内蒙古大学民族学与社会学学院汉语言文学系
- 作品数：31 被引量：67H指数：5
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- 新时期传媒工作者面对挑战应采取的对策
- 2002年
- 我国传媒业在加入WTO的背景下 ,面临思想意识形态、体制改革、受众市场、传媒信息产业、队伍建设等种种挑战。面对挑战 ,关键在提高传媒工作者素质。要提高其理论认识水平 ;具备相应知识结构 ;具备相应的能力和素养等。
- 王德
- 关键词：传媒工作者传媒业WTO知识结构
- “法”字新释
- 2004年
- 东汉许慎的《说文解字》所释“法”的意义为 :“法 ,刑也。平之如水 ,从水 , 所以触不直者去之 ,从 去。”这一意义历来被人们认可 ,但将其看作“法”的本义似乎有失偏颇。本文试从字源角度对“法”的本义作一考证 ,并从文化角度进一步阐释许慎所释之“法”。
- 张立平
- 语言学概论课程的改革与实践被引量：4
- 2004年
- 教育是艺术 教育是科学 创新的理念
- 李树新
- 关键词：教育教学改革教学方法教学手段
- 试论“冠”类词语的语义文化意蕴
- 2006年
- 道尔吉吕文平
- 关键词：语义构成文化意蕴词语古代社会民族生活礼仪习俗
- “山水惊知己”命题的美学意义
- 2005年
- 在《宜都记》中,晋人袁山松提出了中国山水审美史以及山水文学发展史上一个极其重要的美学命题———"山水惊知己",其中蕴含着非同寻常的重大意义。首先,"山水惊知己"以前所未有的敏锐和深刻,揭示了山水自然所具有的独特美感价值,表明山水审美已经发生根本性的转变,山水审美意识的觉醒。其次,"山水惊知己"指出山水审美的最高境界———心物感通、心物交融、心与物游,它的产生是深刻体味对象,在对象中发现心灵、发现生命的结果。第三,"山水惊知己"揭示了一个深刻的美学原理,即美必须和人事发生联系才有意义,美必定是主客观的结合,美的事物只有被具有审美眼光的人发现,才可能成为审美对象,具有美的价值。第四,"山水惊知己"在理论上昭示了中国山水文学的正式诞生。
- 高建新
- 关键词：知己美学命题山水审美
- 陶诗用字之妙略说
- 2004年
- 高建新
- 关键词：诗歌陶渊明语言艺术风格
- 表示额头的词语及其演变被引量：1
- 2008年
- 人体部位词语是汉语词集弃系统的重要组成部分,表示人体部拉的词语在历史上发生了很大变化。丈章从概念出发,讨论了表示额头的词语从古到今的变化,即概念额头如何变了名称。
- 李慧賢
- 关键词：额头
- 萨娜小说的神秘色彩被引量：1
- 2004年
- 萨娜是近年来崛起于国内文坛的达斡尔族青年女作家,她的作品多刊发在国内重要文学期刊上,显示了不俗的创作实力。她力图以文学的形式去探寻达斡尔民族心灵的历史,从中熔铸了对人生、社会、自然、历史的思考。本文拟从选材、宗教氛围、审美意象三方面考察其小说的神秘色彩。
- 刘志中
- 关键词：小说达斡尔族民族心灵审美意识宗教文化
- 浅析军事熟语的渊源、特性及其应用
- 2005年
- 军事熟语渊源于诸子百家思想和兵家思想,它有其哲理性、历史性、民族性、习用性等特征,现被广泛应用于政治、经济、文化的现实生活中,从某种意义上讲,军事熟语是中华民族文化的浓缩。
- 王德
- 关键词：渊源
- 孟浩然的山水游历及其诗作被引量：2
- 2007年
- 孟浩然偏爱舟行,一生多次出游,“为多山水乐,频作泛舟行”．(《经七里滩》)故其山水诗多写水上、水边之景,清旷淡远、自然高妙,由于心志淡泊,诗艺高超,充分提炼语言、净化语言,剔除了一切不必要、不谐调的成分,孟浩然山水诗的意境比起盛唐其他诗人更显得明净单纯、晶莹剔透。孟浩然一生仰慕陶渊明,他的山水田园诗也深受陶渊明的影响．
- 高建新
- 关键词：山水诗清淡
