化的跨国性与区域性被引量:4
2003年
近代上海是一个中外势力汇聚的地方,近代上海报刊的创办及其运作同样渗透着中外不同的政治势力,这其间既有来自国内不同政治派别的势力,更有来自不同国家的势力.众多势力的合力使得近代上海报刊的所有权、人员构成、消息来源、资金来源都显得扑朔迷离.本文以<商报>为个案,通过对<商报>的创办模式、<商报>构成人员同国内外各种势力的联系及各种势力对<商报>的争夺和利用,揭示出上海报业文化的跨国性.
顾德曼(BrynaGoodman)王健
关键词:《商报》跨国性
祀典、私祀与淫祀:明清以来苏州地区民间信仰考察被引量:32
2003年
明清时代苏州地区的神灵大致可分为三类 :即祀典之神、私祀之神以及淫祀。祀典神的存在体现了统治者神道设教的良苦用心 ,是利用民间信仰辅助统治的手段。祀典而外则存在着大量的民间私祀 ,其形成原因是多方面的 ,它的存在使得国家与民间社会在信仰领域中较少正面冲突 ,形成了一个比较广阔的缓冲带。但是民间信仰作为民间社会的一部分 ,却又决定了它必然与国家正统处于相对立的地位。当它对现实统治秩序产生威胁或有可能颠覆正统理念时 ,国家便会加以干预、纠正 ,如果事态持续发展 ,神灵便可能遭到禁绝。
王健
关键词:明清民间信仰
潘光旦译注《家族、私产和国家的起源》解读被引量:4
2010年
《家庭、私有制和国家的起源》一书是马恩经典著作之一,在现代中国史学史上有着重要的地位,对于当代中国史学经典叙事模式的形成有着重要影响,郭沫若、吕振羽、侯外庐、吴泽等学者都是受其影响的代表。与以上这些史学家不同的是,潘光旦通过重新翻译这部经典著作,以注释的形式表达了自己对该著作的理解。更为重要的是,通过译注,系统地体现了潘光旦对于中国古代社会发展的认识,其内容在某种程度上已经构成了一部比较完整的中国古代社会史,对我们今天深入理解中国古代社会发展历史有着重要的参考价值。
王健
关键词:潘光旦社会史《家庭、私有制和国家的起源》
“一带一路”倡议与中国的全球化主张
2018年
历史上的丝绸之路作为古代东西方交流的大通道,是连接欧亚大陆最重要的经济、文化、民族、宗教纽带,它的内涵与外延不断随着历史变迁而丰富拓展。在大航海时代和近代民族国家出现前,古丝绸之路就在人类全球化历程中扮演着重要角色。但是这一轮资本主义国家主导的全球化最突出的问题表现在全球性的发展不平衡和不对等———国家间和地区间发展不平衡和文化交往的不对等。"一带一路"倡议无疑为解决这两大难题提供了一条"中国方案"的可能路径。"中国始终是世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者",主张秉持共商、共建、共享原则,通过"一带一路"的"五通"举措推动开放、包容、普惠、平衡、共赢的新型全球化,并且积极探索全球治理新模式,维护人类的公平正义,从而"推动构建人类命运共同体"。
王健
关键词:一带一路
略论清代前中期上海地区府县城市的变迁
2021年
清代前中期上海地区府县城市的变迁受到多方面因素的影响,诸如鼎革之际的军事活动、上海港的崛起、浦东地区的开发以及江南地区商路的改变等,因此一方面承继了晚明以来府县城市社会经济总体发展繁荣的趋势,但另一方面在具体个案上又表现出了诸多新的特征和发展样态.
王健
关键词:清代前中期城市
近年来民间信仰问题研究的回顾与思考:社会史角度的考察被引量:68
2005年
民间信仰问题是当前社会史研究中的一个重要领域,其研究取得一定的成绩,使得民间信仰成为了深入理解中国传统社会的一个很好的突破口。当然,研究中也存在诸多不足,最主要的问题是概念运用的随意性太大。在研究方法上,一方面受到了包括社会人类学、社会学、民俗学等诸多学科的影响,另一方面传统的史学研究方法也应得到重视。
王健
关键词:民间信仰研究社会史社会文化
嘉靖初期毁淫祠与废佛寺政策的地方实践——以江南、福建为重点被引量:2
2016年
毁淫祠与废佛寺是嘉靖初期宗教政策的重要内容,其推行背后有着帝王偏好、礼制改革、乡约推行等多重因素的驱动。在这样的背景下,理学家们得以一伸其志,居官期间多通过毁淫祠来传播自身理念,而对大多数地方官员来说,毁淫祠、废佛寺的盛行又给了他们纾解财政困难的机会,寺观田产更是成为从地方到中央觊觎的对象,一些官员甚至提出了十分具体的操作建议。不过,在不同的地域社会中,扩大化的废毁行动一方面引起了地方士人的强烈反弹,另一方面他们在编纂地方志书,构建地方话语时,也曲折地表达着欲迎还拒的心态。
王健
共4页<1234>
聚类工具0