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九江学院学报编辑部

作品数:197 被引量:167H指数:7
相关作者:周浪罗龙炎李平陈平生唐红梅更多>>
发文基金:国家社会科学基金江西省社会科学规划项目江西省高校人文社会科学研究项目更多>>
相关领域:文化科学文学社会学自然科学总论更多>>

文献类型

  • 189篇期刊文章
  • 4篇会议论文

领域

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  • 41篇文学
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主题

  • 43篇来稿
  • 43篇来稿须知
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  • 34篇社会科学
  • 33篇新闻
  • 32篇新闻出版
  • 32篇新闻出版署
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  • 26篇教学
  • 22篇学术
  • 22篇中国学术
  • 20篇地域文化
  • 20篇地域文化特色
  • 20篇学成
  • 20篇学术精品
  • 20篇学术理论刊物
  • 20篇文化特色
  • 20篇教学成果
  • 19篇评价数据规范
  • 16篇学报编排规范

机构

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  • 1篇九江职业技术...
  • 1篇九江职业大学
  • 1篇江西财经职业...
  • 1篇神奈川大学
  • 1篇温州理工学院

作者

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  • 13篇梁光霞
  • 13篇吴国富
  • 10篇周浪
  • 7篇胡安娜
  • 4篇周子渊
  • 4篇詹建志
  • 4篇陈平生
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  • 3篇唐红梅
  • 2篇胡安娜
  • 2篇罗龙炎
  • 2篇胡安娜
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  • 1篇林岩
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  • 1篇梅金姣
  • 1篇周浪
  • 1篇张伏龙

传媒

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  • 27篇九江学院学报
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  • 3篇南昌大学学报...
  • 2篇上海师范大学...
  • 2篇中国道教
  • 2篇周口师范学院...
  • 2篇苏州教育学院...
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  • 1篇文史知识
  • 1篇宗教学研究
  • 1篇前沿
  • 1篇玉林师范学院...
  • 1篇高等学校文科...
  • 1篇中国韵文学刊
  • 1篇教育学术月刊
  • 1篇井冈山大学学...
  • 1篇地方文化研究

年份

  • 3篇2023
  • 4篇2022
  • 4篇2021
  • 5篇2020
  • 4篇2019
  • 5篇2018
  • 10篇2017
  • 7篇2016
  • 7篇2015
  • 13篇2014
  • 17篇2013
  • 13篇2012
  • 17篇2011
  • 15篇2010
  • 14篇2009
  • 22篇2008
  • 20篇2007
  • 9篇2006
  • 3篇2005
  • 1篇2004
197 条 记 录,以下是 1-10
排序方式:
来稿须知
2011年
本刊按国家新闻出版署下发的《中国学术期刊(光盘版)检索与评价数据规范》和《中国高等学校社会科学学报编排规范〉(修订版)的要求,实行规范化编排。来稿请注意以下事项:一、在稿件上应标明工作单位全称、所在省(区)、邮政编码,加圆括号置于作者署名下方。来稿应附200字以内的文章摘要和3—5个关键词。文章题目、作者姓名、工作单位以及文章摘要、关键词须同时译成英文置于文末。
关键词:《中国学术期刊(光盘版)检索与评价数据规范》新闻出版署
张望《闰榻集》及陈宝箴刊刻本被引量:1
2018年
清代武宁文人张望鄙弃时文,致力于古文创作,著有《闰榻集》等著作。他的古文在当时有一定的声望,得到云南巡抚谭尚忠及嘉庆、道光年间名臣万承风等人的赏识。至于晚清,义宁人陈宝箴又主持刊刻了《闰榻集》等书,给予了较高的评价。
吴国富
关键词:古文陈宝箴
来稿须知
2009年
关键词:《中国学术期刊(光盘版)检索与评价数据规范》《中国高等学校社会科学学报编排规范》来稿新闻出版署
征稿启事
2016年
《九江学院学报·社会科学版》(季刊,国内外公开发行)是九江学院主办的学术理论刊物。本刊以弘扬学术为宗旨,立足于反映学院科研与教学成果,致力于学术精品的挖掘、推介和交流,坚持开放式办刊理念,突出地域文化特色,精心建设品牌栏目,努力打造高水平学术对话平台,使其成为我校对外交流的重要窗口。
九江学院学报编辑部
关键词:学术理论刊物地域文化特色社会科学教学成果学术精品
敦煌《通门论》实为《玄门大论》之考证
2018年
敦煌P.2861和P.2256号文书,被认为是梁朝道士宋文明的《通门论》。通过比较,该文书与《道藏》中的《洞玄灵宝玄门大义》出自一部书,即隋朝编撰的20卷本《玄门大论》,又名《玄门论》、《道门大论》,并非两卷本的《通门论》。北宋以后,20卷本《玄门大论》亡佚,敦煌文书及《洞玄灵宝玄门大义》均系其节本而不是全本。
吴国富
来稿须知
2010年
关键词:新闻出版署社会科学数据规范
征稿启事
2010年
关键词:科技期刊
从《夷坚志》《三言》信仰故事看古代江右社会风习的历史沿革
2014年
《夷坚志》《三言》中关于古代江右信仰故事为数不少,而信仰人群多为官吏和读书人。这些信仰的盛行是基于人们心理和精神的需要,便逐渐形成一种风习。其中值得称道的是:三教合一,信仰多元,解宿怨、释前嫌等故事的传播,有益于当时乃至当今社会和谐的构建;而革除传统顽习,变文人相轻为文人相亲,变同行是冤家为同行为知交契友故事的流传,有利于良好社会新风的形成;至于原本带有消极因素的命皆前定、鬼神观念、冤报业报等内容的故事,作者却拿来作为震慑人心的佐证资料以达到劝善惩恶的目的,对净化思想、发掘善心亦不无裨益,但须明辨是非、把握分寸和批判地接受。
秦川王子成
关键词:《夷坚志》《三言》社会风习
来稿须知
2009年
关键词:《中国学术期刊(光盘版)检索与评价数据规范》来稿新闻出版署
白鹿洞书院:中国书院文化的典范被引量:3
2007年
作为一座源远流长的千古文化名山,中国文化史上众多的文化现象都可以在庐山的史册上得到体现。在庐山文化中最突出的莫过于白鹿洞所体现的书院文化:浓重的隐逸文化色彩、完备的书院教育体系和典型的书院建筑格局。
詹建志
关键词:白鹿洞书院书院文化
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