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安庆师范学院人文与社会学院欧美文化研究所

作品数:5 被引量:10H指数:1
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文献类型

  • 5篇中文期刊文章

领域

  • 2篇政治法律
  • 2篇历史地理
  • 1篇文化科学

主题

  • 1篇行为体
  • 1篇早年
  • 1篇真理
  • 1篇正义
  • 1篇政治
  • 1篇政治家
  • 1篇政治现代化
  • 1篇社会正义
  • 1篇全球治理
  • 1篇全球治理理论
  • 1篇主义
  • 1篇自由观
  • 1篇宗教
  • 1篇历史发展
  • 1篇历史发展进程
  • 1篇教会
  • 1篇工业化
  • 1篇国家行为体
  • 1篇福音派
  • 1篇WILLIA...

机构

  • 5篇安庆师范学院

作者

  • 5篇李义中
  • 1篇黄光耀

传媒

  • 2篇安庆师范学院...
  • 1篇安徽史学
  • 1篇江苏教育学院...
  • 1篇合肥学院学报...

年份

  • 3篇2006
  • 2篇2005
5 条 记 录,以下是 1-5
排序方式:
全球治理理论的基本取向问题析探被引量:10
2005年
全球治理理论是一种尚未定型的有关全球化世界治理问题的新兴理论。全球治理概念的开放性使它极易成为一些人兜售意识形态价值的方便工具。以詹姆斯·罗西瑙为代表的全球治理倡导者们,其理论旨趣偏于强调各种非领土性或非国家行为体的作用,重在打破民族国家中心的传统观念,弱化、消解民族国家的领土和主权意识,这种危险倾向应当引起人们的警惕。
李义中
关键词:全球治理
现代化起源阶段的历史发展进程
2006年
现代化起源阶段是世界现代化历史进程的第二阶段。其主要历史内容集中体现为政治现代化和工业化在英国的率先发生及其超越英国一国向欧美其它国家的推进。现代化的第一步是从政治领域迈出的,政治变革为经济起飞创造了前提,工业化则构成了现代化的主要的和基本的内涵。伴随着欧美国家的相继实行工业化及其对外扩张,工业文明展现了它最初的历史面目,而世界各地区之间发展的不平衡性也日益凸现。
李义中黄光耀
关键词:政治现代化工业化
格拉斯顿从福音派向高教会派的转变及其原因
2005年
19世纪30年代,格拉斯顿的宗教态度发生了一次重大改变,他从一位家传的福音主义信徒转变为一名高教会派信徒。文章旨在通过对30年代前后格拉斯顿在宗教及其他思想认识方面的种种变化轨迹的描述和剖析,由此揭示格拉斯顿宗教态度转变的诸多方面的成因。
李义中
关键词:宗教
评约翰·莫利的《格拉斯顿传》
2006年
李义中
关键词:WILLIAM政治家
格拉斯顿早年的自由观及其社会正义思想评析
2006年
19世纪20年代至40年代初,是威廉.E.格拉斯顿的思想形成时期与政治生涯中的学徒时期,而此时的英国正经历着变革前的纷扰与变革进行中的激荡;置身于新旧交替时代的格拉斯顿,其政治观尤其是他的自由观,既体现出浓厚的保守主义倾向,带有明显的非自由主义甚或反自由主义色彩,却又无法完全摆脱自由主义时代精神的影响,从而不可避免地烙上清晰的时代印记。与此同时,对真理和社会正义的执着追求,则成为矫治其非自由主义观念的良药。
李义中
关键词:真理社会正义
共1页<1>
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