大理学院中文系
- 作品数：23 被引量：28H指数：3
- 相关作者：秦晋滇杨云飞陈绍林张燕燕更多>>
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- “S比N还N”结构式的修辞学分析被引量：8
- 2003年
- 本文对"S比N还N"结构式从修辞学方面进行了分析,指出其所用辞格的类型,有夸张、转品、比喻、反复、对比,是辞格的兼类现象;并进一步指出其修辞意义产生的机制:特有的语法结构式所赋予的修辞意义、同语反复形成的类型意义、名词的无指性、比喻中的强喻结构所赋予的意义、话语者的主观评价.
- 周锦国
- 关键词：修辞学语法结构现代汉语句法辞格
- 丑怪惊人能妩媚,断魂只有晓寒知——浅谈“怪诞”这一艺术表现方式的美学意义
- 2003年
- 本文试图指出的是怪诞是一种具体的艺术表现方式,长期运用于人们的艺术创作中。进入二十世纪更多的和荒诞派艺术联系在一起,成为荒诞派戏剧、绘画、雕塑等的主要艺术表现方式而和“怪诞”并生并存。其实“荒诞”才是审美范畴,而“怪诞”作为一种艺术表现方式,因为和美、和艺术紧密联系而具有了特定的审美意蕴却没有形成独立的审美范畴。
- 饶峻姝
- 关键词：艺术表现方式审美形态荒诞派戏剧
- 谈现代汉语普通话动词的一种重叠形式被引量：4
- 2002年
- 本文从近代汉语和现代汉语的语料调查入手,指出了现代汉语普通话动词（有部分形容词）中一种新的重叠形式:地一V一V式,推断其形成时期大约在“五四”新文化运动以后。进一步描写和分析了一V一V式的语法意义、语法功能和语用功能,指出其在现代汉语普通话中突出的描写性特征,并说明了这种特征不可能用其他方式替代。
- 周锦国
- 关键词：动词重叠语法意义语法功能语用功能
- 文化冲突与生存思考——世纪之交少数民族小说中的道德突围
- 2002年
- 社会转型、经济转轨 ,从新旧秩序的夹缝中向“中心”挺进的各少数民族的“觉醒者”们 ,无一例外地被置身于“义”和“利”的人生岔路口 ,这就是现代价值取向的谋利手段与传统道德规范的伦理观念之间的碰撞与冲突。当下的少数民族作家们正以形象化的方式 ,对文化冲突现象进行着一些新的诠释 ,同时还对那些世代相传的古老生存方式进行了深入的反省和思索 ,这其实是一次艰难的道德突围。
- 纳张元何永福
- 关键词：文化冲突
- 从白族本主神祗分类看本主崇拜心理的发生被引量：1
- 2003年
- 本主崇拜是在白族特定的文化环境中形成和发展起来的 ,它不仅积淀了丰富的白族文化内容 ,也表现出白族特有的宗教意识。本文根据本主神祗不同的发展经历、不同的故事传说 。
- 何永福
- 关键词：本主崇拜依赖心理畏惧心理
- 传统与现代的参差对照——从张爱玲《传奇》看其小说的二重性艺术特征
- 2002年
- 张爱玲的小说在内容上对人性的揭示,在文学意象上的构建和叙事结构上表现了现代与传统的杂揉。其部分具有代表性的作品在结构层面上的开放性和不确定性,呈现了浓烈的现代特征,同时,其部分作品又以稳定的传统的结构方式来体现故事的完整性,作出那种我们称之为全知全能的叙述或主观的剖析,这种风格的二重性很大程度上源于她的生活经历和思想理念。
- 邓家鲜
- 关键词：《传奇》小说艺术特征
- 《南诏德化碑》与先秦经典文学被引量：1
- 2004年
- 《南诏德化碑》是研究南诏历史文化最重要的实物资料。本文从文学角度对《南诏德化碑》作者的创作动机,碑文与《左传》、《诗经》等先秦经典文学的对照,论述其受先秦文学影响的根源问题。
- 朱安女
- 关键词：先秦文学《左传》《诗经》
- 柳永《雨霖铃》中“处”的特殊用法及语义
- 2003年
- “处”在唐、宋时期或表时间 ,或指处所。柳永《雨霖铃》中的两个“处” ,一个表时间 ,而另一个则是兼表时间与处所 ,是特定时空的统一体 ;它所表现出的正是中国古代先民时空和谐统一的哲学观念。
- 杨云飞
- 试论弥沙盐井的开采对沙溪寺登街繁盛之重要影响
- 2003年
- 本文从民俗学的角度对作为省级重点文物保护单位,并于2002年入选WMF世界纪念性建筑遗产保护名录的沙溪寺登街的繁盛原因作探讨,指出弥沙盐井及其子井乔后盐井的开采促进了寺登街经济和文化的发展,从而在明代达到鼎盛,使寺登街形成独特的地域文化。
- 李晋昆
- 关键词：地域文化建制文化发展经济发展
- 边地意识与民间精神——对《边疆文学》“新世纪力作”的一种解读
- 2002年
- 由于横断山的阻隔,形成了云南封闭半封闭的地理环境,也因此而形成了人文环境中的意识横断,超稳态的文化结构,多民族杂居带来的文化融合,“慢半拍”的生活节奏和观念意识,形成了云南独特的边地生活和边地意识。“民间”不是专指传统农村自然经济为基础的宗法社会,其意义也不在具体的创作题材和创作方法,“民间”所涵盖的意义要广泛得多,它是指一种非权力形态也非知识分子的精英文化形态的文化视界和空间,渗透在作家的写作立场、价值取向、审美风格等方面。从民间吸取生活理想与国家意志所提倡的理想不一样,民间的理想不是外在于现实生活的理想,它是同老百姓在日常生活中所表现出来的乐观主义和对苦难的深刻理解联系在一起。
- 李家琴纳张元
- 关键词：创作题材审美
