中国政法大学人文学院中文系
- 作品数：96 被引量：42H指数：2
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- 发文基金：国家社会科学基金中国政法大学人文社会科学研究项目教育部人文社会科学研究基金更多>>
- 相关领域：文学历史地理文化科学政治法律更多>>
- 汉武帝、汉宣帝和朱买臣“言诵楚辞”发微
- ＜正＞楚辞一词最早见于《汉书·朱买臣传》,说他为汉武帝说《春秋》,言楚辞,被提拔为中大夫。这是汉武帝时代很有影响的政治事件,也是文学史上一直说不清楚原因的一件事。看上去似乎就是偶然的知遇,其实没有那么简单。我们知道,《春...
- 黄震云
- 汉代神话的多态性与政治被引量：3
- 2010年
- 神话具有直觉、传承、异态、适时等特点。汉代神话经过政治自觉,出现多态性,完善了以龙为帝王象征的感生神话,形成了太一为中心,神仙、神圣、神鬼合流一体的神话体系,以及阴阳谶纬为行政思维的神圣合一的应用方式。封建迷信也因此盛行。
- 黄震云
- 关键词：感生神话政治自觉多态性神话体系行政思维封建迷信
- 杨绛:人生边上的写作
- 2012年
- 钱钟书先生比喻人生是一部大书,他把自己的散文集题名为《写在人生边上》。1997年,他与杨绛先生的独生女儿钱瑗病逝,终年60岁还差两个月。接着1998年钱先生也病逝了,终年88岁。从此,三口之家＂就此失散＂,只剩下87岁的杨先生一个人了。杨先生说：＂我正站在人生的边沿边沿上,向后看看,也向前看看。向后看,我已经活了一辈子,人生一世,为的什么呢？我要探索人生的价值。向前看呢,我再往前去,就什么都没有了吗？当然,我的躯体火化了,没有了,我的灵魂呢？
- 金莉莉
- 关键词：《写在人生边上》写作散文集钱瑗
- 周代金文和《诗经》孟姜女的身世性别
- 2009年
- 文章将殷周金文和《诗经》、《白虎通》等资料论证比较后指出,《有女同车》的孟姜是女性,是孟姜女的原形之一。而《桑中》的孟姜、孟弋、孟庸都是男性,是当时三国在卫国的质子,皆为庶出。二者孟姜性别身世皆不相同。
- 黄震云
- 关键词：性别质子
- 《文选》宋玉赋十一篇语体与真伪考订
- ＜正＞宋玉是战国时代楚国的重要作家,也是楚辞的原发作家之一。但是宋玉的具体情况,宋玉的作品究竟有哪些,一直存在着争论。学界过去大致的看法是《九辩》、《招魂》为宋玉作,其他的出于伪造。新时期以来,一些学者研究认为,《文选》...
- 黄震云
- 略论中国现代作家的创作心理冲突
- 2012年
- 20世纪以来,中国现代作家经历了痛苦的精神之旅,他们的创作过程实际上也是深刻而朦胧的心灵搏斗史。正是因为文本写作与心灵冲突形成了一种联系紧密的"互文本性",因而探讨文本中如何体现作家创作时真实的心理过程,会有助于揭示出文学背后深藏的诸多心理奥秘。中国现代作家的创作心理冲突来源于现实"功利"与审美"净化"之间的不和谐,以及作家人格心理的矛盾。但同时,心理冲突又导致和推动了文学写作,冲突愈剧烈,写作愈激动人心。
- 金莉莉
- 关键词：中国现代作家文学写作心理冲突功利审美
- 评王辉斌教授《王维新考论》被引量：1
- 2008年
- 与王辉斌教授相识，是在召开于内蒙古大学的一次学术会议上，之后便是在多次会议上重逢，以及读到他的多种著作，并深为其锲而不舍的学术精神所感佩。前不久，又有幸读到了王辉斌教授近40万字的《王维新考论》（黄山书社2008年5月版，责任编辑石松等）一书，并从附于卷首的《自序》之中，获知这是一本“有别于前贤时俊的新结论、新观点、新认识、新看法”的著作。于是，在捧读之余，
- 黄震云
- 关键词：考论学术精神锲而不舍
- 草书、汉字简化和国家文化繁荣被引量：2
- 2019年
- 草书,因草创得名。书写卒迫造就了草书,草书推动了汉字简化。这是汉字文化发展的必然的历史规律。汉字简化由书写方便、提高效率、文化普及构成了历史进程,也是理论基础。9万多汉字必将进入全面简化进程,草书的价值将更加显著。这是历史大势所趋,也是文化繁荣的标志。
- 黄震云
- 关键词：草书汉字简化
- 屈原“造为宪令”考——屈原生平重大事件的司法解释
- ＜正＞屈原一生,经历的重大事件就是两条:一是为楚怀王左徒,造为宪令;二是被放流。其中造为宪令争议最大,不乏南辕北辙之谈。究其主要原因是屈原的生平事迹涉及春秋战国时代的立法和司法,而这方面的资料相当少,论者亦非法学方面的专...
- 黄震云
- 楚辞和周代文化
- 2023年
- 根据金文,楚国和秦国都出自高阳,因此互相支持,又臣服于周。而楚早期在炎黄之战时,散居各地,主要分成三部分,所以称为三楚。楚辞文化,主要来自中原,所以在《天问》中由夏商周至楚国一路写下来。楚辞中的人物、鬼神也基本和周代一致,如《惜颂》中说的五帝、六神等。楚辞也不单单写楚国,如《九歌》中的冀州、东皇太一等等。楚国和周一直往来密切。过去,我们为了强调楚辞的个性,把“兮”说成楚语。实际上,《诗经》中有将近四十首诗出现“兮”,皆表示不良情绪。后来的墓志铭中也采取了这样的表达方式。所以,我们首先看到中华文明一体化,再了解差异性,这才是实事求是的态度。
- 黄震云
- 关键词：楚辞一体化
