嘉应学院马克思主义学院
- 作品数：85 被引量：65H指数：4
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- 丘逢甲廉洁思想探究
- 2018年
- 丘逢甲一生抗日保台、教育救国,寄家国情怀于两岸。虽然他不是官员,但是其廉洁爱民思想内涵丰富。从他的诗词中可发现,他具有坚贞自守、清白做人的人格风貌,刚直不阿、清正清廉的高尚情操,淡泊名利、修身养性的精神气质,关注民生、体察民疾的思想情感。这些廉洁爱民思想,仍然能够激励今人奋发向上,净化我们的心灵和社会环境。
- 刘加洪梁君
- 关键词：丘逢甲廉洁思想高尚情操
- 坚守人民立场 促进共同富裕
- 2023年
- 人民立场是中国共产党的根本政治立场。中国共产党以马克思恩格斯的唯物史观为指导,坚持人民立场,注重人民的主体地位。在社会发展上,要保持与人民的紧密联系,和人民共同开创历史伟业,只有紧密与人民站在同一战线,才能使共同富裕取得更为明显的实质性进展。
- 荣玉巧王红
- 关键词：人民立场人民主体性共同富裕
- “以中释马”——梁启超译介马克思主义的方式
- 2018年
- 梁启超译介、传播马克思主义,采用"以中释马"的方式,即以中国传统的思想文化和名词来翻译、介绍马克思及马克思主义。他采取"以中释马",是受西方传教士的影响,利用日译西学资料,结合自己深厚的国学知识进行的。"以中释马",反映出马克思主义在中国初始传播时期的萌发状态,给中国人打开了一扇新的思想窗口。梁启超译介、传播马克思主义的筚路蓝缕之功,对后来马克思主义中国化做出了积极的探索。
- 汪平秀
- 关键词：马克思主义译介
- 现代性视域下如何理解社会整合?——哈贝马斯与马克思的比较研究
- 2022年
- 在现代性的视域下,马克思和哈贝马斯均对社会整合问题进行了深刻思考。哈贝马斯主张用交往理性代替实践理性,通过发挥交往行为的作用,使生活世界免受系统殖民,使生活世界再生产成为可能并发挥社会整合的功能。马克思实现社会整合的总体思路是实现对资本主义私有制的超越,这种超越既蕴含着对资本逻辑和资本主义私有制的扬弃,也包括通过建立人与人之间内在的社会性联系,旨在实现自由人的共同体。马克思关于现代性视域的社会整合思想既是理论批判,也是实践批判,为我们推进国家治理现代化提供了重要的理论资源。
- 黄晓锋
- 关键词：社会整合哈贝马斯
- 客家文化的历史性意蕴与当代性审视被引量：17
- 2017年
- 客家文化历史意蕴深刻,内含一系列优良传统,并发挥了激励、凝聚、教育、导向和支撑等社会历史功能。自改革开放以来,客家地区的经济社会结构发生剧烈变化,客家文化的传承和发展受到冲击,客家优良传统有式微迹象,客家文化曾经所起的诸种功能也遭遇挑战。实现客家文化的创造性转化与创新性发展意义重大。应该对客家文化进行全方位的梳理,分清客家文化的根和叶、魂和表、内核和载体,并考虑与中国特色社会主义社会的结构和各个领域进行深度融合,才能顺应时代发展浪潮,培育新的客家精神。
- 黄晓锋刘加洪
- 关键词：客家文化
- 中国青年马克思主义信仰的发展及对策被引量：6
- 2018年
- 青年马克思主义信仰状况直接关系到我国社会主义现代化建设的方向和未来。五四运动以来,马克思主义信仰逐渐成为我国青年的主流信仰并得到强化。改革开放后,我国青年马克思主义信仰的主导地位开始面临多方挑战和冲击。当前我国处于经济转型升级期,各种社会力量竞相发声,当代青年马克思主义信仰出现弱化、功利化等问题,应通过改进培育方法、优化培育路径、强化培育内容等纾解对策,引导青年坚定马克思主义信仰。
- 杨杰
- 关键词：中国青年马克思主义信仰弱化功利化
- 五大发展理念:解决“发展起来以后的问题”之道
- 2017年
- 解放和发展生产力是社会主义的本质要求。但是,真正理解并实践这个理念,却是在汲取社会主义建设过程中,急于跨出资本主义卡夫丁峡谷受挫的极"左"教训以后的事情。通过改革解放和发展了生产力,但问题却"压缩饼干"似的集中爆发出来。这种"按下葫芦浮起瓢"的现象给我们留下深刻的反思。为什么发展起来以后的问题不比不发展时少?返本开新,回溯社会主义本质论的出场,总结其成败得失,有助于正本清源、践行五大发展理念、彰显马克思主义人本主义发展观。
- 陈红心
- 关键词：生产力社会主义本质论
- 以红军将领朱云卿作为实践教学案例的探索
- 2019年
- 在《中国近现代史纲要》教学中,教师把红军早期杰出将领朱云卿当作实践教学内容,组织大学生实地考察,网上查阅资料,了解朱云卿的生平事迹,并撰写心得文章进行讨论交流,以朱云卿的光辉形象教育学生,取得了很好的教学效果.这一成功的教学案例说明:以本土杰出人物和优秀历史文化作为实践教学资源,是可行的,便于操作,而且效果显著;有利于延伸和深化课堂理论教学,加深大学生对课堂教学所学知识的理解和领会.这真正体现了思想政治理论课实践教学的可行性原则、实效性原则、时效性原则和目的性原则,值得推广.
- 汪平秀
- 关键词：思想政治理论课实践教学
- 论康德的先验时空观及其历史地位
- 2018年
- 与传统自然哲学意义上的时空观不同,康德的先验时空观第一次将时间和空间范畴引入了认识论,认为时间和空间并非自在之物的属性,而是先天的感性形式(纯直观形式),是主体的一种感受能力,属于意识的主观结构。时间属于内感官的直观形式,而空间则是外感官的直观形式;空间是一切外直观得以可能的必要条件,而时间则是一切直观(包括外直观和内直观)得以可能的必然前提。康德的先验时空观,既是对传统时空观的汇总,也是对近代时空理论的进一步阐发,无论是海德格尔的时空观还是德勒兹的时空观,它们都在某种意义上继承和发展了康德的先验时空观:或从时间性的维度阐发存在,或从先验的向度充实意识。在此意义上,康德的先验时空观无疑具有承上启下的作用:上承牛顿和莱布尼兹的时空观,下启海德格尔和德勒兹的时空观,因而在西方时空观念史上具有划时代的历史地位。
- 彭小伟
- 关键词：康德哲学时空观
- 高校立德树人与“三全育人”深度融合的内在逻辑、实现路径及长效机制
- 2024年
- 立德树人是新时代高等教育的根本任务,“三全育人”是高校加强和改进思想政治工作的重要模式。如何推进立德树人和高校“三全育人”深度融合是新时代高校思想政治工作的重要议题。文章以高校立德树人与“三全育人”深度融合内在逻辑为出发点,从育人机构以德立身、育人主体以德化人、育人过程以德树人、育人空间以德润人四个维度探讨两者深度融合的实现路径;从驱动机制、运行机制、评价机制三个方面探讨两者深度融合的长效机制,为新时代高校思想政治工作内涵式发展提供参考。
- 石梦希罗香分
- 关键词：立德树人三全育人
